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葛仙山下布鼓的故事

寺钟全部为铁制,寺鼓全部为牛皮。 令人不解的是,葛仙殿鼓用的是夏布,而不是牛皮。 夏布鼓比牛皮鼓好吗? 事实证明,呷哺鼓在声音和耐用性上都不如牛皮鼓。 那么江西千山葛仙山大歌仙寺为什么要用呷哺鼓呢? 这是人们想知道的秘密。

嘉靖六年(1527年)二月,丞相费洪因诬告辞官回国。 一天,他带着家人来到葛仙山朝巷。 他们先是从千山县口乘船到阳村,然后徒步到葛仙山脚下。 从山脚到山顶有15里的陡坡。 为了更好的爬山,他们在山脚下稍事休息,然后开始攀登。 没想到,才走了十几道石阶,费丞相忽然觉得自己的脚沉重无比。 迈出一步,他再也动弹不得,双脚如钉子一般。 没办法,只好坐在路边休息。

费丞相的侄子见状,说:“叔叔,我看你还是雇轿子的。 你的脚真的抬不起来。” “什么? 坐轿子? 怎么上山去祭祀葛先翁。 以前有跪三步一跪三鞠躬的人,怎么能坐轿子呢?” 费丞相坚决反对。 ” 费丞相夫人说。 “脚好? 我的剧本没有问题,不知什么原因不能离开。” 飞总觉得有些奇怪。 ” 飞彩边说边把脚上的布鞋脱了下来, “皮靴有问题,就是比较重。 走路不方便,连脚都抬不起来。”费丞脱下靴子自言自语。轻松了许多,他来回踱了几步,好,完全准备好了,这时候飞才突然又叫了一声:“哦,我的脚有问题。” “你的脚怎么了?” ” 费丞相惊讶的问道:“我的脚再也抬不起来了,像钉子一样。”

就在这个时候,众人刚刚舒展的眉头又蹙了蹙眉,所有人都在想:今天到底发生了什么事? 遇到鬼是不可能的吗? 费丞相思索片刻,忽然蹙眉。 他说:“别担心,我明白了,皮靴确实有问题。” “皮靴有什么问题,就是有点麻烦。” ”费丞相的侄子说。“想一想,皮靴是牛皮做的,牛是上天派来为农民耕地的。 经过一代人的辛勤劳动,人们仍然吃他们的肉,剥他们的皮,用皮做皮。 靴子,这多残忍啊!” “莫非是葛先翁现身了?”费丞相夫人惊讶的问道。急忙请人去附近村子买了两双草鞋,费丞相和费才各穿上一双,站起身来,抬脚就可以走了,结果出问题了。穿着皮靴,费丞相和费才虽然都到了命年,但身体却非常的强悍,穿上草鞋后,都感觉轻松了许多,不到两个小时,一行人就到了葛显庙。

来到葛显庙,费丞相有种重温旧地的感觉。 他看了看周围。 葛显庙的整体布局虽然没有太大变化,但增加了一些宫殿,重建了八字形石门。 葛先翁的神像也涂成金色,神背上立着一尊仙子立像。 这时,费丞相正要打量四周,妻子却给他烧了几支香,道:“师父,请入香。” 费丞相接过夫人的香,站了起来。 在葛先翁雕像前,他对葛先翁说:先翁起来了,今天孙飞上山烧香,所以不敬,希望先翁能原谅他。 说完,他对葛先翁三下深深的鞠了一躬。

晚上,费丞相坐在葛仙寺,与寺内道士闲聊,了解寺院近年的香火情况,询问葛仙寺未来的建设情况以及需要帮助解决的问题。 就这样,不知不觉,就到了第三更。 按照神社的规矩,上完晚课,就要敲钟敲鼓关门了。 俗话说“钟声响遍三界,鼓声惊醒天下人”,真好。 夜深人静时,钟鼓震响了整座山,尤其是鼓声更是备受瞩目。 鼓声有快有慢,有紧有松。 要突出所谓风、雨、雷、电的形象特征。 ” 费丞相一家都听得见,但忽然,费丞相有些心虚,问庙里的道士:“你们的鼓是什么做的?”

道人曰:“鼓皆为牛皮,除牛皮外,无可替代。” “牛皮?” 费丞相很是疑惑,“牛皮怎么能当鼓呢?” 是制作鼓的最佳材料。 它比任何皮革都好。 它具有响亮而持久的声音。 飞宰赶紧走过去,仔细看了看,用手摸了摸,又用手敲了两下。 是的,它是牛皮。 这时,费丞相忍不住道:“我不能穿牛皮靴,庙里怎么会有牛皮鼓?” 费丞相话音刚落,忽然鼓声从鼓立在地上。 费丞相不禁大吃一惊。 幸好他没有靠的太近,不然他的脚真的会出问题。 飞飞仔细看了看。 倒下的鼓竟然卷了起来,缓缓的朝着山门外滚去,滚到了门槛的边缘。 鼓像个孩子一样跳起来。 跳过高门槛后,继续向前翻滚。 滚下山码头。 这时候,所有人都愣住了,就连神殿中的道士也都冒出了冷汗。

那天晚上,费丞相没有睡睡床,而是梦见了葛先翁。 费丞相见到贤翁,十分尴尬。 他对葛显翁说:“葛显翁,我犯了一个错误,花了一定的时间,并没有恶意,还请见谅。” 错错错,还是要多谢多谢!”孙飞问道,“没有牛皮鼓怎么办? 庙里不能有鼓?” “我有办法。”葛先翁说,“可以用夏布做。”

次日一早,费丞相召见了寺内的道士和执事,宣布了葛先翁的旨意,商议做下不古,却找不到能做下不古的人。 后来,我拜访了浙江衢州的一位工匠,他用夏布和生漆进行了多次抛光和拉伸。 效果和牛皮鼓相差不远。 因此,从那时起,呷哺鼓便供奉于葛显庙,并沿用至今。