「桂林东安街“古茶庵”圣母池」一座城一条街，一古井一传说(桂林中医院东安街分院电话)

有人说“民以食为天”，生活中的人间烟火总在小资与优雅间穿梭，时不时将你拉入现实中捣鼓那些柴米油盐。家离桂林西门菜市很近，所以也会陪着老人经过东安街去买瓜果海鲜之类的，也经常不经意间看到一个小区（世纪花园）门前似乎有些文物古迹，也不时有小孩大人在周边游玩，也许是时间上的仓促，或许是心不在焉，都没能驻足观赏打卡。其实早就听说有一口古井，叫圣母池，圣母池又名八卦井，位于广西桂林市区东安路中段北侧。

后来太多人说起，我也上网查查资料，从相关史料得知，原来是五百多年前弘治皇帝为纪念其生母孝穆皇后所建，取名“圣母池”，经过漫长的岁月和数次的改造重建，而圣母池依然保持其初建时的模样，只是经历几百年风雨的侵蚀，外观有些风化罢了。在1984年则已被列为桂林市重点保护文物古迹。

尽管现在的桂林城已趋于现代化的大都市，而圣母池旁夹杂在高楼林立的商业区和车水马龙的公路间，却与城市极其融洽，反而衬托出城市与古迹的完美大融合，丝毫没有影响和减弱现代城市的档次和格局，反而为东安街增添一份厚重的历史感。

如果想去游玩的朋友们或游客，导航东安街（世纪花园），或从西门菜市往东安街方向走去，穿过下穿铁路隧道，过红绿灯，不到几分钟便可看到马路右边的世纪花园小区的圣母池。其实作为文物古迹，这口古井一点也没有被过度保护的围栏隔离，非常亲民，也不收费，免费参观，时不时还会有大人带着婴儿推着小车在周边散步，刚买完菜的市民野不时从旁边走过，还有刚放学的顽童会在古井周边追逐嬉戏。也许在他们眼中，这口古井不过就是几块风化过度的旧石头拼凑在一起而已，而恰巧你要问坐在古井边上了年岁的沧桑老人，他们一定会慢条斯理的把古井的民间传说娓娓道来。

其实，桂林东安街历史悠久，明清时期这个地方是由三个部分组成统称“茶庵”，前面是叫“东圈”，“东圈”后面左边叫“安庆”，“东圈”后面右边叫“閤街”（“閤”，在这里念作“合”，“閤街”即整条街的意思），新中国成立后，随着时代的发展和需要，桂林地名管理部门从“东圈”和“安庆”中名取一字，将这一条街命名为“东安街”。现在依然保存较为完好的“圣母池”为我们记录和回忆以前的历史，古井的东面、南面、西面石栏方柱上刻写的是明嘉靖年“东圈街閤街募捐重修圣母池戊子年立”。而对于“安庆”的记载和传承，据说周边的村民已在菜市入口树了一块“安庆楼”的石碑，以示后人铭记。

而对于圣母池的名气也是可见一斑，据历史记载，汉代扬雄《羽猎赋》：“於是禽殚中衰，相与集於靖冥之馆，以临珍池。”这里指的便是与圣母池、春涛池、白龙池并称桂林四大名池的月牙池。而月牙池位于靖江王城中，曲栏水榭，池畔垂柳依依，为王府御园一景。池水冬夏不涸，峰影倒浸其中，山翠尽落。白龙池据说则位于南溪山那公园内，至于春涛池记载较少，据说是在桂林东西巷内，好多传说也只能口口相传，不再一一考证。

由于之前圣母池常年无水，曾经也是非常的脏乱，不过现在古井的上部已经装上了金属铁网模样的井盖，其实确切的说，现在我们所看到的这个井的外部基础都是后来在原地址上重新做了修整和完善的。

这么神圣的地方在这样的历史记载下，显得格外的有韵味，我倒是更关心起那些民间传说了。据说，在明朝时，贺州有位瑶族姑娘李唐妹被送入宫中当宫女。一次偶然的机会，明朝宪宗皇帝宠幸了她，生下了唯一的皇子朱佑樘而被封为淑妃。成化二十三年(1487年)，朱佑樘继承帝位，史称明孝宗。以这一历史故事为题材，市桂剧团排演新编桂剧《瑶妃传奇》并获得了第三届“文华奖”的文化新剧目奖。

又有另一种说法，朱佑樘当上皇帝后，追封生母为孝穆皇太后，井将查实的两处生母遗迹赐予，“圣母池”称号：一处在桂林东安街，是当年李唐妹进京途中的梳妆水井：另一处在贺州十八水，因圣母皇太后姓李，“李字俗称“十八子”，她曾在此沐浴过的水塘就被称为“十八水”了。明天顺六年(1462)，广西贺县桂岭乡瑶族土官李福斌被官军征剿，其幼女被掳，在解京途中，曾歇宿桂林古茶庵，汲庵前井水梳洗。李氏进宫后先为女史，后得明宪宗宠幸，生弘治帝。后李氏旋遭万贵妃迫害致死。弘治帝登基后，追封李氏为孝穆皇后。弘治三年(1490)，诏建古茶庵为圣寿寺，将井扩建并赐名圣母池，并在池东侧为李福斌建庆元伯祠，树诰封碑。

圣寿寺已毁，井尚完好。池口呈八角形，用八块上面刻走兽水神的规整料石砌成，每块宽1.12米，高0.73米，间以花苞顶石方柱联结，南、北、西南、西北井栏有浮雕云纹和奔鹿、戏水鸳鸯、象和奔马等图案，东南、西南和南面方柱有嘉靖七年(1528) 重修时阴刻题记：“东圈街阁街募捐重修圣母池，戊子年立。”池深约7米，直径2.3米。 腹稍敞，分八面、四面和圆面共三层；八面和四面两层的井壁上镌有立姿造像龛，均为3尊秉笏文臣像和一尊金刚像。池圆底，中间嵌一石刻四孔金钱泉眼，有泉水涌出。

据网上更有榜有眼的传说，朱佑樘（1470-1505），大明皇朝第九位皇帝。在君权家天下的中国古代，作为一国之君的朱佑樘，他身上有着太多的与其他帝王不一样的地方。在他的身上，没有其祖先朱元璋一丝独断专行之气，在朱佑樘当政的十八年中，多次下诏令大臣直言进谏；在他的身上，更没有其先祖朱棣一丝残暴之气，朱佑樘在位18年从未鞭打过一位大臣。甚至常关心大臣的生活起居，在多次召对大臣刘健，谢迁，临走时总是从袖口里拿出两锭银子，温勉有加，告知这是私下从大内取出给两位补贴家用的。大臣们无不为之动容。

如果说朱佑樘对臣下的仁和在历代君主中算少见的话，那么，在其私人问题上，朱佑樘对结发妻子之忠诚，则是中国帝王所不能比拟的。大明弘治皇帝朱佑樘是中国历史上唯一一个坚持一夫一妻制的皇帝，即便是妻子多年未能给他产下一儿半女，他也坚持守候他的妻子，无论太后大臣如何规劝，他也只守着他一个妻子。有人云“娶妻当娶阴丽华”，那么诸位女性朋友们，应该可以说“嫁人当嫁朱佑樘”了。作为一国之君，对妻子能如此忠贞，放眼中国历史，除了朱佑樘，还能有谁？

朱佑樘是大明宪宗成化帝第三子，作为一个皇子，他并没有一个幸福的童年。他的童年经历，可以说是相当坎坷，甚至可以用“九死一生”来形容。朱佑樘生于成化六年，即公元1470年。其母为淑妃纪氏，乃广西纪姓土司之女，纪姓叛乱平息后，少女纪氏被带到皇宫。纪氏端庄、聪慧，被选送内书堂学习，然后被派充内廷书室看护藏书。宪宗朱见深常到书室看书，对纪氏很满意，一次临幸，纪氏怀孕。怀上皇帝的龙种，在其他皇帝当政时期也许是件幸事，在母以子贵的中国古代，很可能一次这样的怀孕，便能改变女子一生的命运。然而对对成化皇帝临幸过的纪氏来说，怀上成化皇帝的子嗣可不是件好事......。

因为在当时最得宠乃成化帝的万贵妃。万贵妃当时觉得成化帝宠幸，久之便恃宠而骄，为所欲为，且忌妒心强。将所有妃嫔视为眼中钉。特别是凡怀孕的都被她暗中下毒或找罪名杀死，连太子也未能逃出毒手。所以当万贵妃听到皇帝宠幸纪氏并且纪氏已怀孕后，便派人加害纪氏，但纪氏的人缘很好，派来的宫人不忍下手，回报万妃时就谎称是肚内长了瘤子而不是怀孕，这样纪氏偷偷生下了皇子，也就是后来的大明弘治皇帝朱祐樘。

明宪宗成化年间，靖江府（桂林）属地广西贺县桂岭和广东连山县交界的瑶、壮、汉农民，由于忍受不了敲骨吸髓般的盘剥，纷起暴动。朝廷几次派出中央兵和靖江兵前往贺县围剿，终将农民起义镇压。明军班师回京时，从当地掠走一批八桂瑶族美女献入皇宫为宫女。一日，明宪宗观看八桂美女舞蹈，见一李姓宫女美若天仙，恰似嫦娥奔月，当即纳为妃子，在明朝成化六年（1470年）七月三日，生了个“皇帝”，就是后来的明孝宗朱樘（1470-1505）。

古时宫中皇帝妃子多多，其中总有些恶妇，明宫依然。宫中一个恶妇叫万贵妃，甚得宪宗皇帝的宠爱。其自己不能生育，也忌恨别人生育，一旦发现皇妃生仔，或下毒闹死，或派人丢进宫中井内淹死。八桂皇妃生仔那日，叫来亲信太监张敏(相传八代靖江王安排)相商。张太监也是一位受苦受难的人，他很有正义感，且有远见卓识。他说：“为妃子，我愿赴汤蹈火，舍命养皇仔！”

话说来自八桂的瑶妃托张太监养皇仔，却也做得天衣无缝，平安无事地把皇仔养到了六岁。一日，明宪宗心血来潮，叫来张太监帮其梳头并聊天，并自叹老而无子，皇位难传。张太监听后急忙下跪，将瑶妃生了皇仔，已有六岁一事全盘托出，恳请皇帝治罪。宪宗大喜，当即赐以张太监金银无数，并赐一个爱妃给张为妻。宪宗命张把瑶妃母子二人接进永寿宫，并派亲信严加保护。

一日，宪宗在宫中密室召见瑶妃母子，六岁的皇仔见父亲高高在上，龙袍在身，十分害怕。心静如水的八桂女子对儿子说：“儿啊！别怕！那位穿黄袍长胡须的就是你父王啊！”皇帝抱着儿子左亲右看，高兴地说：“是我的儿子，是我的儿子！很像我！”

万贵妃得知瑶妃帮皇帝生了仔，已长到六岁，忌恨万分，欲置母子二人死地而后快。趁皇帝和瑶妃饮宴之机，突闯宫中，在酒中下毒要瑶妃喝下。瑶妃为顾全大局，毅然喝下毒酒，倒在皇帝怀中。宪宗虽是悲悼，但人老气衰，奈何万贵妃不得，只好封瑶妃为“恭恪庄淑禧妃”，命人厚葬。张太监自知难逃厄运，携老婆吞金自杀。为保护独子，宪宗将儿子送到仁寿宫，由孝肃皇太后监保。

卑鄙之极的万贵妃，处处寻机杀皇仔。一日，她请皇仔到自己宫中作客。临行前，皇太后对皇仔千叮咛万嘱咐，千万不吃任何东西。皇仔十分聪明，万贵妃赐食，他说：“我吃饱了！”万贵妃赐汤，他说：“我怀疑有毒！”气得万贵妃，郁郁而终，七孔流血。

公元1487年，17岁的皇仔嗣位，史称明孝宗皇帝。其登基不久，就正式追封八桂生母为“孝穆慈慧恭属庄禧崇天承侍纯皇后”，并速派亲信蔡用等人到桂林寻根。蔡通告孝宗皇命要靖江王张榜告示：“凡寻到皇母亲属下落者，赏白银万两。”一日，靖江府来了李父贵，李祖旺二人，自称太后兄弟，只因那年兵荒马乱，姐弟失散，才落籍桂林。蔡用听后十分高兴，携李二人快马奔赴北京。孝宗见国舅大喜，封以大官，一当锦衣卫指挥同知，二当锦衣卫指挥佥事（宫廷卫戌重臣）。不久，有人向孝宗揭发两李乃桂林乡间混混儿，皇帝大怒，立即将二李贬为庶民，充军到天涯海角，永世不得翻身。

孝宗皇寻根之心不死，继续派人到桂寻母亲亲属，后得知母亲的亲属全死于战乱，无奈，在桂林做了两件事以表对母亲的怀念，对漓水之深情：他先在靖江府建了一座庙，命靖江王世世代代祭祀，年年朝拜，以缅怀漓水、青山、八桂和慈母的养育之恩；后来在当年母亲八桂梳头、洗衣、喝水之处（现东安街）修建了一座“圣母池”，以示纪念……。

明朝大学士尹直被孝宗皇帝桂林寻根一事所感动，专门为此事撰文，以告诫天下百姓要向孝宗那样敬老不忘根，文中云：“睹汉家老母之门，增宋室仁宗之恸”之语，孝宗每读至此语，都不禁老泪纵横。表现出身居“庙堂之高”，不忘先辈，故土养育之恩的美德。（部分传说没有考证，仅供茶余饭后罢了！）