细读《心经》｜篱上藤努力往上爬，过了篱笆空荡荡的空得令人眩晕

我不是佛教徒，读佛教经典只是朴素地想了解佛教的相关知识。细读《心经》，则是想表达对这本千年之经典的敬意。

对于《心经》，我自己存在一些误区，可能许多普通读者也存在。比如“心经”这个题目，根据字面意思认为《心经》，就是一本关于“心”的经，其实非也。

·1·色不异空

先说一个题外话。张爱玲有一篇短篇小说，也叫《心经》。描写的是一对亲生父女之间的不伦之恋，女儿许小寒爱上了自己的父亲许峰仪，父亲似乎也爱恋着自己的女儿，时间也已经久了，女儿二十岁生日的时候，两人终于说破。父亲为了逃避这样的不论之恋，和模样很像女儿、又色女儿的同学绫卿走到了一样，女儿百般阻拦，终究没能留住父亲。

小说发表的那一年，是1943年，那一年张爱玲只有23岁，花样年华，正憧憬的自己美好的爱情；38岁的胡兰成还在南京，还没有和她一起喝下午茶，她还未落到尘埃里。一切在张爱玲的眼里、心里，都是刚刚好的样子，许小寒和她父亲的故事，可以理解为才情超人的小美女，在看到了弗洛伊德精神分析相关知识后，运用了她的才情杜撰了一个关于“恋父情结”的故事，有点恶作剧的味道。张爱玲为什么将小说命名为《心经》，解释不清，但许小寒的故事与佛教无关，文章中有一段文字，细细读来确有一点“空”的感觉。

“篱上的藤努力往上爬，满心只想越过篱笆去，那边还有一个新的宽敞的世界。谁想到这不是寻常的院落，这是八层楼上的阳台。过了篱笆，什么也没有，空荡荡的，空得令人眩晕。”

·2·诸法空相

回归正题，《心经》的“心”，不是指人的“心。《心经》全称是《摩诃般若波罗蜜多心经》，是关于“般若”的经，佛说“般若”的经有600多卷，这部经说的是“般若”的核心，故称“心经”。也就是说，这里的“心”是指“般若”的核心。

但如果你说这是一部净化人心、教化人心的经典，所以称之为“心经”，也不能说不对，而这样的理解能够有利于这部经典的传颂，有利于佛教的推广，佛界当然不会介意。所以这样的误解，也就不能算是误解了。

另一个误解就是关于“色”，《心经》中流传最为广泛的那句就是“色即是空，空即是色”，这其中的“色”并非是“美色”、“女色”。我也是很早听说过《心经》，也曾看过，但似乎只记得“色即是空，空即是色”，只把当是玩笑话，没有深究过。了解之后，细思极恐，原来“色”是五蕴之首……

第三，一般认为佛经都是佛祖释迦牟尼说的，但《心经》不是佛祖释迦牟尼说的经，而是观音菩萨讲的。

一次课间休息的时候，佛祖的十大弟子之一的舍利佛谦虚，说自己不懂问佛祖何为“般若”，般若的核心是什么。要知道舍利佛是“智慧第一”而著称，他说自己不懂，多少有点凡尔赛，可能对于他答案不重要，提问才是关键。

观音菩萨刚好在，就请示佛祖说我来讲讲般若如何，得到佛祖首肯后，观音随机成就了这篇旷世经典，流传千古。

·3·空中无色

春节期间，我是在看了《坛经》《四十二章经》《金刚经》《维洁摩经》之后，重新把《心经》找出来看了一遍；即便如此，还是如同第一遍看完那样的感觉如同天书，不知所云。我于是静下心来，仔细又看了一遍一遍，才觉得挺有意思，于是又认真看了N遍，又想了想。

此后，一段时间，反复细读《心经》N遍，听了几个讲座的录音，查了一些资料，大致弄懂他想表达的意思。一言而概之就是“忽悠”。

《心经》实际上是一个大纲，般若经的大纲，高屋建瓴，指导性的，即有形而上，也有方法论。《心经》，全文260字，按照中小学语文的读法，总分总结构，可以分为四段。第一句就是第一段，总括主旨；最后一句是第四段，总结陈辞。中间是两段，讲了两层意思。前面二、三、四、五句，讲“照见五蕴皆空”；后面三句，讲“度一切苦厄”。这其中每一句，讲一层意思。每层意思对应相应佛理，层层推进，深奥广泛。

因为当初《心经》的听众都是跟随佛祖多年，对佛法了解深刻之众，并不是我们这些一般听众，所以非常简略。

·4·无所得故