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五台山思阳岭之谜——“尊胜陀罗尼幢”起源于此？

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（每日一“中国文化史迹”第1188期）很多去过古寺庙的朋友，都会见过寺中刻着经文或图案的“石柱子”——尊胜陀罗尼幢。

五台山思阳岭之谜——“尊胜陀罗尼幢”起源于此？

（思阳岭尊胜陀罗尼幢·1920年代摄于五台山，本社图片版权所有）

那么，这种石经幢起源于什么时候呢？1920年代，学者到五台山做学术考察，据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国名胜古迹图集》），在中国各地所见经幢，多刻有“佛顶尊胜陀罗尼”字样，乃缘发于此，即陀罗尼之源在此思阳岭，故以常规论，俱须加上 “佛顶尊胜”四字。

具体是什么情况呢？据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国名胜古迹图集》），思阳岭在五台县东北方，正好位于五台县与佛光寺中间。唐 高宗时期，北印度佛陀波利在此地遇一老叟而成就功德，此地因 之成为大乘佛教信仰史上尤为引人注目之胜迹。宋《广清凉传》 之“佛陀波利入金刚窟”条下，详载其事。

在中国各地所见经幢，多刻有“佛顶尊胜陀罗尼”字样， 乃缘发于此，即陀罗尼之源在此思阳岭，故以常规论，俱须加上 “佛顶尊胜”四字。日本慈觉大师圆仁于157年后，即唐开成五 年（840）巡礼此思阳岭时，曾见宝幢，上刻“佛顶尊胜”之原 委由来。《入唐求法巡礼行记》记：

今见建宝幢，幢上篆佛顶尊胜陀罗尼及序，便题波利遇老人之事。

此文即是其证。如今思阳岭上犹有陀罗尼幢，上刻宋天圣四 年（1026）年号。虽可谓意匠富瞻，但毕竟已非当年圆仁大师所云之物。

谢谢您在浮躁的头条，关注我们这么冷门的文物学术文章（为了适应互联网阅读量，只好略向标题党低头，太正经可能阅读量是个位数。我们做了1000多期了）。愿您有收获，大安。

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