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劝持楞严咒：道场修法必持楞严咒
《楞严经》

若我说是佛顶光聚般怛罗咒。从旦至暮音声相连。字句中间亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。亦说此咒名如来顶。汝等有学未尽轮回。发心至诚趣向阿耨多罗三藐三菩提。不持此咒而坐道场。令其身心远诸魔事无有是处

(如果要我释迦牟尼佛宣说楞严咒的广大功德，从早到晚不停歇不断句地说，纵使经过如恒河沙般不可计数劫也无法说尽。所以说这个咒是如来顶。

你们这些求法而未证道的佛子们，发信心求学佛道，在修法时如果不持这部咒而想要让自己的身心远离各种魔事是绝对不可能的！)

在《楞严经》的后部分，世尊详细宣说了各种修行中会遇到的阴魔，即使修行已经进入很高层次，也有可能一不小心而误入魔境，例如:

“又善男子。受阴虚妙不遭邪虑。圆定发明三摩地中。心爱入灭妍究化性贪求深空。尔时天魔候得其便。飞精附人口说经法。其人终不觉知魔着。”

“阿难是三摩中诸善男子。凝明正心魔不得便。穷生类本观彼幽清常扰动元。于圆常中起计度者。是人坠入四遍常论。。。。由此计常亡正遍知。堕落外道惑菩提性。”

“阿难当知是善男子穷诸行空。于识还元已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。能令己身根隔合开。亦与十方诸类通觉。觉知通淴能入圆元。若于所归立真常因生胜解者。是人则堕因所因执。娑毗迦罗所归冥谛成其伴侣。迷佛菩提亡失知见。是名第一立所得心。成所归果违远圆通。背涅槃城生外道种”

(等等之类，即使身心已入三摩地，也难免邪入各种魔事。)转地藏论坛

那么如何在现在这样一个障碍重重的世界中，在自己根器不利的情况下保证心正、法正？

释迦牟尼佛为我们开示了最上保险门：

若诸末世愚钝众生。未识禅那不知说法。乐修三昧汝恐同邪。一心劝令持我佛顶陀罗尼咒。若未能诵写于禅堂或带身上。一切诸魔所不能动。汝当恭钦十方如来。究竟修进最后垂范！

在这样一个末法浑浊的世界中，以自己障碍重重的身心，想要真正入正法、远魔事，想要得到顺利自在，必修楞严咒！

您好
咒语有很多，<往生咒> <大悲咒> <楞严咒>希望能帮到您。

楞严咒，楞严咒，楞严咒。

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咒语口诀

道由心学心假香传香焚玉炉心存帝前真灵下盼进达九天，双手掐白鹤

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学习符咒大全初级教程1

第一课:写符时准备工作有哪些以下我说的和教你们的要常记于心,想学习符咒术就要马上去准备.并且要一心一意的去执行.切记!!!下面我用最详细的方法说清要想学习符咒术所必须准备的几件事. 第一:要心正,心诚.也就是说正人君子才可学此术,邪恶之人学习不但不行反倒引火上身. 第二:要常于修练,比如可以跑步,学武术,总之要你强体健身.在有人指导下可练气功.健体强身的作用在以后学习踏罡步斗中肯定要用得上的. 第三:要请神仙至家中供奉,没有神仙坐镇,想请神书符是不可能的.请神仙可请灵宝天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金灵圣母,张天师等等均可.如果想和我学符咒术,则应供奉灵宝,道德,元始三尊为佳.同属于玉虚门下.请神时要选好吉日吉时方可,切必须神像要开光,如神像内有用现代方式打印的所谓开光咒,就不对了,要有毛笔书写的开光符为最正.看神像是否光彩生辉,面色吉祥方可请进家中,请神时不要问:\"神像多少钱?\"要说:\"请某某神香火钱为多少?\"请神后要回到家中的路上,用红纸包于神像.不可和他人对话聊天.三闭其口. 回至家中后,马上选吉方位,供神案,摆好烛台,香炉,酒杯,供品,香花,一切准备妥后,将神像供于正中,念请神咒,请神文,用点三柱清香,这才是最完全的请神入家的仪式二、三、

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