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那些不被大众熟知的历代小楷心经,原来这么美

2017年12月17日晚,北京保利2017年秋拍“仰之弥高——中国古代书画夜场”在北京四季酒店举槌。其中,赵孟頫《般若波罗蜜多心经》1.66亿元落槌,加佣金以1.909亿元成交。

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《般若波罗蜜多心经》到底有怎样的魔力一直让世人喜欢。

《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经,故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。可谓言简而义丰, 词寡而旨深。古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。

所以世人会书法的或者刚学书法的都会去抄经,抄的最多的也是这《心经》。

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对于刚入门者,抄经就是基本功,是培养定力、收摄心神的重要方法之一。一个人有了定力,对于自己的情绪也比较能够控制,不管做什么事,心意都比较能集中,无明烦恼就会相对地减少。

佛画家奚淞在《心与手──写心经‧画观音》书中分享,笔尖如同自己的心,复杂而多变,每一笔都能观照心念的起伏,因而无论钞经或画观音,他都以调息静心,让自己随时回到纸笔、回到当下。

有一次,奚淞在病中仍勉强自己端坐书桌前,结果心神无法集中、线条软弱歪斜,过去从书写中获得的宁静法喜全然消失,仰赖技艺所得的喜悦,竟也是无常、不可持的。摄心修定外,从抄经中观照心念、所缘的生住异灭,也是体证五蕴皆空的方法。

除了赵孟頫的《心经》历史上还有很多书法家写过《心经》,这些名不经传的《心经》同样经典,值得书友学习,例如下面四个。

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欧阳询大家应该都知道,欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世所无匹,被称为唐人楷书第一。

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欧阳询《心经》尺寸:29.5*49.5cm

此篇心经小楷别具趣味,于秀逸中有古朴,于古朴处见庄严,于庄严处出喜乐,落笔且工且拙,有凝神观照,也得安逸自在。

据传欧阳询所书《心经》,是在名刹白鹿寺完成的,一件难得的千古不朽之作。

在唐朝,民间一批名不见经传的书生和经生,他们以从事抄写书籍、经卷为职业,其名虽默默无闻,其书却楚楚可观。

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唐人《心经》尺寸:33.5*22cm

文征明的小楷,取法魏晋,推陈出新,风格独具,自成一家。留存世间的作品众多,其中不乏以佛经为内容的精品佳作。

目前,在出版物中尚未看到有文征明的楷书《心经》,下面这个是原作扫描出来的图片。

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文征明《心经》尺寸:43*30cm

据说这个《心经》是他73岁时写的。文征明是历代书家中最会用笔的才子,他的书法以小楷最为精致,也是他自以为傲的地方,其小楷于端庄秀逸中透出坚挺刚健之气,这是他的独创,也是最高境界,风格独特。纵观中国书法史能够有几位像他这般年纪还能写出如此精致小楷的书家呢?只有文征明,这位“四绝”全才让自己的一生也证实了一件事,书法家一般都是长寿的。

沈度,生于元至正十七年(1357),卒于明宣德九年(1434)。字民则,号自乐,华亭(今上海松江)人。

沈度引领了从永乐到弘治间一百多年的书法风潮,直到“吴门书派”兴起,沈字日渐没落,但也没有完全退出历史舞台,有清一代的馆阁体、状元字实滥觞于沈度。清王文治评其书云:“沈家兄弟直词垣,簪笔俱承不次恩。端雅正宜书制诰,至今馆阁有专门。”

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沈度《心经》尺寸:52.5*22cm

1406年,沈度客燕台真如寺,应老僧元觉之请书《心经》附于李龙眠《演教图》之后。此册小楷《心经》,亦称题李公麟《维摩诘演教图》,为沈度49岁时所书,姿态婉丽、乎和简静,为沈度小楷书中之精品。

小楷说简单也简单,说难也难。如只说简单入手的话,稍微有些基础,三两年,就能写的非常工整。但是问题也随之而来,可能往下十年八年,也不见水平大幅度提升。

在结构上,一定是布白均匀为基础。又因笔画细小,相对说控笔能力要强一些,所以基础的功夫很重要。

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打基础最好用描红的方法。唐代以后,唐人十分注重法度,注重点画的精确和结体上的严谨,开始有了描红的学习方法。对于初学而言,描红、双钩有利于快速的掌握结体和点画。

试想一下,一个零基础者,对书法是比较陌生和畏惧的。如果一开始就是讲各种笔法的变化,光是听着头都大,容易让人知难而退。因此描红用一种相对轻松简单的方式,让初学者可以放松自如地进行书写,消除对书法的畏惧感。