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著名的道家茶人之陶弘景

蓬莱故事 9个月前 (01-08) 148次浏览 0个评论

道家最伟大的茶人大概要算陶弘景。陶为南朝齐梁时期著名的道教思想家,同时也是大医学家。字通明,自号华阴居士。丹阳秣陵(今南京)人。陶弘景曾仕齐,拜左卫殿中将军。入梁,在句曲山(茅山)中建楼三层,隐居起来。时人看见,以为是神仙。梁武帝礼请下山,陶弘景不出,但武帝有要事难决时便派大臣去请教,号称“山中宰相”。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教,也杂有儒、佛观点。可见,道家的“避世”也是相对的。陶氏在医药学方面很有成就,曾整理古代的《神农本草》,并搜集魏晋间民间新药,著成《本草经集注》七集,共载药物七百三十种。现已在敦煌发现残本。另著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏验方》、《补阙肘后百一方》、《药总诀》等书。可见既是个政治家、思想家,又是医药学家。他在《桐君采药录》中的注解内,备述西阳(今湖北黄岗)、武昌、卢江(今安微合肥)、晋陵(今江苏武进)等地所产好茶,以及巴东所产真茗。陶氏是从茶的药用价值方面来看待茶的。

唐代著名道家茶人大概首推女道士李冶。李冶,又名李季兰,出身名儒不幸而为道士。据说,陆羽幼年曾被寄养李家,与陆羽交情很深。后来,她在太湖的小岛上孤居,陆羽亲自乘小舟去看望她。李季兰弹的一手好琴,长于格律诗,在当时颇有名气。天宝年间,皇帝听说她的诗作得好,曾召之进宫,款留月余,又厚加赏赐。德宗朝,陆羽、皎然在苕溪组织诗会,李冶是重要成员,所以,完全有理由说,是这一僧、一道、一儒家隐士共同创造了唐代茶道格局。

陆羽《茶经》中老庄道家思想肯定受到李冶的影响。李冶本是个才华横溢,喜欢谈笑风生的人,为陆羽饮茶集团增添过不少情趣。但到晚年处境凄凉。她有《湖上卧病喜陆鸿渐至》诗云:

昔去繁霜月,今来苦雾时。

相逢仍卧病,欲语泪先垂。

强劝陶家酒,还吟谢客诗。

偶然成一醉,此外更何时。

老友相逢,强颜欢笑,心境却十分凄苦。

明代优秀茶人朱权,晚年是兼修释老的。他明确指出:(1)茶是契合自然之物;(2)茶是养生的媒介。这两条,都是道家茶文化的主要思想。他认为,饮茶主要是为了“探虚玄而参造化,清心神而出尘表。”

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