古代名马的故事(儿童神话故事大全故事精选3篇)

古代名马的故事

　　马在古代的作用就好比现在的小车。关于古代名马你知道多少。下面是第一范文网小编为大家准备的古代名马的故事，希望大家喜欢!

　　古代名马的故事篇一：赤兔胭脂兽

　　千古名马，当说赤兔胭脂兽。其“浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛;从头至尾，长一丈;从蹄至项，高八尺;嘶喊咆哮，有腾空入海之状”。

　　关于它的记载，最早见于《三国志·吕布传》，“布有良马曰赤兔”(能够名载史册对于一匹马而言已经算是最高荣誉，着实难能可贵了。此马在三国历史上的地位可见一般)。所以吕布与赤兔是息息相关的，所谓“人中吕布，马中赤兔”。

　　吕布是整个三国时期一等一的豪杰，而赤兔无疑就是马中一等一的骏马，这一点无论是三国的典籍还是三国的游戏都进行了证实。

　　在三国的相关典籍中赤兔马先是归属于吕布这样的豪杰，后来又归属于关羽这样的英雄，主人的不俗身份都证明了这匹马的傲人之处。包括《三国无双》这样的动作游戏都将赤兔的所有属性调到了马的最高等级。基本上如果有了这匹战马，那么你就不用担心你的人物会在危急时刻无法从战场中脱身了。

　　这匹优秀的战马最后竟然因为思念自己的主人绝食而死，这又不得不让人为之扼腕叹息。也正因如此它的“忠义之举”反倒奠定了它千古名马的地位，这对于一匹马来说应该是最高的评价!

　　个人认为赤兔出世时年龄不是很大，并且其更愿为关将军所使。

　　在袁阔诚老先生的评书《三国演义》中提到赤兔：吕布见此马大叫曰：好马!好马!!因此李肃才得以说降吕布。董卓也因李肃一句：“将此马赠与奉先岂不是连人带马都归了将军!”才忍痛将赤兔送于吕布。由此可见赤兔此马在董卓、吕布眼中的地位堪比江山。而后关将军听到赤兔龙吟虎啸之声时也为之一震，在见得曹操的马厩之长司马懿牵出赤兔时也曾大声赞叹。

　　评书中云此马全身似锦缎火炭、脑门有撮白月光，有股棕毛覆盖其上，耳下有骨突起，腹侧四处旋状棕毛，四蹄之下弯曲如钩。此谓头上长角，肚下生鳞，蹄下有爪。山冈之上犹如猛虎，沧海之中犹如蛟龙。

　　古代名马的故事篇二：名马马作的卢，霹雳弦惊

　　虽然不及赤兔马那么声名显赫，可的卢的知名度却因为辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”而大为提高。

　　不过辛弃疾自然不是乱给它吹牛的，的卢马的确有其骄人之处。而其在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪，这一跳便奠定了其三国名马的地位，也使刘备对其更是刮目相看。

　　此马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表，这个时候便主动请缨亲征。

　　等到短兵相接，刘备望见张武坐骑“极其雄俊，”，大为赞赏赞曰：“此必千里马也”，赵云即时领会了主公的意图，挺枪而出，“不下三合”，便斩将夺马。

　　等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。刘备正愁无一报答刘表，于是欲将此马送给刘表。不料，刘表谋士蒯越认为此马“左目下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主。”还说“张武骑此马而亡”就是证明，吓得刘表赶紧找借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备，刘备却不予采纳。

　　后来蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上的卢却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪后是追兵，刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告，加鞭抽打的卢边失声痛哭：“的卢，的卢!果然害我!”那马忽然从水中涌身而起，一越三丈，飞上对岸，完成了的卢最富传奇意义的演出。这之后刘备更加不相信“的卢妨主”的预言了，对这匹救命的宝马无限珍爱。

　　后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱，为了显示自己对庞统的重视，刘备将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。谁知庞统无福消受，刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死，从此的卢马也失去了踪迹。

　　释源：《三国志》裴松之注。《三国志·蜀志·先主备传》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引《世语》：“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：‘的卢，今日危矣，可努力。’的卢乃一踊三丈，遂得过。”

　　个人认为的卢为白色。虽然找不到确切的说法来源，唯有句：如同一头玉狮。

　　其实关于妨主这一说，有许多都是让人难以相信的。战乱时期弱肉强食，马的主人频繁死亡应该说是一件很正常的事情。特别是名马，人人欲占为己有，于是也就只有靠不断地将马的主人击杀的手段而达到目的了。所以按照这个意义来说，被称为“妨主”的名马却往往是最好的马，正是因为大家的互相争斗才会导致“妨主”的事情发生，而无论怎么说马都是很无辜的。的卢马可以一跃三丈从水中飞起已经足以证明其非凡的能力，就其这一跃就应该将其算在“佑主”马的行列之中了。

　　的卢马是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主。刘备凭的卢马脱险，被传诵为义马救主。后一般以“的卢马”形容快马。辛弃疾《破阵子》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”

　　古代名马的故事篇三：名马绝影无影

　　绝影与爪黄飞电均为曹操坐骑。关于这两匹名马无论是正史还是野史都鲜有涉及。

　　绝影马在《魏书》中有所提及：“公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。世语曰：昂不能骑，进马于公，公故免，而昂遇害”。

　　这是曹操征讨张绣时发生的事情，张绣假降，得机会而反攻曹。这一战是曹操除赤壁之外最惨痛的一次败绩。在这一战中，曹操损失一个儿子(曹昂)，一个侄子(曹安民)，一员虎将(典韦)，还有一匹良驹(绝影)，可谓损失惨重。而这一战本来是可以避免的，连曹操一世奸雄都没有预料到会出现这场战争。

　　曹操征讨张绣，张绣已献城投降曹操。曹操对张绣大为赞赏，张绣也心存感念，本来可以说是皆大欢喜的事情。可惜曹公大胜之后欣喜过度，安逸无聊。

　　一日与其侄子路行见女子倚车观望，曹细观之。其侄子善察颜，将此女献与操之。此女邹氏为张绣婶母。邹氏为回避张绣，操与其搬至大营，在营中饮酒行乐。

　　此事被张绣得知后大为恼怒。其本就心不甘降，于是将曹反之。操无预计，况大将典韦被胡车儿灌醉偷走了短把青铜戢。曹操被打得措手不及，险些丧命，全靠着绝影逃了出来。

　　而绝影据说是大宛名马，身上中了三箭竟然仍能奋蹄疾驰，而且速度极快(绝影之名或许就是因为其速度快而得的，意为其速度快的连影子都跟不上了)，最后被乱箭射中眼睛才倒了下去。曹操再转乘长子曹昂的马逃跑，而绝影马便在这一战中完成了其所有的使命。事后操摆灵位对天祭奠绝影，痛哭失声。

古代儿童经典故事

　　古代儿童经典故事 刘备三顾茅庐的故事

　　东汉末年，天下四分五裂，刘关张桃园结义之后，刘备广招贤能异士，于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事 ，诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。

　　深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。

　　刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓， 派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞， 叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。

　　这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴 再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料这一次刘备又未见到诸葛 亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。

　　第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如 若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”

　　刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时 诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜 访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力， 想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于 答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

　　古代儿童经典故事 高山流水

　　俞伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后，被周天子拜为司乐太师之职。他奉命修乐谱，专程去楚地采风。

　　一天，俞伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云盖顶，狂风大作。

　　霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将俞伯牙所乘的船颠得起伏摇晃。

　　船夫急忙拉索，降下帆来。

　　不多时，暴雨倾盆，江面上金蛇狂舞。船夫速将船摇到山崖下江湾处抛锚系缆，单等那风雨过后，再行开船。

　　狂风暴雨直到天黑才停。

　　俞伯牙待风住雨停，站在船头一看，只见月儿初升，挂在崖顶，月影沉碧，波澜不惊，杜鹃啼鸣，更添幽静，不禁触动乐思，犯了琴瘾。他便回舱开囊取琴，对着明月和浩荡的江水弹拨起来。他一曲尚未弹完，突然琴弦断了一根，船夫和琴僮从沉醉中醒来，突然见有个樵夫也立在船头听琴。

　　船夫掂着一把桨喝问：“黑夜上船为的哪般?”

　　那人答道：“小人打柴贪晚，被暴雨阻于此崖。雨过之后，正要还家，忽听琴声一片，便冒失上船聆听。”琴僮冷笑道：“山野打柴之人，也敢称‘听琴’二字!”

　　那人非但不走，反诘道：“若欺负山野之中没有听琴之人，那么这夜静更深，荒崖之下，也就不该有弹琴之客了!”

　　俞伯牙见这位樵夫出言不卑不亢，便问道：“你既然听琴，可知老夫适才弹的是什么曲子?”

　　樵夫从容答道：“小人若不知，也就不来听琴了。”

　　俞伯牙听这口气，颇为惊疑，便道：“那就请讲吧!”

　　樵夫道：“方才大人所弹，乃是雨后江畔，羁旅愁怀，即景生情，随想之曲。其商声悲凉，使人听了后十分怆然，不过照全曲之意，那末尾两声应是怕见秋月才好，可惜琴弦嘎然而断，不知是不是此意?”

　　俞伯牙一听，连忙说道：“先生所言极是!快别站立，坐下一叙!”

　　樵夫听了这话，爽然坐下。

　　琴僮见樵夫不谢而坐，忿然道：“山野粗人，真不知礼数，也不看看眼前是何大官儿哩!”

　　樵夫白了琴僮一眼，朗声道：“我钟子期有个怪脾气，只看琴艺高低，不问官阶大小。”

　　俞伯牙见自报家门的钟子期虽身为樵夫，却有一股傲气，便有几分不满。他捋着银须问道：“你既能听得出琴声一二，想必也晓得一点乐理吧?”

　　钟子期一听这话中有奚落之意，便索性傲然答道：“假若老大人于乐理上有何不明白处，只管发问就是!”

　　俞伯牙听钟子期口出狂言，便道：“那老夫就彻夜不眠，来个打破沙锅问到底了!”

　　钟子期点点头道：“大人请随便问!”

　　俞伯牙想：“若是挑太难的发问，算是欺负这乳臭未干的小儿，只有拣个简单的难住他，才好叫他服气。他略一思忖，便问道：“《礼经》云：‘文之以五声，播之以八音。’《书经》亦云：‘八音克谐。’请问：这‘八音’作何解释?与‘七音’有何不同?”

　　钟子期随口答道：“所谓‘八音’，乃指八类乐器，金、石、土、革、丝、木、匏、竹是也。而所谓‘七音’，不过是七声音阶。宫、商、角、徵、羽五声外，又加变宫、变徵二声，合为七声。”

　　俞伯牙想到这一般乐理，只要记忆力好都记得，不足为取。他想了想，又问道：“何者为乐?何为乐之妙境?”

　　钟子期侃侃答道：“夫乐者，天地之体，万物之性也。合其体，得其性则和;离其体，失其性则乖。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变;变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄(máo)，谓之乐也。且闻乐习乐，可使人精神平和，衰气不入，天地交泰，远物来集。故知圣人之乐，和而已矣!和心足于内，和气见于外，和声成于乐。盖人有喜怒哀乐，声有节奏法度，应时变化，不失其和。以是观之，乐之妙境胜界，唯和谐焉!“

　　俞伯牙见难不倒钟子期，哪肯罢休，又问道：“同是音乐，何以有动人、不动人之别?”

　　钟子期微微一笑：“作乐者性情有真假之分，听乐者心弦有动凝之异。真者，精诚之至也。不精不诚，无以动人。强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和，真在内者，情动于中而神飞于外，外感于人乃复动于中。所以音乐想感动人，其要旨贵在一个真字!”

　　俞伯牙见钟子期对答如流，暗思道：“老夫琴艺，天下第一。每逢弹出蓬莱自创的琴曲无人可识，现即兴弹出，谅他绞尽脑汁也难猜出!于是，他又问道：“倘若老夫弹琴，眼前虽无其景，心中却有所思，你能猜出来是什么意思吗?”

　　钟子期笑道：“在下不才，然而只要听到琴音便知雅意，大人且请开弹，在下洗耳恭听。”

　　俞伯牙十指跳跃，使出浑身解数，弹出一曲。

　　钟子期听罢，击掌赞叹道：“妙呵，听老大人的琴音是那般昂扬雄伟，就像巍巍峨的高山一样!”

　　俞伯牙不禁暗自惊奇。他不动声色地又重划快搓，只听那叮叮咚咚，嘈嘈切切，又泻出一支曲子来。

　　俞伯牙的曲子还没弹完，钟子期又赞道：“妙呵，听老大人的琴音是那样浩浩荡荡，就像滔滔流水一样!”

　　俞伯牙一听，惊喜万分。他急忙推琴而起，拱手作礼道：“真是荒山藏美玉，黄土埋明珠!老夫遍游五湖四海，今天终于找到知音了!”

　　钟子期听到这前所未闻的琴音，知道这老大人来历不俗，拜问后，知是大名鼎鼎的当今司乐太师，顿生敬意，便相邀到自己茅舍叙谈。

　　俞伯牙欣然随钟子期登上岸上山，来到山间茅舍。他在这里看到钟子期所整理的乐谱竹简，那渔歌、牧歌、猎歌、樵歌、祭歌、宴歌、情歌……均分类在册。他大开了眼界，想不到多年忙碌，天下乐谱只记下皮毛，而眼前这小伙子却记下世上难觅的乐谱。他拜谢再三，要钟子期出山辅佐他修乐谱。钟子期道：“我收集的乐谱全在简册之中，老太师可悉数拿去。这些乐谱，能留后世，我这位山野中人就心满意足了。以此去谋个一官半职还显得不够朋友。”

　　钟子期边说边束起竹简，作为送给俞伯牙的礼物。

　　俞伯牙见钟子期虽是个樵夫，可是学识渊博，深谙乐理，具有高尚的志趣和情操，便拉他面对青山作拜，结成刎颈之交。

　　次日，艳阳高照，长江口两人洒泪而别。约定来年春暖花开之际在此聚首，以叙衷肠。

　　转眼到了约定日期，俞伯牙又驾舟来到钟子期的茅舍，谁知在路口，便见一块墓碑。他上前一看，墓碑上写着：“钟子期之墓”。他顿时热泪长流，捶打着墓碑道：“天不该灭我知音!地不能埋我知音!天下可以无伯牙，不可以无子期啊!可怜我一辈子才遇到这一个知音，竟先我而亡啊!天地不公呀!”

　　俞伯牙悲恸欲绝。他在钟子期前行了三叩九拜大礼后，一直眼泪长流。

　　琴僮劝道：“老太师，天已不早了，快些下山吧!”

　　俞伯牙生气道：“我与子期知音一回，怎能如此轻易诀别呢?快把琴取来，待老夫为他再弹一曲《高山流水》吧!”

　　琴僮无奈，只得取来琴放在钟子期墓前。

　　俞伯牙跪在琴前，辛酸的老泪洒在琴上。他悲怀难抑，仰天叫道：“子期呀，且听伯牙再为你弹一曲吧……”

　　俞伯牙泣不成声，只见他双臂大起大落，十指如颠如狂。只听那琴声起初呜呜咽咽，含悲带血;继而又嘈嘈切切，噪响不绝。他悲愤填膺，泪流满面地说：“从此知音绝矣!”说罢，他蓦地抓起琴，对着钟子期墓前的磐石用力一摔，只听得轰然爆响，琴身粉碎，弦轸分离。

　　从此，俞伯牙终生不再弹琴了，却留下摔琴谢知音的佳话。

　　古代儿童经典故事 唐伯虎卖画

　　在杭州西湖畔，明代画家唐伯虎挂了一张水墨画，画的是一条浑身长满黑毛的狗。画的右边有一说明：此画系谜语画，打一字。有买者付银三十两，猜中者一文不取，赠送此画。

　　画一挂出，吸引了许多游人过客。人们七嘴八舌地猜起来，好半天没一人猜中。这时，来了个秀才，站在画前，品赏了一番，二话没说，取下画就走，人们看到这处行动十分惊讶，唐伯虎忙上前问道：“你买这张画吗?”秀才摇摇头。“那你猜中这张画罗?”秀才点点头。唐伯虎说道：“请说出谜底是什么?”秀才还是一声不吭。唐伯虎又连问三声，秀才仍然不回答，拿着画自顾走了。

儿童神话故事大全故事精选3篇

　　儿童神话故事大全故事精选 白裙仙子

　　有三个人在叫魔坟场里玩，有一个人发现高大的墓碑后面有机关感到好奇，就把它打开了。忽然，6级的风吹来了，把3个人地皮吹埋了。邪魔王的封印解除。在神坛的神魔王感应到邪魔王存在。神魔王派他的属下，穿着白色连衣裙的少女——白魔仙子白彩薇。

　　一张白色丝带从神坛飘到城市。

　　一个读高中的男孩廖耀海，从放学回家。看见电线杆旁边睡着女孩，耀海没有胡思乱想，只是想这位女孩睡在这里会着凉的。于是，耀海背着这女孩回家。

　　第二天早晨，女孩醒了过来。耀海看着女孩醒了过来：“太好了。”耀海问：“你叫什么名字?”“彩薇，白彩薇。”“廖耀海，耀海。”耀海走到这间房间的门说：“快来吃饭了。”彩薇起来了。他们一边吃着，一边聊着。“你为什么在电线杆旁睡着?”“飘累了，睡着了。”“来这里，有什么事吗?”“找邪魔王。”“邪魔王?”“对，它的封印解除了。它一定在这座城市的。”“那你是谁?”“我是神坛里神魔王的属下。头衔是白魔仙。”彩薇做了个姿势，太酷了。彩薇要在耀海家暂时住下来。

　　耀海想到了一个事，隐隐约约的。一下，想起来了。他急急忙忙找背包去上学，还扔了个一把钥匙给彩薇。

　　彩薇到街上去了，她看见一个象大猩猩的男人欺负一位弱小的男孩，彩薇抽出秋风剑，把那个男人摔倒了，男人恳求道：“求求您了，放过我吧。”彩薇不留情把他杀了，变成碎片飞走了。经过两次都这样。一会儿，她感应到了邪魔王。她问街上的男人，男人都说不知道。有2个人都求白裙仙子求饶，彩薇还是不留情把他们杀了，变成碎片飞走了。

　　第二天早晨，耀海对彩薇说话，一边说话一边向后退。忽然，耀海从梯子摔了下来，耀海呻呤着。彩薇用手打魔火经过耀海的伤，还用手扶摸一下。耀海看她的样子好认真好酷哦!心投入了爱河。耀海马上对彩薇说：“我喜欢你。”“还痛吗?”“不痛了。”“我答应你!”他俩接受了简单的爱。

　　一天晚上，彩薇出去散步。这时，邪魔王发挥力量了，搞得彩薇失去理智。她上这座城市最高的塔，从塔上跳下来。里面的工作人员都拦不住她，还叫了警察。一位警察用喇叭大声说：“那位白裙少女不要跳下来，不要想不开。”彩薇还是掉了，到了23米彩薇醒了，用瞬间移动到家来了。

　　耀海在做作业，身上到处是包，他用酒精擦。邪魔王知道彩薇喜欢耀海，就附身在耀海身上。耀海流了血，邪魔王就永远附在耀海身上了。

　　第二天早晨醒来，她感觉耀海身上怪怪的，到了晚上彩薇看见邪魔王出现在家里面，彩薇正要拔出剑，邪魔王逃了。第二天下午，彩薇到处找耀海，看见耀海在公共椅子上睡着了。彩薇座在公共椅子陪他，彩薇感觉到了，邪魔王就在她的旁边，彩薇怎样念咒语都不行，彩薇知道邪魔王永远附在他的身上了。搞的彩薇没办法只有那样了。

　　要打5点的时候，耀海醒了。彩薇把事情告诉了耀海。两个人都哭了，耀海果断让彩薇把他杀死。彩薇还在哭着说：“不行不行。”彩薇去散步去了，想着自己的事情。

　　彩薇从小失去的父母，熟悉了师傅，师傅教了她武术和魔力。在9岁的时候，神坛里要选招部位，要比武。彩薇把个个都打倒了。她进入了神坛当部下。

　　彩薇找到了耀海，把他杀了。拿着黑色碎片完成使命，回神坛里。

　　儿童神话故事大全故事精选 桃子变成仙

　　东海之东有十里桃林，眼下正是桃子成熟的季节。一颗颗圆滚滚、胖嘟嘟的桃子，带着粉红的笑脸，在枝头绿叶中窃窃私语。

　　这一天，孙悟空出去串门，经过十里桃林。天底下所有的桃子没有不知道孙悟空的，也没有不怕他的——他是全天下吃桃子最最多的神仙，一口气能吃下三千六吞了。

　　桃林里有一只长得特别漂亮的桃子，因为她是这棵桃树上结出的第九个桃子，所以叫做阿九。

　　阿九从小就和别的桃子不大一样，她不但长得漂亮，而且特别聪明大胆，经常和隔壁那棵树上的桃子们辩论一些深奥的问题。比如先有桃还是先有树，二郎神为什么长了三只眼睛等，每次都大获全胜。

　　这一回，阿九被桃子们推选出来，要她带领大家逃过这次大劫。

　　刚推选完毕，孙悟空就脚踏七彩祥云来到桃林，正准备伸手摘桃的时候，阿九大喊一声：“且慢!”

　　孙悟空听到叫声停了下来，他这么多年来还没遇到什么人敢跟他说“且慢”呢，谁胆子这么大呢?

　　阿九慢条斯理地在枝头晃了晃，说：“我从小就仰慕您的威名，觉得您是天上地下最最了不得的神仙，今天终于见到，真是比传说中还要威风得多!我想请教您一个问题，如果您答得出来，咱们全桃林的桃子随您品尝!”

　　孙悟空可精明的很，踩着云飘到阿九面前，说：“小桃子，你的意思是，我答不上来，就不能吃这儿的桃子?”

　　阿九点点头，也不等他答应，就说：“白色的马叫白马，黑色的马叫黑马，那么黑白红相间的马叫什么?”

　　孙悟空是个要强的性子，抓耳挠腮地想了半天，急得满脸通红，只好说：“不知道，是什么马?”

　　阿九得意地说：“是害羞的斑马呀!”

　　孙悟空哈哈大笑，豪爽地拍拍胸脯，说：“真有意思!.小桃子，孙爷爷认输了，今天这桃林里的桃子我一个都不会动。再见!”孙悟空说话算话，一个筋斗翻了十万八千里，离开了桃林，临走时却不小心流下了几滴口水。

　　没想到，这几滴神仙的口水落在了阿九身上，经过五百年风吹，五百年雨打，桃子阿九竟然也修成了神仙。

　　她就是小桃仙儿。

　　儿童神话故事大全故事精选 石壁上的仙籍

　　广陵江阴地方，有一位名叫李珏的，世代居住在城中，以贩米为业。然而李珏性格端正朴实，和平常人不同。十五岁跟着父亲贩米，父亲有事外出时，就让李珏掌管买卖。有人来籴米，李珏便拿出升斗让他自己量，不计较价贵贱，每斗只赚两文之利，从此赡养父母。这样积有岁月，但家财却颇丰饶。父亲觉得奇怪，便问他缘由，他将自己经营买卖的实情说了，父亲感叹说：“我们同行中没有不用量出量入两套升斗的，出的升斗轻，入的却重，借此增厚利润。虽然官府有春秋两次的检查量器，却没有办法禁断这类作弊。我早就觉得它不对，所以只有一套升斗，量出、量入都用它。长期来，自己认为没有偏颇不公。你现在更让买主自己量米，我的行为又及不上了。但这样做却财物仍然丰裕，岂不是神明帮助吗?”父母亡故 后，李珏活到八十多岁，仍然做他的老行当。

　　且说有位相爷，也叫李珏，由相位外放，做淮南节度使。卖米的李珏，因为和节度使同姓名，便改名为李宽。节度使李珏到任后几个月，布施道众，举行斋会。第二夜，梦见自己进入一个洞府。那里的景色正当春季，烟花烂漫，鸾凤飞翔，白鹤起舞，天上彩云瑞霞，地上楼阁连成一片。李珏一个人在洞中漫步，见石壁十分光洁莹亮，上有嵌金大字，列着姓名，内有“李珏”，字长二尺余。珏一见高兴极了，自以为生在政治清明的朝代，多年经历显赫的官位，直至做到宰相，难道没有德泽惠及天下吗?现在洞府列上姓名，我一定是成了仙人了。越想越是高兴。正在兴头上，石壁左右跑出来两个仙童。李珏忙问：“这是哪里?”仙童答道。“这儿是华阳洞天。只是石壁上的名字，并非相爷”。李珏听了一惊，忙问：“既然不是我这个李珏，那么他又是哪里人呢?”仙童答道：“他是相爷属下江阴地方的一个居民。”

　　李珏早晨醒来，梦中的事情仍清楚记得，越想越惊叹这事的奇怪。去询问道士，没有人知道当地的李珏;再召江阴的官员来问，也没有人知道。于是下令在府城内外访求与自己同姓名的，闹腾了几天，在里巷居民中寻访，才知道李宽原来名珏。于是派车将李宽迎进府中，让他居在净室，自己则沐浴斋戒，拜宽为“道兄”。一家人都敬奉李宽，早晚按时行参拜之礼。李宽向采性情恬淡，道貌非常之 好，胡须长有尺余，纯白可爱。原来他六十岁时，曾有道士教他胎息术，久已不吃五谷了。李珏因此更加礼敬。过了一月有余，才询问说：“道兄平生得到什么道术，炼什么仙药服用?我曾梦入洞府，见石壁上刻着您的名字，经仙童指点，才寻访到您，迎来府中拜为师父，望您将仙术传授给我。”李宽忙推辞说自己真的不懂仙术和炼药一类事。李珏虔诚再拜请教：“那么您修的是什么呢?”宽便以“愚　。

　　民不知修些什么，只是贩米为生”等等实情相告。李珏再三询问之后，叹息说：“您的做法确是平常人很难做到的，积的阴功是别人及不上的。所以世上得了富贵的，动不动就会招来损伤;处在贫贱的，只要用心帮助民众，姓名就会登上仙籍。您是以自己的行为来告诫尘俗中人呀!

　　后来李宽活到一百多岁，行动轻捷身体健康异乎寻常。一天忽然告诉子孙说：“我寄栖在世上多年，虽然养气不吃饭，但对你们也没什么益处。”当晚便死了。大敛后三天，棺木忽然裂开。众人一看，衣带尚未解开，尸体却不在，就像蝉蜕皮似的，原来他已尸解仙去了。