《金罍山演义》第一回：浚古井 赫然见宝物 ▏作者史济荣

上虞古县城（今丰惠）西南有一座小山，特立旷野，玉水环绕，古木参天，景色雅致。从城中心往西南门街向前，过登仙桥，跨玉带溪，抬眼能见。此山与后面的长者山相呼应，就像是八卦图中的一只鱼眼，虽高不过三丈，广无非数十亩，却有画龙点睛之功。古人云：“山不在高，有仙则名”。因山上曾出过一位仙人，一直仙气氤氲，气场极盛，历史上赫赫有名，在道教中地位极高。

然时至今日，因年久代湮，世事变迁，此山如珍珠蒙尘，埋没荒野，曾经的盛况已鲜为人知。

作者史济荣老师多年来一直在发掘史料，追溯过往。2016年，他撰写了章回小说《金罍山演义》，对金罍山的往事、魏真人的不平凡人生和历史功绩有详尽的描述。近闻有关方面正在推动金罍观的恢复、再现金罍山的辉煌，于是把此文拿出来，在“悠悠丰惠”上连载。

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《金罍山演义》

第一回浚古井赫然见宝物

诗曰：

神仙杳然去，金罍埋古井。

井底流丹泉，芬芳复清冷。

此诗为清代诗人王振纲（上虞梁湖人）所作，“金罍埋古井”是载之于史的真实事件，容在下慢慢道来。

上虞古县城西南有一座小山，山之东南侧，有一眼古井，口圆腹宽，深及丈余，井沿因磨砺而光滑，石壁缘岁古而生藓。话说晋朝太康年间（公元280-289）的一天，因长年累月，污泥淤积，邻近居民相约疏浚此井。众人齐心协力，舀干井水，把沉积多年的泥沙铲进竹筐，吊上井口。

▲八卦井

忽然，井底挖出一个圆溜溜、黑乎乎、沉甸甸的家伙，用铁铲轻敲，则铮铮有韵，为金属撞击之声。众人深感诧异，小心地将它打捞上来，洗去泥垢一看，乃是一只青铜器。

此物有啥来历呢？众皆疑惑，为首的马上喊人去把当地的老学究请来。那老学究闻听井中起出了宝物，便兴匆匆赶来。他对着宝物左看右瞧，既是摩挲又是敲打，一阵捣鼓后，指着器物道：“诸位请看，此物外观呈圆形，敛口，广肩，丰腹，底部有圈足，肩部两侧各有一耳，耳作兽首形，下腹部一侧有穿鼻。再看此物之身，遍体都装饰了花纹，瞧，这上面的纹饰叫饕餮纹，下面这些树叶状的花纹，称为蕉叶纹。”

乡民的目光随着老学究的指点而移动，仔细地察看，但见这器物花纹精美，线条流畅，造型完美，做工考究，端的是罕有的宝贝。乡民说：“先生可知这宝物为何年何代所制？又有何用途？”学究道：“此类器物多为商朝晚期至春秋中期所铸，据此算来，差不多有上千年了，留存之今，实属难得。至于用途嘛，古人常用作祭祀时的礼器，也作盛酒之用，当然也能用于盛水。”

众人若有所悟，似乎又雾里看花。一人说道：“搞了半天，我等还不知此物的名字呢？”老学究捋一捋山羊胡须，缓缓地说：“此物有个响亮的名字，唤作‘金罍’。”

▲金罍

“哦，金罍！”众人频频点头，这名字好听，都记住了。打那以后，这古井就被称为金罍井，也称丹井、八卦井，这山也因此被唤作金罍山，名称一直沿用至今。

尚有一个最关键的问题，如鱼骨鲠在众人之喉，不得不问：这金罍怎么会来到此山，遗落此井？

老学究道：“诸位请随我看，此处之西南为坤位，有长者山，山脉延绵，如龙之尾，与祖龙四明山相接；再看东南方巽位，有百云山（即百楼山、南山），山上有仙姑洞，终日彩霞飘渺，紫气隐隐；再看东、北两面，有溪流环绕，水流向北汇入运河，东流入海。是故，我们脚下的山脉虽不甚高大，却大有来历，断断不可小觑。此山乃是龙脉前的宝珠，脉象旺盛，生气盎然，实为洞天福地，自古便是神人出没之所。”

众人道：“先生之意，这山上曾经出过高人？”

“正是！一百多年前，山上有位旷世奇才，在此修道炼丹，著书立说。吾辈生得太晚，与仙翁缘悭一面，然我曾听祖父说过，他老人家当年亲见其仙风道骨，这山上的屋宇就是仙翁的故宅，而此井乃是他炼丹的水源，这金罍就是他用过的器物，或许是汲水之时失落于井中。”

“我也曾耳闻，原来果真如此。”一人说道，“敢问先生，这仙人莫非就是？”

学究点头称善，“想必足下也有所耳闻，这位仙人便是鼎鼎有名的……”

那学究所说何人，在下暂且卖个关子。

欲知后事如何，且听下回分解。

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