莆田天中万寿塔：巍巍千年的阿育王塔(天中万寿塔的来历)

塔斗山海拔118米，面积七百多亩，其山形似螺，亦称青螺峰。

五代人杰地灵

枫亭塔斗孕育名士辈出

《连江里志》载：“至斗山有塔，历宋至元，我里蔡、许、郑、朱、洪诸家登进士第者六十余人。”在这仅有118米的山麓上，自宋至清，枫亭登进士第的达127人，是枫亭人公认的风水山，所以历代重修，保护备至。

地理特写：塔斗山海拔118米，面积七百多亩，其山形似螺，亦称青螺峰。位于福建省莆田市仙游县枫亭镇塔斗山上，高耸在螺峰山巅的天中万寿塔，成了海上航行辨识枫亭的一种标志。

亮点聚集：天中玉皇殿、会元寺、萧妃墓

塔斗矗云霄

在车水马龙的喧嚣中，有一个释放心灵与身体的栖息地。山如眉黛，婀娜挺立，依山傍水的枫亭塔斗山耸立于湄洲湾畔、枫江平原上。它是枫亭港的航标山，既可俯瞰沧溪两岸风光，也可眺望湄洲湾千顷碧波。

沿着林荫小道拾级而上，听流水潺潺，看繁花点点，一种闲适优雅的情怀让人陶醉。塔斗山古石道两侧，可领略曲径通幽、禅房花木的千年足迹，半山腰还可观赏宏大气派的会元寺古刹。

行至山巅，入眼处见一巍峨古塔，苍朴雄浑屹立于天地之间。塔建于五代时期。宋嘉祐四年（1059）端明殿学士蔡襄重修。此塔远看如立天中，所以叫“天中万寿塔”；古塔突出峰峦之上，星斗仿佛伸手可摘，亦有“摘斗塔”别称。

英才彪史册

宋代名臣蔡襄、蔡高兄弟和宰相蔡京、蔡卞兄弟及明代御史林兰友等一批当地英才，都与“万寿塔”“会心书院”颇有渊源，民间留下许多传说。塔西有古松数株，与塔并立于此山峦“天中”，传说是当年蔡襄亲手所植，有诗为证：“谁种青松在塔西，塔高松矮不相齐；时人莫道青松小，他日松高塔又低！”

天中万寿塔畔，“会心书院”“文昌阁”“崇正祠”和“景行”“观海”两亭，与塔斗山腰千年古刹“会元寺”遥相呼应，浑然一体。

塔斗山形似麒麟，以五代末建筑天中万寿塔作为麒麟之角，称为“麒麟独角”。站在塔斗山顶，放眼望去，四面皆海。

《登摘斗岩》

明·戚继光

幽径层层草树遮，山亭高望隔烟霞。

攀跻到处同回首，万户千村总一家。

屹立螺峰之巅

历经千年风雨的海上航标

一山突起，山巅建塔。举目远眺，枫亭之美景，尽收眼底。古朴精美的天中万寿塔耸立于螺峰之巅，威严地注视着枫亭这片热土。昔日的海上航标虽历经千年风雨，仍难掩其精致的石刻艺术。

千年砺风霜

五代阿育王塔建筑风格

阿育王塔因印度孔雀王朝的第三代国王阿育王而得名，他生活的时代距今约2200年。传说他在世界各地建塔供奉佛舍利，其中中国有19座。

型制溯源由

阿育王塔也叫宝箧印经塔，是一类实心塔。因阿育王是第一个建造此种形式佛塔的人，所以以其命名。

佛经中“宝箧印”全名“宝箧印陀罗尼”，指宝箧印真言咒，供奉它的塔就是宝箧印塔。宝箧印式塔造型平面四方，由塔基、塔身、塔檐与塔刹四部分组成，其中塔檐多在塔身上四角向上翻挑，形象地被称为“山花蕉叶”。这种形制由古印度的“窣堵坡”发展而来。

五代时期，吴越国王钱弘俶仿阿育王造塔八万四千，自此，宝箧印经塔有了广泛的发展。

乾坤一塔

千帆竞流的海上丝路守护者

“连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。”天中万寿塔跨越万里，见证着沧桑海疆的浩荡变迁；穿越千年，守卫着时空交汇的丝路之旅。

千年航标塔

远远地，就看见了天中万寿塔的石柱，仙游的文明历史仿佛就嵌在那耸立的塔石里。

宋时，位于枫亭枫慈溪入海口北岸的太平港逐渐兴起，成为闽中重要的对外贸易港口，舟楫可抵达暹罗、日本、琉球、大食、天竺等地，枫亭镇也顺势成为闽中沿海兴化府与泉州府交界处的商贸重镇。古往今来，建于入海口的天中万寿塔作为海上航标塔，为船只指引方向，牵系着每一颗赤子之心。

入夜，塔顶临风，射灯映照，一代枭雄的身姿，腾云而起，显得格外豪迈、端庄、雄伟。如今，天中万寿塔已是仙游县枫亭镇的地标性建筑，是仙游人心中永远抹不去的乡愁。

天中万寿塔，结合佛教文化、中国儒家的尊君孝道文化、中国镇邪禳灾的传统文化等元素形式，造型别致，内蕴丰厚，成为我国一种特殊的塔文化遗产，被列入国家级文物名录。

宝光熠熠

目前发现的最大的宝箧印塔

天中万寿塔来自风云变幻的五代末，它记录着一段段沉淀的历史，承载着宗教、美学、哲学、建筑学等诸多文化元素。静默如斯，风雨不改。

雕琢现纤毫

初上塔斗山，恰逢一场暴雨，巍巍万寿塔在乌云下格外肃穆。首屈一指的天中万寿塔，是全国最大的阿育王塔，也是福建省内现存建筑年代最早的宝箧印经石塔。塔为全石建筑，坐北向南，四方五层，周长20.40米。塔身几乎布满浮雕，造型之奇特，技艺之精湛，堪称一绝。爬上来的游客，无人不叹为观止。

枫亭地处海滨，海拔地势低，经常受到海水浸淫而致灾受害。或许，古人想借佛教法力镇压海上孽龙兴风作浪，即镇龙以禳灾。因而，在塔的最顶端，高高竖立一杆鞭状的石柱，四旁嵌上扇形的石雕，组成蕉叶合物轮顶。远远仰望，形如一顶佛帽，让人敬而生畏。

中国科学院自然科学研究所专家张驭寰曾在《中国塔》一书中指出：天中万寿塔是“目前发现的最大的宝箧印塔”。“这座塔体型大，在阿育王塔中独立建造的，这是最大的一座。普陀山普济寺太子塔体型也很大，但是与此塔比较，还是逊色的。”

浮雕浮屠

历史见证下的艺术精品

万寿塔表面几乎布满浮雕，其造型之奇特、艺术之精美，均堪称一绝。

宋嘉佑四年，即公元1059年，宋端明殿学士蔡襄重修天中万寿塔。

清嘉庆三年，即公元1798年，有重大修理，塔上层基座北面有石刻记载。

民国八年，即公元1919年，塔又重修，现塔下层基座北面右方留有石刻。

近乡与客地

海风吹来，林涛阵阵，此起彼伏。树林中发出美妙动听的声音，像是千万把琵琶、千万台钢琴，在同时演奏天籁之声，惊天动地，激荡山野。树叶丛中，百鸟穿飞，相互逗趣，快乐地放喉歌唱。林间无数彩蝶翩翩飞舞。树荫下，百花竞放，绿草如茵。山脚处依山而建的仙游火车站，如今也成为了一道靓丽的风景线。

站在天中万寿塔边，看和谐号前灯闪烁、笛声震耳、此及彼离。伫立塔下，仰望苍穹，俯瞰山下，心底油然生出豪迈之情，思绪联翩，任谁都会眷恋自然而不愿离去吧？

作为仙游县唯一的邻海镇，枫亭是莆田创建美丽中国示范区的南大门，仙游建设工贸文化旅游城市的前沿阵地。这块千年守望的灵性土地，而今焕发出美轮美奂的时代光彩。

周边旅游

正所谓“何须寻海外，此地即蓬莱”。早在宋朝，仙游就享有“东南望邑”盛誉，是个名闻遐迩的旅游大县。不必追寻天下名山大川，最美的景胜正在人杰地灵的仙游。

游·会元寺

天成一座山，山里有座寺，寺里有故事。塔斗山里的会元禅寺，是枫亭二十四景中的第三景。一千多年来，会元寺屡废屡兴，几易其名，唐、宋、元朝名“东禅院”，明朝易名“东林寺”，清朝迄今名“会元寺”。

游·萧妃墓

“红尘几回梦醉，骨柔娇姿楚。冰心寂、曲苑寻幽，浅吟低唱朝暮。浓情绻、纤腰弄影，秋波目断楼高处……”一读才女萧妃的诗词，仿佛看到了她的柔情，她的悲怆。

塔斗山南麓，绿树环绕，萧妃故里，班支花开，树花如芙蓉。《仙游县志》载：元末，连江里萧家女丽蓉，青春妙龄，人品出众，宛如仙女下凡。朝廷下诏选拔秀女，丽蓉被选为太子嫔妃。太子登位号称顺帝，册封萧家女为妃。三十五年后，回到魂牵梦绕的枫亭故乡。

萧妃逝后，葬在枫亭塔斗山麓，后因铁路过境，萧妃墓迁移至塔斗山半山腰，建有纪念堂。透过六百多年的时空，一枝别样的花朵在悠悠绽放，一个如水的女子从波光粼粼的照影中走来。芳踪已远，元、明江山已成旧事，而关于萧妃神奇传说，成了游会元寺永恒的怀念。

萧妃墓为仙游县迄今发现的唯一妃子墓。墓坐西向东，通面阔6.3米，通进深17.2米，占地面积108平方米。墓呈凤字形，墓丘三合土构筑，呈龟背状。前置祭台，有三级墓埕。第一级墓埕两侧有三合土构筑的狮子。

游·天中玉皇殿

坐落于塔斗山东麓的道家法场——天中玉皇殿，它的前身是唐朝开元年间，主祀玉皇大帝的“仰止堂”。人们朝拜玉皇大帝，祈求风调雨顺，国泰民安。

（来源：莆田文旅 编辑：黄斌）