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玄学到底“玄”在哪里?(玄学到底可不可信)

众所周知,“玄”这一说法,出自《道德经》,即:

“玄之又玄”

但是,真正意义上的玄学,其实一直到魏晋时期才出现。

玄学到底“玄”在哪里?

所谓玄学,又称为新道家,是一种崇尚老庄的思潮——主要探讨老庄以及《周易》之思想为核心的哲学思潮。

那么,玄学之玄到底在哪里呢?

其实玄学所探讨的“玄”,其实是指理论自洽但无法解释深层次原因的那一部分,或者说是理论暂时仍然无法解释的现象。

举个例子,古人根据气候的特点,将一年分为二十四节气,每个节气半个月,用以指导农业生产,这其实是中原地区以农立国之后,人们长期对气候观察并归纳的结果,是经验与智慧的产物。

玄学到底“玄”在哪里?

但是,如果你问古人,四季的气候为什么会变化,古人可能不懂,但却不影响节气在生产当中的应用,于是后人将“不懂”的部分称之为“玄”。

又如老子在《道德经》中所讲的“道”——道可道,非常道。

在古人看来,“道”虽然不言说,但是,却不能否认它的存在,如天地万物都有自己的运转与变化规律,而这些规律到底是谁制定呢?没有答案,也无法解释,所以,老子只好以“道”这一概念来替代——吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

所以,“道”这一概念,在玄学当中,亦可称之为“玄”。

玄学到底“玄”在哪里?

又如古人讲“相由心生”,于是产生了相学——通过人之面相以及气质推断人之凶吉。

举个例子,前额头骨突出,在相学中叫“犀牛骨”。

这种面相,据现代医学研究表明,这种人的体内某种激素水平比正常人高,于是攻击性强,容易有暴力倾向。

而在相学当中,人们并不需要研究激素水平的高低,而是直接得出结论——通过长时间经验的积累,并推导出来的结论。

所以,具有这种面相的人,在相学当中往往都是说话有权威,习惯指挥他人,甚至具有让人畏惧的特征。

玄学到底“玄”在哪里?

又如看手相,据西医的研究,掌纹中的生命线与人的免疫能力强弱有关,但中国古人更实际,只注重观察相关性,比如生命线跟寿命有很大关系,而这种只注重结果,但却无法理解深层次原因的学问,就称之为“玄”。

当然,随着科学技术的发展与深入,很多古人认为“玄之又玄”之谜团,也不断有了新的解释,而这或许就是玄学不断衰弱的原因之一吧!

但无论如何,玄学的出现,自有其客观的需求,并非全是空谈,至少在某种程度可以缘起人们探索未知的兴趣。

玄学到底“玄”在哪里?

而这或许正是玄学的意义所在吧!

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《世说新语》《哲学史讲演录》