闲行散记之:北京四日(六) 国宝云台(北京风物散记)

文:王品玉

重回居庸关北口关楼脚下，如释负重。不料想又被死党直接拽去游览云台。其实是真不太想去了，除了疲劳，关键是还从没听说过那是个啥东西。无奈死党一再盛邀，念在其侠肝义胆的份上，咬咬牙又开始重上关楼。

关楼之上，顺着死党手指的方向俯看云台，实在是平淡无奇，看起来不过就是一个长宽大约几十米高十几米的石台，倒是石台前面名曰“国计坊”的大牌坊，飘红挂绿斗拱飞檐十分抢眼。

下得楼来，首先拜会了关楼瓮城中香火旺盛的关王庙，观看了“关王辞曹操书碑”，深感关王之大义。出院右行，即是在楼上看到的以鲜艳而夺目的“国计坊”大牌坊。一群身着红军服装左臂带着貌似红卫兵袖标的大爷大娘们，丢盔卸甲地坐在大牌坊下，解衣脱鞋，侃侃而谈。

穿过大牌坊就来到了云台的正前方。走近云台，我开始感到了深深的震撼。居庸关云台平面为东西向矩形，全部用汉白玉筑成。台高9.5米，上顶东西宽25.21米，南北长12.9米。下基东西宽26.84米，南北长15.57米。台顶四周建有石栏杆、望柱、栏板、滴水龙头，都是元代建筑风格。台基中央有一个门洞，门道可通行人车马。门券上方有高浮雕“六孥具”，门洞为五边拱券形，顶部三边为曼陀罗、十方佛，两个立面中间部分为阴刻佛经和造塔功德记。

云台的雕刻主要集中在券门和券洞内。券门上左右两壁对称地刻着交叉金刚杵组成的图案以及象、怪狮、卷叶花、和大龙神，正中刻着金翅鸟王。券洞内两壁的四端刻有四大天王，每位天王均座于嶙峋山石之上。尤为珍贵是洞内两面石壁中央镌刻有梵、藏、八思巴蒙、维吾尔、汉、西夏6种文字，在我国古代石刻中还是首例。券洞两侧刻的是如来心经陀罗尼，佛顶尊胜陀罗尼经文和咒语。

尽管经历了数百年的风雨侵蚀，仍不难看出这些浮雕对人物细致入微的精心刻画。其中，天王身躯魁梧，身穿战袍与铠甲，手中拿着一把利剑，面目狰狞不怒自威。天王左右分别侍立着鬼卒和武士，脚下还有两个小鬼，突显了一种威严的气势。天王战袍上的飘带上下翻飞，动感十足。

见我看的目瞪口呆不断感慨，死党现出开心之状，慢声细语娓娓道来:居庸关云台是中国元代佛教建筑，原本是一座过街塔的基座，始建于元至正五年（1345年）。云台上原本矗立三座喇嘛塔，在元末明初时被毁，现仅存云台基础遗迹。台基之中设有券门，通车马行人。据佛经上说，过往行人从塔下经过，就如同拜佛了一样。建塔的目的是要使来来往往经过塔下的百姓，因此都能皈依佛乘，普受法施……

云台门洞内，两侧的汉白玉地面上各有两道极深的车辙痕迹。透过这深深的车痕，仿佛仍然可以看到那些接肩摩踵的善男信女和川流不息的粼粼车马。但深刻出这几道车痕的并不是他们，那是信仰的力量！

由于时间关系，十三陵之旅没有成行。我并没因此遗憾，或许，它正是再游北京的起点呢。

2018.10.16