民俗文化漫谈：浅析风水是什么——以简单易学的三元玄空为例1

写本文的目的

　　1、随兴而起。

　　2、看到太多“大师”故弄玄虚，骗Q骗S，实在是看不下去了。为了避免更多人上当受骗，写一系列带科普性质的文章反封建迷信。

　　3、普及一些基本的风水技巧，看了至少会“看”自己身边常见生活风水。（切不可迷信，学问不精深别显摆，别给别人看，徒增烦恼）

以什么样的态度对待风水？

　　身处科学的时代，当然是用科学的眼光去看待。

　　对于风水，要以理智的眼光看待它，从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水，要坚持去粗取精，去伪存真，去其糟粕，取其精华的做法，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。

　　风水学其实源于古典中国的住宅设计理念，并随着时代的不断发展而扩展出了新的内容。其实际上就是以中华文化为基包含宇宙学、环境学、建筑学、美学、地理地貌学、园林学、人体与环境学等内容为一身的综合性学科。

　　简而言之，就是讲究如何实现人与自然的和谐相处。

　　风水是一门易学难精的学问（智商正常，一个上午也可以入门了），正因为如此，风水也是最容易被利用来招摇撞骗。

风水，无非是让环境舒服、适合自己

风水与风水学

　　晋朝风水大师郭璞说：“……乘生气也。气乘风而散，界水而止。古人聚之使之不散，行之使有止，故谓之风水。”、“夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”

　　从郭璞的论述中，我们可以得到几个关键词：生气，风，水。其中，生气，如果从近现代科学研究中的相关概念找到对应的东西，可以认为这是一种在环境中存在的电磁微波辐射，是一种能以及与之作用产生的某些微量元素，又或者是其他的相关力场；风，实质上代表的是动的一种意象状态，代表着互动；水，代表一种界限、藏纳、静的意象状态，代表着改变后的一定时空内的相对不变状态。

　　风水学其实就是研究让气“聚之使之不散，行之使有止。”它不是神通法术，其实质上是一种磁场学、方位学、环境学。主要是通过罗盘上的磁针，再经过数学公式般的计算，去找出方位对人造成的影响。（和乘法口诀一样）

这一点，在某方面很契合伽利略所说的：“数学是上帝用来书写宇宙的文字。”

万物皆数学，术数风水也如斯