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佛真存在吗?梦参老和尚:1931年朝九华山时,我亲眼目睹地藏菩萨

昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉——李白。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称,它北俯长江,东临太平湖、西界池州,绵延一百余公里,如今的九华山也已经被评为世界地质公园、国家重点名胜风景区。

九华山同样位于道教当中的“七十二福地”,唐开元年间九华山就修建了道观,据说太极洞、伏虎洞一些古老的岩洞中还有道人居住。

道教外,九华山还是佛教圣地,同样还是唐开元年间金乔觉来唐朝传道修行,唐德宗初年,他已经是大伽蓝,唐德宗就在九华山御赐了一座化城寺。

金乔觉在化城寺开坛授法,99岁时金乔觉圆寂,相传金乔觉圆寂当天“山鸣石陨、地出火光”,信徒们深感是佛祖显灵,他们也没有火化尸体,而是放置了三年。三年后人们查看他的肉身时,依旧面色如生。

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九华山的信徒都认为金乔觉是地藏菩萨,因此就在九华山建造了一座石塔将肉身供奉在石塔中,尊为“金地藏”。从此九华山也因为地藏菩萨而闻名,每隔60年,化城寺的僧人就会打开地藏菩萨道场。

石塔里面供奉的除了“金地藏”外,还有许多高僧的肉身,千百年来,信奉佛教的人必然都会拜会九华山,就连僧人也会走上一遭。

释梦参,俗名刘瑞庭,1915年出生在黑龙江,在这个时期有志之士都入读了军校,想要干一番大事业,释梦参亦是如此,他考入了东北讲武堂军校,因为成绩优异被黄埔军校录取。

1931年在前往南京的途中,释梦参做了一个梦,先是梦到了自己出家。梦非常真实,释梦参都在考虑要不要进入黄埔。在同学的劝说下,继续赶路。

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抵达南京前,释梦参又做了一个梦,梦到自己掉进了大海里面,一个老太太将他救了上来,还指着一座像宫殿的房子说这就是你剩下的路。

释梦参醒了之后就跟同住房舍的一个煤炭厂经理谈起了这件事,经理就跟他:我们这离上房山兜率寺五六十里,你要不去看看。

释梦参打算去看看,反正也不耽误行程。他穿着军服找到了兜率寺,一看到寺庙他就挪不动脚了,感觉自己心中踏实了,释梦参也决定在这里出家,但是他是军校毕业生,僧人们哪里敢受他。

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释梦参又换上了一身便装想要出家,僧人实在没办法,就将介绍到北京海淀药王庙出家,刚刚出家又赶上拈花寺传戒,他在拈花寺受戒,他给自己取名法号“梦参”,因为他是因两个梦出家。

此时他才16岁,以这个年龄进入黄埔军校,未来绝对是一个名将,可惜出了家,不过他在佛法上面同样颇有因缘,这一年戒期圆满后,便南下九华山,去朝礼地藏瓦罐菩萨,又恰巧赶上了60年一遇的地藏菩萨肉身宝塔法会。

出家不到一年,释梦参就遇上了各种机遇,他对心中的信仰也是坚定了几分,当他们请出地藏菩萨时,释梦参更是“大梦初醒”。

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他们请出的地藏王菩萨真身,并不是一具枯瘦的尸体,根据释梦参所说,地藏菩萨的肉身依旧非常年轻,“栩栩如生”,每隔六十年将它请出来除了宣扬佛法之外,主要是修剪指甲,整理遗容。

见到地藏菩萨,释梦参的内心受到了很大的触动,他觉得自己出家是有意义的,自己生来就是一位僧人。

朝礼九华山后,释梦参就潜心学习佛法,到福建、青岛、厦门跟大师们学习佛法,1982年,六十九岁的他任教佛学院,成为了讲师,53年的沉淀,让他大彻大悟。

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除了在国内宣传佛法,他还辗转美国、加拿大讲述《地藏十轮经》,他今后的半生也都在弘扬地藏法门,这也跟当年目的地藏菩萨有着渊源,不过如今因为保护文物和历史原因,地藏菩萨石塔已经被永久关闭,信徒们也无缘再见地藏王菩萨。