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「原创」论命运

【导言】孔子曰:不知命,不以为君子。又曰:四十而知天命。末学四十有五,颠簸半生,潦倒四旬,尤不知命。近日有幸跟随善知识雷法鹫道长学习传统八字,又得多位有缘高人指点,始窥命运之门庭。偶有所感,书以为文,以飨有缘之人。

「原创」论命运

大丈夫立天地之间,不可不知命也。然则什么是命运?古今中外,众口不一。概天下所有的争论,皆因定义不明所起。故鸡同鸭讲,对牛弹琴。因此,为了更好地认清命运本质,需先对命运做好定义。窃以为:命运应该是由人生各种事件组成,包括出生死亡(头等大事)、学业事业(功名)、财富和健康、思维和性格、婚姻和家庭、父母兄弟和妻子儿女等等。应从以上这些方面,综合看待人一生之命运。

一、命运的本质

命即人的一生,包括人生的重要时点、环境、性格、功业、家庭等;运就是时间,就是春夏秋冬。每个人的运不同是因为其出生(重要时点)在不同的月份,或者说不同的四季;不同季节有不同天时和物候,即春生夏长秋收冬藏;不同天时,生养不同性格之人;不同性格之人就会去选择、去创造适合其生长的环境、事业、家庭等,故说性格决定命运。

命也运也,有什么样的命,必然有什么样的运。命和运既是不同的两件事,又是相同的一件事,可谓一体两面。命运本无好坏,只因人有好恶而分贵贱。命中富贵者,八字格局中必然有病有药,且重病重药者为贵,无病无药者则贫贱。然则贵者必经历重病之折磨,并得重药救治方显贵,期间若是身弱扛不住,就一命呜呼。贫贱者虽然困苦,却也一生波澜不惊(运程无病药/无起伏),岁月静好,偶得比劫帮身,也能衣食无忧,颐享天年。

一个人如果能活得足够长,则一定能等到利他的好运,即使第一次好运来临把握不足,第二次好运来临也必能有所收获。可惜“人生七十古来稀”,而天道轮回以六十甲子为一周期,又有几个人能活过两个甲子?所以就造成不同命运(或者说八字)的人呈现的结果不一样。再者命运本无贵贱,只因世人羡慕荣华富贵,才有贵贱之分。古人云:富贵求道难,贫穷布施难。孰优孰劣,有缘人自思量。

因此,命运本质就是时间,既指一个人出生的时点,又指这个人生命终了的时长。然而时间又是什么?现代科学(广义相对论)认为时间是幻觉,佛家也说万法皆空(岂不异曲同工),难道人生和命运真的就是一场幻觉、一场梦?

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二、命运是否可以改变?

人类自诞生以来,就在追寻生命的意义,并且努力改变自己的命运。但是命运真的可以改变吗?

末学多年前有幸接触《了凡四训》,了凡先生立志行善改命的行为给我很大鼓励,并让我走上一条追寻正信的修行之路。近期学习传统八字,对命运有更深刻的认识,也更了解不同人群对命运是否可以改变的不同意见。窃以为:“命运是否可以改变”要说清楚,还是要再次回到“命运”的定义上来,否则永远无法达成共识。

如上所述,命运的本质是时间,即一个人出生的时点和终了的时长。那么对于一个活着的人,由于他出生的时点(年月日时)是确定的,那么他八字的本命原局就不可能改变(即“定业不可改”)。但是由于他还活着,对人生还有选择,因此他还在创造/改造着自己的生命。这种创造/改造是在本命原局基础上的改造,因此离不开本命原局(定业),即命运或命中大事的属性不可改,但是程度可以增减。比如根据一个人八字算出有“血光之灾”,则必然有“血光之灾”,但掉脑袋是血光之灾,手指被菜刀切了也是血光之灾,拔罐放血还是血光之灾,其程度自然不可同日而语。如此命运究竟是可改或不可改?自然不言而喻。另外,对于一个死了的人,因为他出生的时点和终了的时长已经确定,故他的一生/他的命运也就确定了,而且亡者的生命也不可能再改变了。

世事无常,君以为自己在改变命运的时候,谁又能知道你所改的命运不是你注定的命运?不是吗。​

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三、算命的意义

既然命运不能改变(生辰八字不能改变),那么算命还有什么意义呢?算命不是为了改命,而是让我们知道自己的命运,特别是生命中重要的事件。这样当好事来临时,我们不要太高兴;当坏事来临,也不要太悲伤。

例如我们走在一条大道上,全面有个坑,如果我们命中注定要掉入坑中。无论我们算命不算命,我们一定会掉入坑中,这是无法改变的。如果我们算命知道了会掉坑,心里有了准备,那么当我们真的掉下去的时候,我们就不会很受伤;如果我们没算命也不知道会掉坑,那么当掉下去的时候就会很受伤。

算命的意义,不是让我们消极的等待、逃避,而是让我们积极的去面对、去改善(调程度)。一个人有好运,必有其因果;一个人有厄运,也必有因果。造善因得善果,造恶因得恶果;因果不虚,百试不爽,如果用现代科学的语言就是“作用力与反作用力”。
面对因果现前,我们无能为力,唯一能做的就是我们用什么心态去面对。所谓“雷霆雨露均是天恩”,生克制化、刑冲克害亦是来成就我们的。天下最苦是庚金,但庚金历经千锤百炼而成上器。

面对因果能以什么样的心态去面对,这就是个人修行。八字是一种工具,为我们认清命运本质提供帮助,帮助我们追寻生命的价值和意义,提升全人类的命运。

综上所述,命运改尤未改,何必再改?而知命者不怨天不尤人,安住当下,顺天应人。

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