《道德经》的三种研究方法(河上公本《道德经》)

学习理解经典的智慧，有三种方法。一种，就是对《道德经》主观研究的方法。比如《道德经》是一本什么书呢？他说，我是这么想的，这句话怎么解释，我的解释。另外一个人呢，他又有他的解释。再一个人呢，又有他的解释。所以一百个人就有一百种解释，一万个人来解释，就有一万种。这个主观研究方法，可以自己写一套书，来解释《道德经》。

但是我们研究的方法，不采取这个方法。因为《道德经》完全讲的是客观规律，所以我们研究《道德经》的方法，一个是主观与客观结合起来的研究方法。主观与客观怎么结合起来研究《道德经》呢？就是说，把我主观的一些想法、做法，拿出来跟《道德经》那面镜子照一照，对照一下，拿《道德经》来衡量一下。符合《道德经》的，我们就干；不符合的，就不干，我们就改一改，那就符合客观了嘛。对《道德经》，我们主客观研究方法，就是我们讲解和讨论《道德经》的这些方法，都是主客观结合的方法。这种方法能够把我们不符合《道德经》的思想慢慢地改掉，提高道德水平，对我们的身体、思想、开智都有好处。

第三种，最好的研究方法，就是客观的研究方法。就是我们大脑清静无为地背诵《道德经》的方法。因为我们大脑什么都不想，什么东西都不出，专门客观地背诵《道德经》，那就是我们按照客观的要求来做。我们背《道德经》就行了，背的过程中，因为它客观来结合我们这个人，所以我们不同的人就有不同的表现。比如背《道德经》，背着背着他要动，他要拍拍身上，哪里不舒服拍拍它，拍拍就好了。有的一背《道德经》，本来什么都唱不来的，他又唱《道德经》了。就是说，这是完全用客观的方式，来指导我们主观。我们主观不动脑筋，清静无为的背诵。有些不晓得的事情，他背着背着，一下明白了，那不是开智了嘛，智慧就打开了。人家不晓得的事情，他就可以晓得了。人家不会做的事情，他背着背着，晓得会做了。

这些事情，都是客观研究《道德经》的方法。我们以客观为主，主观去顺应客观，随客观的变化而变化，那就对了，就有好处。这种方法，就是客观地研究《道德经》的方法，这种是最好的。

我们周围的人，也让他背背《道德经》，客观地研究它，不主观加任何限制，不去自己想一套。现在的中小学生、幼儿园，大家都提倡背就是了。你不要专门去想，这句话怎么解释？你就是这样背。实际上是客观地研究《道德经》。我们要这样做，就对了，主观不要想一套。希望大家，可以劝身边的人背一背，看有没有好处？试一试嘛。让大家也感受背诵《道德经》的益处。

《道德经》是我们提高道德水平的总指南，它的内涵非常深刻，而又非常朴实，但是你的德行不到那个程度，不进入那个境界，是不可能理解它的内涵的。只有坚持背诵《道德经》，道德水平到了那个层次，有了亲身的体验，那么，你才能理解这种超越时空的奥妙和智慧。

原创：孙教授