中国古代的皇帝故事500字(中国历史未解之谜故事)

中国古代的皇帝故事500字

　　历史故事不仅能够激发学生学习历史的兴趣,更重要的是它符合七八年级学生学习的心理特征,将历史故事引入初中历史课堂,不仅必要,而且非常具有实用性。下面是第一范文网小编为您整理的中国古代的皇帝故事500字，希望对你有所帮助!

中国古代的皇帝故事篇一：乾隆皇帝买“四时”私访贤才

　　乾隆微服私访，来到京东永平府辖的滦阳城，滦阳城虽不大，城内的店铺却鳞次栉比，欣欣向荣。

　　乾隆正漫步街头，突然眼前一亮，一家商铺廊檐下的牌匾深深吸引住了他。牌匾上书写着“天盛商行”几个大字，字体端正，遒劲有力，颇见书写者的功夫。

　　乾隆皇帝酷爱书法，看到这样好的字，喜不自胜，连声夸赞。再看“天盛商行”两旁门柱上贴的一副楹联：

　　绫罗绸缎酱醋茶糖四时应有皆有

　　士农工商东西南北八方客来尽来

　　诗词对联本是乾隆的拿手好戏，他见这副楹联不仅字写得好，而且文意贴切，对仗工整，便立刻兴致大发，阔步迈进店铺。

　　站柜台的是一位年轻小伙计，一见来了顾客，赶紧招呼道： “感谢老先生光临!您老要买什么货物?”

　　乾隆道： “我要买几样东西，不知柜上有没有现货?”

　　小伙计忙答： “老先生，您没看见门口那副对联吗?各种货物本店应有尽有，您老想买什么只管讲。”

　　乾隆微微一笑，说： “好，贵店门口的对联上说‘四时皆有’，我就想买这‘四时’。”

　　小伙计一听，心里咯噔一下，难不成这位老先生是来难为人的?商号卖的都是吃、喝、穿、用的东西，哪有什么“四时”?可是，任凭他怎么解释，乾隆却一口咬定就买“四时”!

　　小伙计没辙了，只好去禀报掌柜。掌柜姓吴名夭盛，40岁刚出头，秀才出身，因屡试不第，心灰意冷，才弃文经商。店门口悬挂的牌匾和门柱上的楹联都是他亲笔所书。

　　吴掌柜正在屋里盘点账目，听了小伙计的禀报，不免有些吃惊。

　　吴掌柜赶紧放下账目来到柜台前，对乾隆抱拳一揖道：“老先生，晚生这厢有礼了。”

　　乾隆道： “想来你一定是大掌柜了?”

　　吴掌柜恭敬地答道： “不敢，在下吴天盛，学步经商，少见寡识，感谢老先生光临，还望老人家多多指教。”

　　乾隆道： “岂敢岂敢!小老儿见贵店‘四时’皆有，今天正好遇上了，就想买下‘四时’。”

　　吴掌柜道：“‘四时’者，春、夏、秋、冬也，老先生要买哪一时?”

　　乾隆有意为难他道： “你说的‘四时’我全都不买，我想买的是‘时运四时’，一买‘早得时’，二买‘晚得时’，三买‘正得时’，四买‘不得时’!”

　　吴掌柜一听，心中暗想，这位老者出语不俗，来历不凡，但分明是刁难自己来了!若是应对不上来可要出丑了，日后还会在滦阳城留下笑柄，个人声誉和商铺经营都要受损……

　　吴掌柜略作沉思后，面带歉意的微笑说： “老先生，对不起了，您老晚来了一步，这第一个‘早得时’已被干罗买走，故干罗12岁便被秦王拜为上卿。”

　　“那我就买‘晚得时’吧。”

　　吴掌柜又拱手道： “‘晚得时’被梁灏买走了，故梁灏82岁才中了状元。”

　　“那么，就买‘正得时’吧。”乾隆皱皱眉头说道。

　　吴掌柜笑着说： “老人家，我看您老相貌不凡，气宇轩昂，福气正旺， ‘正得时’早巳被您老占有了。”

　　乾隆听了，哈哈大笑： “说得好!说得好!可是，我还要买那个‘不得时’!”

　　吴掌柜叹口气道： “老人家，您老一个‘正得时’就够了，那倒霉的‘不得时’就留给我吧——我吴天盛苦读诗书十数年，几度进京科考，却终是榜上无名，真正是‘不得时’呀，万不得已才开了这个商号做生意……”

　　乾隆把吴掌柜上上下下打量一番，然后说： “吴掌柜，不要灰心。我看你面相上带着福气，又听你应对自如，可见才学不浅，说不定有一天就会时来运转。小老儿今日能与大掌柜结识也是缘分，我想帮帮你的忙。实不相瞒，永平府知府李大人是小老儿的至亲。5天后，你到永平府衙去一趟，我在那里等你，当面向李大人荐举。”

　　吴掌柜躬身施礼道： “老人家与天盛无亲无故，如此厚爱，天盛没齿难忘，敢问老先生贵姓高名、府居何处，日后天盛也好上门叩谢。”

　　乾隆摆摆手道： “相逢何必曾相识，缘分乃是天定，吴掌柜不必过谦，等到李知府那里再谈吧。”说罢便转身离去。

　　5日后，吴掌柜来到永平府衙才知道，当日“诘难”他的老者竟是当今皇上!

　　乾隆皇帝访得贤才心里十分高兴，钦点吴天盛为陕西某县知县。吴天盛感激皇恩浩荡，一生为官清廉，深受百姓爱戴。

　　乾隆皇帝买“四时”私访贤才的故事，也成了当地人传诵的佳话。

中国古代的皇帝故事篇二：女皇武则下禁屠令的趣闻

　　中国古代帝王中，不少人颇有佛缘，女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的，是想把佛教当做自己登上权力顶峰的思想武器。

　　她一当上皇帝，便宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙，大造佛像，大量翻译佛经外，还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮。在强制性的全民崇佛运动中，有一道禁杀牲畜、禁捕鱼虾的命令，曾闹出了不少趣闻。

　　不杀生是佛教五戒之一，是佛门弟子基本的行为准则。但不准普通老百姓吃肉，实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠令的执行效果，武则天特命宰相娄师德下基层巡视。

　　宰相视察工作，基层官吏自然要设宴接待。宴席上，首先送上来的是一盆羊肉。

　　基层官吏解释说：这羊不是我们杀的，是狼咬死的。既然是狼咬死的，吃了当然不算犯禁。

　　接着送上来的是一盘鱼。基层官吏又声明：这鱼也是狼咬死的。娄师德一听喷饭大笑：你咋这么笨呢，应该说这鱼是水獭咬死的才对。欢笑声中，美味佳肴很快成了腹中之物。

　　由于“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行状况不会太理想。事实上，古往今来的任何一项政令，如果不得人心，最终结局必定是草草收场。

　　后来，武则天大约也觉得这个禁令有点过分，因而在处理违禁案例时，对当事人十分宽容。

　　左拾遗张德的妻子生了一个男孩，便偷偷地杀了一头羊宴请宾客。其中有个叫杜肃的人，饱吃一顿羊肉之后，居然写了一纸状文向皇帝告发张德。

　　第二天上朝时，武则天对张德说：“你妻子生了一个男孩，可喜可贺啊!”张德向武则天拜谢。

　　武则天又道：“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪。

　　武则天道：“我禁止宰杀牲畜，是吉是凶难以预测。可是你邀请客人，也该有选择地交往。无赖之人，不能一起聚会。”然后拿出杜肃的状文给他看。

　　杜肃卖友求功不成，反遭奚落，吓得直冒冷汗。

　　武则天显然认为杜肃出卖朋友事大，而张德违犯禁屠令事小。由此可见，连武则天自己后来都不把禁屠令当回事了。

中国古代的皇帝故事篇三：一鸣惊人的楚庄王成了霸主

　　秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。

　　公元前620xx年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

　　无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。

　　有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么?”

　　伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”

　　楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”

　　伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟?”

　　楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天;不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

　　过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。

　　楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗?”

　　苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

　　楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢?”

　　打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事;一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑(在今河南嵩县东北)的戎族，一直打到周都洛邑附近。

　　为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。

　　这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。

　　楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。

　　王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。

　　以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹(楚国的国相)。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。

　　公元前597年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地(今河南郑州市东)和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

　　有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢?”

　　说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。

　　打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

　　从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。

夸父追日神话故事

　　你对远古时代的神话故事了解多少?对夸父追日的故事了解的又多少呢?下面是第一范文网小编为您整理的夸父追日神话故事，希望对你有所帮助!

夸父追日神话故事篇一

　　远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。

　　有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

　　夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝大湖的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去死了。

夸父追日神话故事篇二

　　古时候，北方有一个巨人，名叫夸父，双耳挂着两条黄蛇，手里拿着两条黄蛇，住在一个荒凉的山上。

　　夸父生性喜欢探求。有一天，他突然产生了一个念头，想看看太阳究竟是个什么样子。他迈开双腿，象一阵风似的跑起来，眨眼之间就跑出了几百里。

　　夸父自不量力，一心要追上太阳，一直追到禺谷。这是太阳落下的地方，落日象一团火球，烤得夸父口干舌燥。他渴得要命，跑到黄河去喝水，黄河的水不够喝，他又赶到渭河。渭河的水也喝干了，还是不解渴。他又往北方的大湖赶。没有来得及赶到大湖，就在半路上渴死了。

　　夸父死的时候，丢掉了手里的拐杖，拐杖落下的地方，变成了一片桃林。夸父的身躯变成了一座大山，称为夸父山。桃林、夸父山都在如今的灵宝市。灵宝市古时候叫做桃林县，从函谷关以西直到华阴，三百里间桃林茂盛。夸父山在灵宝市阳平镇东南灵湖峪和池峪之间。

夸父追日神话故事篇三

　　远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。

　　有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。

　　一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

　　太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

　　夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。

　　夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

　　夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。

　　夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

　　传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹，山的北面，有一座好几百里的宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。

　　版本3

　　古时候，北方有一个巨人，名叫夸父，双耳挂着两条黄蛇，手里拿着两条黄蛇，住在一个荒凉的山上。

　　夸父生性喜欢探求。有一天，他突然产生了一个念头，想看看太阳究竟是个什么样子。他迈开双腿，象一阵风似的跑起来，眨眼之间就跑出了几百里。

　　夸父自不量力，一心要追上太阳，一直追到禺谷。这是太阳落下的地方，落日象一团火球，烤得夸父口干舌燥。他渴得要命，跑到黄河去喝水，黄河的水不够喝，他又赶到渭河。渭河的水也喝干了，还是不解渴。他又往北方的大湖赶。没有来得及赶到大湖，就在半路上渴死了。

　　夸父死的时候，丢掉了手里的拐杖，拐杖落下的地方，变成了一片桃林。夸父的身躯变成了一座大山，称为夸父山。桃林、夸父山都在如今的灵宝市。灵宝市古时候叫做桃林县，从函谷关以西直到华阴，三百里间桃林茂盛。夸父山在灵宝市阳平镇东南灵湖峪和池峪之间。

中国历史未解之谜故事

　　很多历史事件实际上就可以被定位为故事,而这些 故事 在在历史教学过程中往往能够很大程度上提升学习兴趣,并由此使得学生更好地掌握历史的发展顺序。下面是第一范文网小编为您整理的中国历史未解之谜故事，希望对你有所帮助!

中国历史未解之谜故事篇一：“金匮之盟”之谜

　　宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后“金匮遗诏”之命行事。但后来有人对“金匮之盟”一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。

　　《宋史》有好几处提到“金匮之盟”事，《杜太后传》里面记叙：“建隆三年(公元961年)，太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：你知道怎样得天下的吗?太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。

　　历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。

中国历史未解之谜故事篇二：凤凰原型之谜

　　在中国神话传说中，凤凰生长于南方丹穴山，五色斑斓，能歌善舞，能预兆天下太平。在古埃及和古希腊，传说它同太阳崇拜有关，埃及人把凤凰同长生不死联系起来。古罗马人认为，它代表复活和死后的生命。凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征，常与龙并称。相传凤和凰是一对伴侣，凤为雌性，凰为雄性，是鸟类之王。可在现实生活中并没有凤凰这种鸟，它是古人虚构出来的。虽然是虚构，也不可能纯粹凭空想象。

　　那么，凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢?有人认为，凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。

　　关于凤凰的原型，还有太多说法，如某种已经灭绝的巨鸟、极乐鸟、鸵鸟等。

中国历史未解之谜故事篇三：阎罗王原型之谜

　　长江中游，濒临三峡的酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的“鬼城”了。民间通常就把它的总头子呼之为阎罗王。这位阎罗王，据说他“本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿”。

　　自隋唐到清代，就多流行诸家阎罗王之说。一是隋将韩擒虎。二是北宋名相寇准。三是北宋名相范仲淹。四是北宋龙图阁直学士包拯。五是南宋江丞相。

　　一个阎罗王职位，传说却有五家轮回，而且很紧凑。阎罗王的原型至今还没有一个统一的说法。

中国历史未解之谜故事篇四：阿房宫焚毁之谜

　　阿房宫被誉为“天下第一宫”。两千多年以来，《阿房宫赋》里的“楚人一炬，可怜焦土”是阿房宫最后命运的凭据。而最近考古工作者考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽烧阿房宫，恐怕只是人们的想象，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，或者说，阿房宫根本没有建完。

　　究竟专家的话可不可信，阿房宫到底存不存在，我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。

　　中国历史未解之谜故事篇五：项羽不肯过江东之谜

　　“至今思项羽，不肯过江东”。楚汉之争项羽落败，最终落得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来，人们有种种说法。

　　有一种观点认为，西楚霸王不过江东，是因为虞姬已死。有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质，是从早日消除人民的战争苦难考虑的。

　　项羽为何乌江不渡?两千多年来，无论是文人骚客，还是历史学家都给予极大的关注，但至今难有定论。