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虚实阴阳，陶瓷装饰中的开光艺术，工艺复杂，存世稀少(阴阳虚实柱状图)

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虚实阴阳，陶瓷装饰中的开光艺术，工艺复杂，存世稀少

“开光”在景德镇的老艺人中又称“开堂子”，这是陶瓷常用的装饰方法之一。

虚实阴阳，陶瓷装饰中的开光艺术，工艺复杂，存世稀少

具有突出主体对比强烈，以静衬动等特点。是在成型器物表面，贴上圆形或方形的湿纸，施色釉后把纸揭去，在没有釉的空白处，以色料绘花纹，干燥后即行吹釉或以其它方法施釉，高温烧成。

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有一种洒蓝地开光五彩器的制作，先贴上长方形湿纸，然后用青料吹青，揭去贴纸，罩上透明釉，经高温烧成即为洒蓝地。再在白色开光内用五彩绘画，低温烤烧即成。

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在我国历代中，南宋吉州窑、金代耀州窑、元代海康窑等的陶瓷上，就普遍使用了开光装饰，在元、明、清朝代的景德镇陶器上更是加以发扬光大，并加以诸多创新，如：成化陶瓷的菱形开光、明代的“锦地盒子心”、康熙陶瓷的“福、寿”开光，乾隆粉彩转心或转颈瓶腹部圆形开光加镂空等，技法精湛非凡。清朝更为多见的青花瓷、彩瓷则把这种瓷器装饰画法提高到一个新的水平。

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至民国时期，开光瓷达到顶峰时期。此时许多精美之瓷，都用开光艺术，成为一代时尚。民国开光瓷，一般先烧成白釉素瓷，再在这些成型器物的表面，贴上数个（一般成对，也有单数的）剪成各种窗式的湿纸，常见的为圆形、扇形、长方形、菱形、花瓣形等几何形状。

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中国陶瓷以其深厚的传统文化底蕴、精湛的技巧，汇聚了中华民族的人文精神和审美价值，其中开光艺术中的开光与地子，即是虚与实的相依相生的和谐关系，它体现了开光装饰艺术在文化理念、审美情趣等方面的传承与创新，为陶瓷艺术收藏者们所衷爱。

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