后羿射日：战斗最强，下场最悲的天神

后羿是怎么死的？后羿是什么时期的人？

后羿射日的故事大家都知道，那么大家知道后羿是怎么死的?后羿是什么时期的人吗?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

后羿是夏朝时期的人。太康时期，后羿部落崛起，后羿认为自己有足够的能力可以与夏朝抗衡。后羿在黄河下游韬光养晦等待时机成为夏朝的统治者。后羿的射箭术非常高超，每次狩猎都能满载而归。

后羿弓箭又名“后羿射日弓”，是洪荒十大神器之一，后羿射日弓在其中排第五名。在《山海经》中，十个太阳都是天帝的孩子，他们每天在东海边上轮流值岗，给人间带去光明和温暖。太阳们觉得这样的日子太过无聊，于是商量好一起遨游天际。

第二天早早晨，十个太阳一起出现在了天际中，百姓的生活苦不堪言。天上的神知道人间疾苦后，天帝便想派遣射箭手后羿来去往人间，帮助尧救百姓于水火之中。后羿接到命令后，拿着射日弓就赶往了人间。后羿射日弓呈现红色，箭为白色，射箭手后羿拉开大弓，瞬间消灭了九个太阳。随后，尧认为人们生产生活需要一个太阳，便让后羿停止了射击。后羿射日得到了天界和人间的夸赞，但是却受到了其他神的嫉妒。他们去天帝那里说后羿的坏话，天帝常俊信以为真，逐渐疏远了后羿，并把他贬谪至人间。

“后羿射日”故事流传了上千年，至今为人津津乐道。后来，人们将神话故事与现代元素相结合，将“后羿弓箭”用于游戏之中，给它赐予了无穷的威力。小说《仙剑奇侠传》中，后羿弓箭被命名为“神狩弓”，是天界将领飞蓬送给人间后羿的武器飞蓬为了让后羿熟练运用这把弓箭，顺便也给他讲了两个使用方法。一是“月华回真术”，二是“九天落日箭法”，第一个使用方法是由飞蓬自创而成，第二个使用方法是由箭神合力所创。

西汉时期刘安所编著了一本《淮南子》，书中记载了后羿之死。书中提到，后羿是被徒弟逄蒙所害死的。一是说，逄蒙拿桃木枝打死了后羿;另一说是，逄蒙拿弓箭射死了后羿。还提到一点是，后羿死不瞑目，最后变成了钟馗。

变成钟馗这一说法是史学家顾颉刚根据《淮南子》一书推测出来的说法。很多书籍都记载了后羿和逄蒙的关系，俩人是为师徒关系。后羿箭法十分高超和精湛，世人都很佩服后羿。当后羿射掉了天空九个太阳，恢复了人间生机和生活时，更加得到了老百姓的拥戴。很多人都想学习后羿高超的箭术，纷纷来找他拜师学艺。其中，就有一名叫逄蒙的弟子。逄蒙城府极深，在偶然机会下，得知长生不老药被嫦娥所保管。乘着后羿外出打猎时，威胁嫦娥交出不死药，嫦娥誓死不给，自己吞了下去。后羿回来后，他成功地蒙骗了后羿。后羿非常想念嫦娥，逄蒙告诉后羿说，自己有一妙计可以让后羿见到嫦娥。那就是让后羿射下月亮，后羿听到逄蒙的计谋时，陷入了深思。当初，后羿到全天下寻求名将打造弓箭时，有位算命人士告诉他，射月亮的时候，自己也将失去性命。逄蒙便劝慰后羿说，仅凭自己射箭水平完全可以将月亮射下了。后羿相信了逄蒙之计，俩人一起来到昆仑山射月亮。后羿将箭交给逄蒙时，逄蒙将箭头指向后羿。正所谓一山不容二虎，逄蒙杀掉了后羿，自己就会成为神射手。后羿最终死于阴谋之下。

后羿射日：战斗最强，下场最悲的天神

“后羿射日”、“嫦娥奔月”的故事都是我们耳熟能详的，后羿作为神话传说中非常出名的远古天神，战力非凡，除了射日之外，还有诛杀很多凶兽的事迹，可谓有勇有谋。

但是后羿的结局是什么？作为天神为什么不能回到天界？他的妻子嫦娥为什么只能偷取不死药飞向月亮？今天就给大家讲一下这位远古天神的故事。

一、“羿”其实有两个。

我们常说的“后羿”其实是不对的，真正地叫“羿”的有两个人：一个是五帝时期人物，帝尧时期的神射师，嫦娥的丈夫，就是我们通常认为的“后羿射日”的“羿”；

射日的羿

另外一个“羿”是夏朝有穷国的君主， “后”是夏代君主尊号，夏朝东夷族有穷氏首领（今山东德州人），夏后仲康死后，其子相继位，但是不久，这个“羿”驱逐了相，自己当了君主，是为夏时代第六任君主，后被家臣寒浞所杀。

夏朝的羿

这两位“羿”，都善射，但是第二个“羿”属于乱臣贼子，被后来儒家所鄙视，就把他的事迹消减了很多，但是后人容易将二人的事迹、称呼混淆，以至于二者现已混淆不清。

为了便于区分，第一位射日的应该称呼“大羿”，第二位才称之为“后羿”，所以射日的是天神“大羿”。

应该是大羿射日

二、大羿为什么射日？

当时读“后羿射日”的时候就有一个疑惑？大羿作为天神，是太阳神帝俊的属下，而十只金乌是帝俊的儿子，为什么会被大羿所杀？

帝尧时期

在帝尧时期，在一代人皇颛顼绝地天通下，人与神已经分离，天神全部居住在天界，为了维护世界平衡，东方天帝帝俊和妻子羲和生的十个太阳金乌，每天要轮流出去一个太阳金乌照耀大地，这是帝俊制定的秩序。

但是，千百万年的轮流值班巡行，让十只金乌感到乏味，于是仗着帝后羲和的宠爱，十只金乌决定一齐飞跑出去，这可苦了大地上的人们，“十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食”。

帝尧作为现在的人皇，自然要祈求天帝来收拾自己的儿子。而帝俊也比较为难，十只金乌违反了自己制定的天地秩序，自然要受到惩罚，就派自己的神射手大羿去教训一下，并且赐给了大羿一把红色的神弓和多支白色的神箭。（《山海经·海内经》：“帝俊赐羿彤素矰，以扶下国”）

天神大羿就带着妻子嫦娥来到了大地，看到了大地在十只金乌的炙烤下的惨烈景象，帝俊本意就是让大羿稍微教训一下金乌，让它们回到汤谷的扶桑木上，但是大羿看到人们的惨烈后，怒火中烧，让拔弓射箭，连射九日，只留下一只金乌维持天地规则。

这下可把天帝得罪惨了，帝俊就关闭了天界之门，让大羿无法回到天界，只能留在人间生老病死。

三、大羿干掉了多少凶兽？

大羿消灭九只金乌后，大地之上还有无数凶兽为害，这些凶兽也是十日齐出时，从着火的森林、沸腾的江湖里跑了出来，残害百姓。而正义的后羿拥有神力，就替人们除去了这些凶兽，这些凶兽分别是猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇。

01、猰貐（yàyǔ）：是一只形状像牛，人脸、马蹄、浑身披着红色长毛，嚎叫起来像婴儿啼哭的凶兽，猰貐本来是天神之一，被自己的属下“危”和一个叫贰负神的共同杀死了，死后被昆仑山的巫师救活，化成了凶兽，为祸中原，因为已经失去神智，所以可能被大羿轻松杀死。

02、凿齿：是一个人形怪兽，长着野兽的头，其牙齿形状像凿子，能把金石贯穿，并且还拥有智慧，拿着戈和盾，在南方的畴（chóu）华之野的水泽为祸一方，大羿带着弓箭找上门，凿齿开始还拿着戈攻击大羿，但攻击不到，大羿拿弓箭射它，它慌忙一面拿起盾牌遮挡自己，一面伸出牙齿迎战，大羿挥动宝剑砍去，盾牌顿时折成两半，凿齿吓得转身逃跑，大羿则拉弓上弦，一箭正中凿齿心窝。由此可见，大羿也是会用剑的。

03、九婴：是长着九个头，既能吐水，又能喷火的怪兽，在北方的凶水这个地方为祸，高兴时就吐水，冲坏道路、田地，生气时就喷火，烧毁庄稼、房屋。大羿来到后，和九婴激战，九婴很难对付，最后，还是大羿九箭齐发，同时射中九婴的九个头，才将它杀死在凶水之上。

04、大风：就是“大凤”，古代“凤”和“风”原来是一个字，就是指孔雀，在东方的青丘之泽为祸，这只大孔雀翅膀轻轻一扇就会刮起飓风，毁坏房屋。大风飞行速度很快，逃跑很厉害，难以杀死。大羿就用一条青丝制作成绳子，系在箭尾，隐藏在树林中，等待大风飞过头顶，就用系着绳子的箭射中大风的胸口，把它拖拉下来，并用剑砍成了几段，除去了这个祸害。

05、修蛇：也叫巴蛇，是一条长有百丈的巨蛇，青首黑身，一口能吞掉一只大象，“蛇吞象”说的就是它。修蛇在洞庭湖附近为非作歹，无数的人和船都被它吞了，大羿来到洞庭湖边弯弓射向修蛇，修蛇吓得赶紧藏进了水里，大羿的弓箭虽然射中修蛇，但是被水阻挡没法杀死修蛇，大羿见状，拿着宝剑跳进了水中，一番搏斗之后，大羿将修蛇砍成了几段。

大羿杀巴蛇

06、封豚：是一只巨大野猪，长牙利爪，皮糙肉厚，力大无穷，住在桑林，到处糟蹋粮食，还吃家畜和人。大羿连射几箭射在封豚的腿上，将它生擒。

从大羿杀死凶兽的经历来看，大羿是一个有勇有谋的天神，不但会用弓箭，还会用宝剑，但为什么大羿没有杀封豚呢？大羿知道自己杀了九只金乌，得罪了天帝，大羿就把桑林抓到的野猪宰杀，祭献给天帝，希望能取得天帝的原谅。（《楚辞·天问》：封豨是射，何献蒸肉之膏而后帝不若？），但很显眼，帝俊并没有被这个祭品所感动。

四、嫦娥为什么奔月？

大羿为大地上的人们除去了这么多的祸害，天下人们感念祂的功德，大羿成为人们心中的大英雄，但大羿失去的却是天帝的信任，以后的事情神话古籍中没有提及，但推测，天帝为了惩罚大羿，就革除了大羿的天神身份，让祂永远回不了天界，只能永远住在大地之上。

而受牵连的，还有大羿的妻子嫦娥，嫦娥原是天女，本应该回到天上去，但由于大羿射日，也被降落为凡人，这恐怕造成了大羿和嫦娥之间的隔阂，嫦娥心里是怨恨大羿为了大地的人们而得罪了天帝。

大羿和嫦娥作为天神没有回到天界，最可怕的就是要和人类一样经历生老病死，为了阻止自己的死亡，大羿听说在昆仑山有个神人，叫西王母，西王母有不死神药，吃了药就可以永生不死，大羿历尽艰难终于见到西王母，西王母念及大羿拯救苍生的功德，便将不死神药给了大羿，告诉祂：“这不死药，你夫妇二人一同吃下能够长生不死，若一人吃下就能够升天成神。”

大羿高兴地回家后，将不死药交给嫦娥保管，决定找一个节日一起服用。但嫦娥听说一人吃了之后可以飞天重新回到天界，就偷偷将两人的不死药一起吃了，然后嫦娥就飞向天空。

飞到了月宫，但是还没等她高兴，嫦娥竟然变成了一只癞蛤蟆，这不死药是有副作用的。古老的“嫦娥奔月”就是这样的，嫦娥由美丽的天女变成了瘌蛤蟆，这是对嫦娥自私的惩罚。（《绎史》卷：嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍，而为月精）。

五、大羿悲惨的晚年

自从嫦娥奔月后，大羿性情大变，自己被天神抛弃，妻子也远离自己而去，身体也不断衰老，只能抑郁寡欢。

这时候有一个叫逢蒙的年轻人进入大羿的眼中，逢蒙灵敏勇敢，也喜欢射箭。大羿教逢蒙射箭，给他几个考验，第一就是射箭要不眨眼，第二就是要把小东西看成大东西，逢蒙先是成天仰躺在妻子的织布机练成了不眨眼，后来拴着一个虱子挂在窗户边上，眼睛一动不动盯着虱子，终于把虱子能看的像车轮一样大了。

大羿便开始教逢蒙射箭，逢蒙练了很久，终于本领和大羿差不多了，后来两人比试，逢蒙连发三箭射下三只大雁，大羿也连射三箭，但大羿的三只箭射入了三只大雁的头。人啊，总是有嫉妒之心的，逢蒙知道大羿仍然比他厉害，嫉恨之心一天天的增长。

大羿一天天的老去，打猎时仍然带着逢蒙，逢蒙却用桃木削成一个棍子，随时带在身边，说可以挑猎物，大羿也没在意。一天，大羿正在仰天射雁，已经射落一只，正准备射第二只，逢蒙突然拿起桃木棍，一棍打在大羿的后脑上，一代英雄的大羿就这么死在了自己的徒弟手上。（《孟子·离娄》：逢蒙学射于羿，思天下惟羿愈己，于是杀羿；《路史·后纪十三》：（羿）将归自畋（音同“田”，打猎的意思），逢蒙取桃棓（音义同“棒”）杀之）

六、大羿死后的结局

大羿死了，他作为天神帮助了人类，却被天神抛弃，最后却死在了人类的手上，不得不说这是一个讽刺。但是英雄不应该被忘记，大羿死后人们奉祂做了宗布神，就是人死后化为鬼的首领，相当于第一任的冥王，统辖天下万鬼，也是人们淳朴的心愿，希望大羿死后能够继续守护着百姓。

大羿是远古天神中为数不多的善良、勇敢、纯朴的天神 ，“上射十日、下诛妖孽”的壮举，把华夏子民拯救于水火之中，可以说几乎是堪比“女娲补天”的功德。

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