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净土法门(为什么说净土是难信之法)

净土法门

大乘十住断结经

菩萨证品第二十七

  佛复告族姓子。菩萨摩诃萨乘六神通游至【十方无数佛土】。承事供养诸佛世尊。【从一佛国至一佛国】。教化众生不怀怯弱。叹佛功勋德行之业。普使十方闻佛音响。最胜所行无不济度。或以神足或以教诫。福田清净无三恶趣。永舍邪部悲念未度。已过诸量住于佛量。为人福祐安处无为。于百千劫净(土)修梵行。不如【五浊】【一行慈心】!

夫【慈心者】福难称量。世多有人行三恶业。身三口四意三法本。应向三恶当受其报。设能专意讽诵此典。于现法中尽其苦原。或有菩萨疲厌生死。【遭遇此典】终不退还。更不受生在母胞胎。神识了朗未尝错谬。夫欲解缚净诸结使。当护佛法兴显慧明。

若于【他方】(别的净土)百千万劫奉行(修行)正法演畅其义。不如【此土】(娑婆)弹指之顷【讽念一偈】【分别义趣】【此最为胜】!

吾见【妙乐安明佛土】。亦见【永寂无量佛国】。(他们)彼无忧苦烦恼之难。亦复不得行福业事!(但也不能证这样的福业)若能于【此】(娑婆)尽诸结缚。【此则为奇】【胜生彼国】!

并无必要。

净土修法入门

首先要得法,然后再给人讲法。
自己还不懂什么是佛法,只能先学好佛法(念佛念到花开见法,大地平沉)然后再出来讲,就可以做到信手沾来都是佛法了。

净土是方便法门

某法师讲过:“越上乘的法门,越简单。”一切众生皆有如来智慧德相,但因妄想分别执着不能得证。从替代妄念这个角度看,念佛法门,诸法之王。

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