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养生第一步,先从了解精气神开始(养生第一步从脚开始)

古语有云:天有三宝“日、月、星”;地有三宝“水、火、风”;人有三宝“精、气、神”。相信这段话就是三岁孩童都能脱口而出,那么要再问你什么是人之三宝精气神呢?估计能完整说出来个一二三的人,恐怕寥寥无几吧。

养生第一步,先从了解精气神开始

精气神在百科中的解释是指精神和力气,这其实是狭义的一种解释。纵观华夏上下五千年历史及我们日常生活方式,可以说有关于精气神的思想,或者健康养生方式,在每一个中国人心中都镌刻下了深深地烙印。因为精气神这一理论学说,包罗万象,涵盖了哲学、医学、宗教、武术等门类,而且从古至今随着社会的发展,该理论也一直在不断发展完善,已然成为传统文化的重要组成体系。

养生第一步,先从了解精气神开始

今天我们主要从道家和中医的角度,来针对于精气神做个简单的阐述。

有关于精气神的源起,自人类诞生就已经开始出现了。因为我们自打娘胎一出生,就需要呼吸。所谓一吸一呼谓之气,这大概就是最早有关于气的认识了吧。当下,最早对于有关精气神的文字记载及概念,是来自先秦时期的著作,如《老子》《庄子》《黄帝内经》等,都分别有对精气神的认识和阐述。然而,对于精气神的锻炼以组合体系的形式出现,来自于道家现存的经典《太平经》中。

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“三气共一,为神根也。一为精,一为神,一为气。此三者共一位也,本天地人之气。神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和,相与共为一道。故神者乘气而行,精者居其中也。故人欲寿者乃当爱气、尊神、重精也。”

按照《太平经》的观点,精、气、神三者合而为一构成一个整体,三者彼此协调,互相联动起来运作,人方能健康长寿。

养生第一步,先从了解精气神开始

下面就分别对精、气、神做个简单的阐述,以供大家参考。

(一)精

如果要给精做个解释,精为人体所有有用的精微物质。显然,精也是分为狭义和广义的。狭义的精,一般专指肾精。肾精如果再细分有先天之精和后天之精。先天之精来源于父母,也就是基因。决定着我们每个人一生的生长发育,家族血脉的传承。由先天之精延伸出生殖之精的概念,而生殖之精更强调的是个人之精。后天之精也被称为“水谷精微”,一般是指通过饮食,摄入人体所需各种营养物质所化之精。广义的精包含了人体所有有用的精微物质,如精液、血液、津液等。

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(二)气

气有广义、狭义之分,精气神学说中的气,其实广义、狭义都涉及,但在真正的实际应运层面,还是用狭义居多。狭义的气,指的是运行于全身、肉眼难见、活动力很强、类似于自然界气态的极细微物质,是人体脏腑经络器官活动的动力。道家与中医所说的气,都具有物质性,但以功能性为主要外显。气也有先天与后天的区分,先天之气是人体与生俱来的生命动力,所以有“元气”之称。

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“后天之气”则指呼吸之气与水谷之气。从道家来讲,主要强调是呼吸之气。先天之气和后天之气二者之间的关系是,元气启动了生命活动,为后天之气的摄入奠定了基础,而后天之气又不断培补先天元气,两者相辅相成,密不可分。

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(三)神

有关于神,照样也是分先天和后天的。先天之神又被称作“元神”,可能我们在神话片里面听得比较多。元神简而言之就是与生俱来的人体控制系统,这样比较容易理解。后天之神一般称为“识神”,它是通过我们后天的学习,生活经验积存而来,作用就是控制调节我们的精神思维意识活动。两者之间的关系就是,元神可自调节或主宰人的生命活动,识神则主要主管人的精神意识思维活动。

养生第一步,先从了解精气神开始

以上就是关于精气神的简单阐释,其三者之间的关系是互相之间可以转化的,这点在传统内家武术以及道家内丹术等修炼一直在传承。从相互化生的角度,精化气,气化神。精充气就足,气足神就旺;精亏气就虚,气虚神也就少。我们评定一个人的身体状况,尤其是去看中医,都是参考这三方面重要因素的。

所以,古人将精气神称为“人之三宝”,是通过长期生活实践和经验积累,蕴含一定的科学道理在里面的。

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