如何在红尘中修行，是什么阻碍了我们的修行？

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大帆修道学佛的人根基深厚，对佛法的缘分也比较深。所以，无论是学佛，还是修道，都必须破除常识，专心修行，救自己救人，才能修正果。其实，有没有合适的水果，应该不是我和其他同修关心的问题。我只要专心修炼，工作自然就来了。否则，一味追求正确的结果会过于专注于目的。不仅正确的结果会少之又少，还可能导致内魔的入侵，后果不堪设想。修炼的人不可忽视。

首先，苦行者必须修行

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《无上师说常青经》说：“这位女士是那么清楚，但她的心在不安；人的心是那么的安静，她却想握住它。”

安静是一种境界。在纷繁复杂的世界中，各种压力接踵而至，让我们不知所措，往往难以应对。安静对很多人来说几乎是不可能的。就算强迫自己冷静下来，也很难达到这种真正的安静状态。所以修行者必须达到真正的宁静才能成为一体，神不虚度，才能够守住真理。如果你不能达到真正的安静，你会因为你的欲望而“拉”它。所以，要克制心志，控制欲望，归于虚无，保持安静。

所以《清净经》说：“常能驱其欲，心清静；清其心，神自清。六欲不生，三毒消。 .”

所以，玉红尘每天都在修炼，花时间保持安静。这是修道最基本的要求。

其次，必须修道

念头由心生，以形相显。所谓相生自心，其联系十分密切。如果你做的不对，你的心就会生病；如果你没有一颗清晰的心，你会更加依赖。道遇美人，心神不定，色欲忽生，即精神震，气散。常人愚昧无知，所以精神失落，精神枯竭。因此，好色的人终日神志恍惚。虽然他们不动，但神已经走远了；

所以修行需要修眼、耳、鼻、口、意。

修眼人，切断烦事的闯入，自然安静。然而，虽然说起来容易，但真的很难。俗世纷繁，眼花缭乱，让修行者左右为难。会守心，想纠缠，都是因为守戒难。看到这个美丽绝伦的女子，她更加的暴躁了起来，再多看几眼，她就懵了。如果你能把他当作一个人，或者一个宇宙的人来对待，你就不必受苦。然而，眼下，又有多少人能守住自己的心呢？这种理解是最大的障碍。

其次，耳朵修剪

修剪耳朵很容易修剪眼睛。修耳器分为多个级别。谣言和八卦，不被听到，是基本的。

俗话说：谣言止于智者。谣言，无论其真实性如何，都不得传播；若是知道，必定不分是非，造业无量；听到传闻并选择听到它是一种高度的努力。不好的信息必然会扰乱心智，所以最好忽略它，省去很多麻烦，去掉恶念。所以，可以选择听闻，择优弃恶，利于修行。

第三，无论说什么，是善是恶，听或不听为优。任何言语，善恶，都会扰乱心性，所以不听禅定，心清净，万事在心，心正，心不耗，意会是真的。

此外，修复口腔

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禅修者，禅修道德。善言善行，都是功德。它不是它的本意，但它可以心胸开阔，富有同情心，引导日常成长，轻松修炼真理。

修口是指没有对错之争，无敌无敌，无争无争，无争无利无害，道法自然。一个舌尖如泉水的人，令人钦佩，口齿伶俐，舌尖与群斗。但是，当他说的太多，不分好坏，不经意间诽谤别人，就会种下诅咒。说多了，就会失去一些东西，不说多了，就没有了。取之于少数，则是完美而自然的，是真道。

不说，不说，不说，不重复，恰到好处，就是修口之道。修炼人要明白这个道理。

此外，枪口不得诽谤他人

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花言巧语，认错为真，无端诽谤他人，一口咬下去，一文不值。所以修行者一定要积德，修好自己，救人，劝人行善，积德，弘扬善法，才是正道。应该明白，不管是谁，都没有好坏之分，只是人自称，善恶报应如影随形。作为一个常人，你不需要为上天去评判人的功过。为我们应该成为的人而真诚地修行就足够了。

在新茂年，我要全心全意地劝说慈善，给予自由的生命。有很多响应者，很多人从自由生活中受益。这是一件好事，不是为了名利，自费购物释放生命给很多信徒，但有诽谤和诽谤的家伙，但我没有反驳，因为我知道我做了什么，世界是证据确凿，谣言不攻自破。自破真是一道神奇的屏障。后来我明白了：修炼不容易。所以千万不能造口业，否则后果不堪设想。

修炼人，总之，谦虚低调才是真理。如果你不动，你的心就可以被守护。少欲，心不乱，魔不生。修心时，不能有歧义。有一次，我和我的后辈讨论道。我的问题是：超越时，超越的精神是道教是神把他们带走还是为佛菩萨而带走？答：兄弟不得歧视。出世之时，诸神佛皆在。根据超脱者三世的因果关系，他们会被天神或菩萨带领到不同的地方。有些人可能被地藏菩萨下地狱折磨。众生其实就是神佛。听了之后，我明白了。

很久以前，我有一种歧视的心态，和学佛的朋友讨论道，不分佛道，讨论高低，有时还脸红，无果。悔悟，其实佛中有道，道中佛为一身。这只是一种不同的练习方式。因此，没有区别。

请记住一句话：地狱之门前有许多修士。修行者和僧人一样，欲望不节制，诚心修行，往往埋下罪根。既然是修行者，何必再重入轮回之苦？