《西游记》和《水浒传》的关系，托塔天王和三十六把天罡刀(西游记和水浒传中打虎的人物)

《西游记》第四十二回中写道：那菩萨吩咐概众诸天各守仙境，着善财龙女闭了洞门，他却纵祥云，躲离普陀岩，到那边叫：“惠岸何在？”惠岸乃托塔李天王第二个太子，俗名木叉是也，乃菩萨亲传授的徒弟，不离左左，称为护法惠岸行者，即对菩萨合掌伺候。菩萨道：“你快上界去，见你父王，问他借天罡刀来一用。”惠岸道：“师父用着几何？”菩萨道：“全副都要。”惠岸领命，即驾云头，径入南天门里，到云楼宫殿，见父王下拜。天王见了，问：“儿从何来？”木叉道：“师父是孙悟空请来降妖，着儿拜上父王，将天罡刀借了一用。”天王即唤哪吒将刀取三十六把，递与木吒。木叉对哪吒说：“兄弟，你回去多拜上母亲：我事紧急，等送刀来再磕头罢。”忙忙相别，按落祥光，径至南海，将刀捧与菩萨。菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台。菩萨纵身上去，端坐在中间。行者在旁暗笑道：“这菩萨省使俭用，那莲花池里有五色宝莲台，舍不得坐将来，却又问别人去借。”菩萨道：“悟空休言语，跟我来也。”却才都驾着云头，离了海上。

这一篇章是观音菩萨收红孩儿，可以看见为了收红孩儿，做了很多准备。让木叉到托塔天王那里借了三十六把天罡刀。然后把天罡刀化作一个莲花台。后面就是红孩儿坐在莲花台上，被天罡刀围住，动弹不得，然后被观音菩萨收为善财童子。可以看出收服红孩儿相当不容易，可不像电视剧中那么简单。

而这里的三十六把天罡刀，大家是不是很熟悉。没错，就是对应中国古代传说中的三十六天罡星。中国道家传说中，北斗丛星有三十六天罡星和七十二地煞星，每个星上都有一个神。他们经常联合行动，降妖伏魔。

到了这里，我们是不是又很熟悉？没错，《水浒传》中的梁山一百零八好汉，在原著中就是三十六天罡星和七十二地煞星下凡，而晁盖的外号就是托塔天王。那看到这里，我们就明白了。三十六把天罡刀，然后和七十二地煞，这七十二地煞没有提及是什么武器，或者也是刀或者是剑。但也肯定是归托塔天王管理的。《西游记》时间线是唐朝，他们没有下凡。而到了时间线是宋朝的《水浒传》，托塔天王带着他们下凡了，成为了晁盖和梁山一百零八好汉。

这里有可能是巧合，但也有可能是作者有意为之。《西游记》成书比《水浒传》晚，吴承恩肯定看过《水浒传》，对于施耐庵，也定是钦佩不已。如果按我们现在的说法，吴承恩也在想自己的著作中致敬前辈，致敬经典。于是就有了这么一个细节上的设定，让两大名著有了一个时空上的联动。

如今像美国的电视剧和电影，同个系列的电视剧和电影，经常会有片中人物和剧情上的联动。像DC系列的电视剧绿箭侠和闪电侠等等。像漫威系列的电影钢铁侠、美国队长、复仇者联盟等等，这也是一种比较好的创作手法。可以形成自己的一个电视剧和电影宇宙，将观众的思维拓宽。我们中国的神仙传说在以后的电影和电视剧中也可以采用这样的创作手法，形成自己的中国神仙宇宙，更加丰富我们的世界观。而《西游记》和《水浒传》这个细节的联动，也是一个不错的剧情联动点。

《西游记》和《水浒传》的关系，托塔天王和三十六把天罡刀(西游记和水浒传中打虎的人物)

相关推荐