道教修行九法介绍，心性修炼方法指导！

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方法一：除恶悔恨

练习方法：

第一步：在暗室里忏悔两个月。

第二步：在暗室里坐两个月。

第三步：在家坐两个月。

“人心静，欲持之”（《太上清经》），这种欲求来自后天神——识体“时时能发其欲，心静”，相比身心灵，欲望是魔鬼，欲望造成的后果是过失。当人们要求身体的平静时，首先要发出自己的欲望，随着欲望的逐渐消失，后天的人之神也会一天天平静下来。这是除恶悔过的核心。

要开始走向先天神，要做到这一点，首先要模仿先天的形体。因此，必须盘腿而坐，从模仿先天的基础坐姿，回到先天状态，包括盘坐的类型、要求、时间等。

在忏悔悔改阶段，理性要解决的问题是：人从哪里来？（人是怎么来的？）

老子说：“大道无形，生天地。大道无情，运行日月。大者无名，万物生长。” 世间万物，包括人，皆为道而生。道的本质是虚无。人从虚无而来，人会走向虚无。

最后，深刻领悟宇宙形成公式的内涵。

方法二：采心

练习方法：

第一步：点燃香火，坐在地窖或地下室，修习智慧法门。

第二步：盘腿坐在大吊箱内，专心练习。

第三步：在墓地盘膝而坐，闭目练习安林手社。

核心：认识思维，用思维去认识不同的宇宙、不同层次的宇宙。

思维可以理解为神所施展的能力，也就是神力。后天神明和先天神明所展现的思维能力是不一样的。

智能法的前四种方法是实践从理性逻辑思维和抽象思维开始，从形象思维过渡到直觉灵感思维，以了解不同的宇宙。

注意力就是在思维的深度和广度上精益求精，去培养和理解不断变化的宇宙中不同层次的奥秘。

安神手摄是培养思维的自控能力。有必要理性地认识到，我们生活的世界是由不同的宇宙组成的。要了解不同的宇宙，我们必须有一个相对的思维方式，即必须深刻理解三界理论的内涵。

第三种方法：三界苦行

练习方法：

第一步：人类、动物和植物相互配对。

第二步：人与日月的修炼。

第三步：人和天罡运动。

第一步，修炼下三道。人与人之间的配对练习，主要是炼神；人与物的配对功，主要是炼气；人兽配对练习主要是炼心；厂间炼油主要是炼油；人与死者之间的炼化，主要是炼化精神。通过实践，我们可以清楚地认识到人、事、物之间的内在联系。人是万物之灵。在世界和地球之间，只有人类是大的。

第二步是在三界修炼，人与日月交会。能理解人与日月的内在联系。外在的行动和内在的反应应该是感觉的，感觉和知识，知识而不是反应。人是由有形的神意和质的身体组成的。人类与不同宇宙之间存在着广泛而精细的内在联系，日月运动的格局重新出现在人体中，人们的时空观将发生变化。

第三步，人类对着天罡七星，天罡八图，星辰修炼。人是针对有形的和无形的东西而修炼的，而人类针对的是有形的和无形的东西而修炼的。从中，他们可以获得巨大的力量，做出超越时空的事情。

修行三界，就是要厘清人的内外结构、人与自然界的本质联系、人与宇宙的联系、人在所生活的世界中的位置，从而形成一个网络，将三个领域联系起来，让人感到专注。在三界。

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第四种方法：辟谷

练习方法：

第一步：破谷。

第2步：禁食。

第三步：牢牢抓住。

破谷的目的是去除体内不规则的、水平的纤维状东西，而断食的目的是找到五脏六腑的秘窍。

握是完成从生到死的过程。

辟谷是人体内部的逐渐净化。最终回到先天胎儿状态的过程，也是实现从生到死的过渡，实现人的生命掌控从自然王国到自由王国的转变，是自我艺术实践的开始。 ——生活管理。

第五种方法：活死人

练习方法：

第一步：设置自己的灵卡，祝福自己。

第二步：回到灯光下，坐在水中或镜子前，看看自己的形象。

第三步：了解阴阳神的奥秘。

人死而复生后，才能真正懂得求天。与其问土地和人民，不如问自己。相信自己并寻求自己的帮助是一个人一生中最伟大的事情。因此，要求自己好好照顾自己，保护自己。

回归光明之后，人们会明白一件事：我不是世界上完美的人。

一个人经历了生死两界之后，再回过头去看看自己的阴阳神明，自然会一目了然。

通过活死人阶段的修炼，人们会真正明白“我从哪里来”、“我在这个世界上做什么”、“我从哪里来”、“我该怎么做”等问题。？” 和其他问题。

第六定律：修道建立基础

修炼方法：道家筑基功分三道。

修炼基础功：大师需要通过人、事、物三境界的思考，修炼身体的肌肉和肉体，认识世界和宇宙的存在，处理好人与人的关系。一切，人与人之间，人与家庭之间。

中城筑基功：主要修炼身体内外的精神、能量和精神，通过三道天道的思维，了解世界和人类宇宙的内部结构以及与天界的联系，地与人，掌握认识不同宇宙的修炼方法。和思维方式。

超强的筑基功力：主要培养元精、元气、元神，以超越时空的潜在思维理解宇宙生化和归宿，处理“我”在宇宙不同存在形式中的位置关系。

修道筑基的本质是修炼和调整精气的状态，使其产生不同的思维状态，同时了解不同的宇宙或宇宙的不同层次。处理生活环境中与自己有关的诸多关系。

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方法七：开悟

在觉悟阶段，主要修炼五功“义”，这是世界和人类的法则。五项技能是与他人沟通的技能。五术皆以道为导，道以术为护。用技救人，用技载道，用技传道。道长睿智开明，道高则本事高。

方法八：炼神

修神是指修炼阴神和阳神。其本质是修为具有无形之道之形、无形之道之神、不规则之道之神。

第九定律：沐浴

沐浴分为药浴、地质浴、自然浴和隐形优质浴。

药浴：排出体内废物，优化身体质地。激发人体潜能。

地质沐浴：接受自然界中质物的滋养和滋养，如雨、雪、雾、露等。

天体沐浴：接受天体宇宙质物的滋养和滋养。

无形的沐浴：接受无形的形式和品质的滋润和滋养。

不难看出，道教九道的整个修炼过程，正是宇宙形成的生化过程。

1、在有形、有质的人、事、物三界，理顺人、事、物的关系，做好形、意、灵修行的准备。

2、思维准备：协调不同思维形式的转换。在线思考。

01. 从理性思维到直觉思维的转变。

02.拓展思维的深度和广度。

03.运用思维的能力。

3、培养形式和质量：人要上网。

01.从不规则形状过渡到规则形状。

02. 从不规则品质向规则品质过渡。

03. 从不规则形状过渡到规则形状。

4、实现人的生命转化，完成从生到死、从有形到有形的无形和质的无形的转变。

5、活死人：进一步了解有形与无形、质与无形，领悟阴阳生化原理。

6.为有形、无形、质和非质的跨越式发展奠定基础。

7.无为形态和有为形态的魔法效果都是我用的。

8.实现有形到无形，定性到非定性的生化。

9、在有形与无形中，在质与无形中，养心而沐浴，才能实现长生不老。

道教修行九法介绍，心性修炼方法指导！

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