药王孙思邈的传说

[药王故里]陕西尧县尧王山太玄洞明代孙真人彩塑

1.立志学医，怀殷勤学

孙思邈自幼体弱多病。他两次发烧，一次感冒痢疾。每当他脸色消瘦，生病时，他的母亲总是日日夜夜守护着他，给他吃药，给他药。他的父亲也背着背在沟里找了个医生。次数太高，医药费无法支付，只好换卖家财产。孙思邈看到自己的病给父母带来了如此大的困难，心里很难过。他从童年的痛苦经历中，体会到疾病对人的危害，也体会到医生可以减轻病人的痛苦。因此，学习医学的愿望从很小的时候就萌发了。

孙思邈才华横溢，聪明伶俐。他在离家很远的一所私立学校上学。他不仅在课堂上努力学习，还经常在家乡玉儿岭的槐树下读书。通过努力，他打下了良好的知识基础。距离孙思邈的时代已经过去了1400多年。虽然沧桑变迁，他当年所学的山洞早已湮没无闻，但这株“千年槐古树”在他的家乡孙家苑依然茁壮成长，成为了历史的见证。，对于观光，给世界留下无尽的回忆和无限的遐想，激励学生努力学习。

2.突破世界

少年时的孙思邈雄心勃勃，意气风发。他排除封建等级制度，敢于冲破盛行的世俗儒生以读书入仕，敢于批判蔑视行医救人的极其不合理的社会偏见。他不随波逐流，不屑于乱官谋名，而是从救济民苦的角度，以“慈悲心，普济灵患”为理念，有拯救世界的志向。，并准备将毕生精力投入到医学事业中。他的思想境界和视野远高于当时的世俗一代。

3.在寒冷的秋天涉水

孙思邈把贫困农民和病人的痛苦当做自己的痛苦，全心全意为他们服务。他主张，如果遇到有困难的人来求救，医生不应该为自己的得失忧心忡忡，展望未来。

孙家苑村南有沟，水流湍急。为了医治沟对岸的人们，深秋时节，他不顾急流的危险，不顾河水的寒冷，经常渡河。有“烧剑沟水”的故事，指的是这方面的事迹。相传为了让孙思邈治病在河对岸，神灵在他过河时用火烧水，过河后痊愈。孙思邈多年来“一心为劳动人民排病解危”，赢得了广大人民群众的尊重和爱戴。

4.种植药材

中草药研究是孙思邈一生坚持的重要实践活动之一。他很早就开始在家乡的山上采药。为了采药，他爬上悬崖，跑过峡谷，跑遍了家乡的山岭沟壑。他还在家乡开设了药园，种植药材，从种植、施肥、采收到加工、储藏等，不仅操作细致，而且有详细的记录。他将药材分为玉、石、草、木、人、兽、虫、鱼、果、菜、米、粮，记载了800多个药名。他将药物按功能分为65类，分别写有“全防”和“开方，看哪一种”。很有实用价值。直到现在，几千年过去了，孙思邈的这些记载仍然具有非常重要的参考价值和指导作用。

5、衡山松脂

唐贞观年间，孙思邈从江州到南岳横山。衡山泉水飞瀑，峰峦苍翠，被誉为“五山绝景”。衡山盛产银杏、金银杉等名贵植物，为孙思湾探药提供了丰富的资源。孙思邈在衡山。为了采松脂，于立夏说他从山上跋涉“四百八十里，然后南下山谷五十里”，到“那里有巨石四十丈，见大松三十在南方。” “余生植物”终于捡到了“没有日月的松脂”。他带回来炼成“衡山松脂”，让人“耐寒耐热，五脏六腑”，这些生动的事实足以说明孙思邈的专注和采药的艰辛。

6. 友谊理论

令狐德芬，唐初著名史学家，主编《周记》、《晋书》等，历任礼部侍从、弘文官学士。他和孙思邈是老乡（今陕西尧县）。在北京逗留期间，两人关系非常融洽，经常见面聊起过去和现在。令狐德芬明白孙思邈的渊博学识，知道他的思维早已超出了医学的范畴。在座谈中，孙思邈将哲学思想与医学相结合，从哲学上理解医学理论，阐述了“何必阴阳”、“本于畏惧”等一系列见解，令令狐德芬印象深刻。在与令狐德芬的讨论中，孙思邈也吸收了不少文史知识。

7.魏征文历史

孙思邈学识渊博，历史知识极为渊博，尤其是南北朝后期和隋朝的历史。唐贞观三年。公元629年，唐太宗下诏，名官魏征、令狐德芬、姚思廉、孙楚月等编撰齐、梁、陈、周、隋五朝史。南北朝以来。在编撰这些史料的过程中，魏征和令狐德芬生怕有疏漏。他们多次拜访和咨询孙思邈，请他就前世的史实提供意见。那个时候，孙思邈已经老了，但他“每个人都看着，长得很帅”。在回答魏征等人的提问时，他以口授的方式，从大到大，细细讲解南北朝的情况，仿佛亲眼所见，对朝野双方深表敬佩。

8.吐苏药酒

唐朝初年，南方有瘟疫。孙思邈在常州一带，日夜奔波，抢救瘟疫病人。经过半个月的努力，瘟疫得到有效控制。然而，不久之后，瘟疫就从儿童蔓延到了成人。长期以来，为了防治本病，孙思邈经过潜心研制，研制出以大黄、肉桂等为原料的药酒配方，并命名为“吐苏药酒”。人们喝了这种药酒后，瘟疫就再也没有复发过。孙思邈为了普及防疫知识，揭开此方的神秘面纱，找到了一大块黄丝，上面清楚地写着吐苏酒的方剂和配制方法。张邦将其刊于吐苏安山门的柱子上，使人们广为流传。 . 人们钦佩孙思邈强调普及和非保护的可贵精神。后来，又深化为过年不饮吐苏酒的习俗，在江南各地盛行，并传至日本。

9. 脉诊悬线

相传，太宗的长孙皇后因难产而死。太医虽然极力医治，但没有奏效，唐太宗心急如焚。徐茂公提议邀请孙思邈来看病。唐太宗派使臣兴业到太白山，命孙思邈入京。孙思邈被引进后宫。由于封建礼节，他无法接近太后的“凤身”，所以孙思邈只能向宫娥询问他的病情，阅读太医的病历。之后，又吩咐取一根红丝线，捏住一端，另一端穿过竹帘，系在皇后的手腕上，为皇后“查脉”。原来皇后胎位不对，让宫娥将皇后抱在竹帘旁。孙思邈选好穴位后，给了针。皇后疼得浑身发抖。过了一会儿，孩子出生了。宫内宫外的人都心烦意乱，对孙思邈更是敬佩不已。

10. 任命但不正式

贞观元年（公元627年），唐太宗召孙思邈。孙思邈去了庙里，气质得体，容光焕发，容貌不大。太宗大吃一惊，便走下皇位，从心底赞叹道：“知有道者，诚可敬。的确，令人羡慕，繁荣昌盛。” 然而，孙思邈却说：“我不想接受我的话，”他说，“部长谢过他。但部长决心为人民开药以减轻痛苦，我不敢接受这份礼物。 ” 太宗还大方赠送金子，孙思邈婉言谢绝。他不拘泥于名利的高尚品格，深受唐太宗的敬仰爱戴，所以按照他的夙愿，让他在京城住了几年，让他去往一切世界各地，畅通无阻地去采药行医。

药王孙思邈的传说

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