1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 道家文化

佛教世界观(佛教世界观明贤法师pdf下载)

今天来讲一讲佛教世界观,虽然以现代的科学眼光看佛教世界观有些简陋,但是这并不妨碍佛陀的思想的伟大。学佛之人更应该了解这些知识。

佛教世界观

汉语《大藏经》中有一部《起世经》,描绘了阿罗汉所见的“须弥四洲”的世界。阿罗汉眼中的世界,是上下突出的平面。上面耸立着须弥山,须弥山的山腰是四天王天的地方;再向上到须弥山山顶是忉利天的地方;再向上夜摩天、兜率天化自在天、他化自在天,就都已经离开了须弥山顶,真正地悬空而住了;再向上就是色界的十八层天和无色界的四天。

须弥山外是大海水(香水海),香水海外有七重金山,七重金山被香水海隔开,七重金山的山高从内到外依次递减。

第七重金山外是咸水海,海中有四大部洲,东边是弗婆提洲(东胜神洲),西边是瞿陀尼洲(西牛贺洲),北边是郁单越洲(北俱卢洲),南边是阎浮提洲(南瞻部洲),又有三千中洲、无数小洲,散在咸水海中,这些大、中、小洲便是一切众生的所在之处。咸水海之外是斫迦罗山(铁围山),是世界的外围;斫迦罗山之外是太虚空,太虚空内另有《地藏经》中所说的“他方世界”。

佛教世界观

六道众生中阿修罗是活在4大部洲中,只有修罗王居住的地方特别点,靠近4天王天的地方,其他的修罗都是混居在各个道中。

人道在4大部洲中,《地藏经》里说得仔细。在这个小世界中4大部洲的状态也不同。东胜神洲,又译东毗提诃、东弗婆提等,因其地人身形殊胜而得名。其地形如半月,三面各长二千由句,一面长三百五十由旬。其人面也近半月,定寿为250岁。西牛货洲,又译西瞿尼耶,以其地贸易多以牛为货而得名。其形圆如满月,人面也是圆形,寿定为500岁。北俱卢洲,又译北郁单越,意译胜处,于四大部洲中国土最胜而得名。其地方形,四边各两千由旬。人面形也是方形,定寿为1000岁。南赡部洲,又译南赡浮提、阎浮提,以名为阎浮的树林或水果而得名。此洲即地球人类所居之地,其北广南狭,三边量等,各长二千由旬,南广三千由旬半。人面形也与之相似,寿量不定,随劫增减,从10岁至84000岁。

人道畜生道混居在4大部洲中,其中还有鬼道众生也是和人道混居在这4大部中的,只是人类和鬼道的差别略大,所以虽然共处却在相同的空间,但互不干扰的。

地狱道在哪里呢?有的人以为地狱在下边,在4大部洲的下方,这是错误的。《地藏经》里描述了地狱的所在:阎浮提东方有山,其山黑遂,无日月光。无日月光这就代表虽然说是阎浮提东,但是却不是在阎浮提的里面,而指东边的方向。阎浮提在小世界的南方,人的平均寿命现在是70左右,佛陀住世的时候是100岁,在南方的东边又不能跑到东胜神洲,所以地狱的位置在这个小世界的东南方向,在边角上,地狱众生都在那里。

这就是六道众生的基本状态,世界的基本状态,宇宙的基本状态。

最后还是再强调一点,了解这些知识是为了帮助我们学习佛经,因为很多佛经都有提到这些地方。但是无论佛陀世代的世界观和现在观测的宇宙有多么的不一样,我们都不应该执着于这些,因为佛陀最伟大的思想就在于否定外在一些无常的东西,所谓诸行无常、诸法无我、涅盘寂静,学佛应知我们所求为何。