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肉身菩萨:盘龙寺香火旺盛的根本 昆明盘龙寺的“冷”知识(三)(正果寺肉身菩萨图片)

肉身菩萨:盘龙寺香火旺盛的根本 昆明盘龙寺的“冷”知识(三)

盘龙寺的中心,更是也是盘龙寺千年香火旺盛的根本

在昆明盘龙寺的“冷”知识(一)中,我们已经认识了盘龙寺的开创者盘龙祖师,是大理国王段思平的后裔。

然而,要成为一个高僧大德,有显赫的出身是远远不够的,还需要宏大的志向和身体力行的实践。

俗家名段珪、法名崇照的盘龙祖师,在生前修身、修心、修行,终成一代大师。

最为难得的是,崇照大师生前弘扬佛学、创建盘龙寺;更是在圆寂之后,以坐化之身为盘龙寺继续赢得神奇的声誉。

盘龙祖师,真正实现了少年时献“身”佛学的志向。

这个“身”,就是崇照大师的坐化肉身

这个“身”,正是盘龙寺这座古刹,千年来香火不绝、香火旺盛、香火灵验的根本原因。

肉身菩萨:盘龙寺香火旺盛的根本 昆明盘龙寺的“冷”知识(三)

盘龙祖师,图片来源于盘龙寺官网

在如今的盘龙寺,供奉盘龙祖师肉身舍利塔的大殿居于整座寺院的核心,盘龙祖师也从一个“人”成了一座肉身菩萨,成了一尊“神”。

从盘龙祖师到肉身菩萨背后,也有一段离奇的经历,或者传说:

公元1364年的五月二十三日,大理祥云水目山水目寺。

因平章政事段敏斋(即段功,元梁王女婿)偕同品甸大王(即祥云县长官)宝花延请住持水目寺一年多的崇照大师,忽然告诉门徒说:

吾昔在盘龙染微疾,将示灭,汝徒哭泣,愿留一纪,以张玄化,今其满矣,汝等生值末代,幻体危脆,宜以心地法门为首务,其余房舍资具仅足可也,不得贪欲瞋恚,断丧道心,吾亦从此逝矣。

交待妥善后,遂从祥云水目寺回到晋宁盘龙寺。

同年八月十八日,崇照大师声钟召集门徒,诫之日:“吾圆寂后,勿行世俗礼。”

然后执笔写下诀别偈,偈说:

三界与三途,何佛祖不游?
不破则便有,既破则便无。

写好后,遂“投笔坐化,颜貌如新,实甲辰(即公元1364年)秋八月十八日卯时也,是日,滇城士人见彩虹贯日者三盘旋庵上,移时不灭”。

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盘龙祖师的舍利宝塔

这一段能够预言自身的神奇经历,380多年前到访此间、并在这里盘亘二十多天的明朝末年大旅行家徐霞客,肯定无数次地被热情接待他的朋友们特意说起过。

因为,徐霞客在他的伟大著作《徐霞客游记》中,在节录了盘龙祖师的《诀别偈》之后,这样写道:

师素不立文字,临去乃为此,与遗蜕俱存。

遗蜕”说的应该就是坐化肉身了。

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盘龙祖师的这座肉身,在接下来的朝代,还有什么样的经历呢?

公元1372年,崇照大师之弟子慧堂等人按佛制葬礼,将崇照大师坐化六年之后之真身,奉于舍利塔中,舍利塔矗立于大盘龙庵(即今之大雄宝殿)的后面,并立“大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭”。

公元1656年,大西军扶明抗清,奉永历帝入滇。

大明永历十二年(公元1657年),永历帝敕封崇照大师为“大慧禅师”,敕文由大将军刘崇贵和晋宁知州谢祯同立碑铭记之。

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清咸丰十年(公元1860年),为恐大师遗体受兵燹之祸损毁,后代弟子不得不焚化于晋城城中如意宫。

从公元1364年大师圆寂,到公元1860年遗体焚化,整整历496个春秋

在此期间,大师遗体趺坐塔中,一直是“风神潇洒,仿佛有生意”。如果不是兵燹之祸,当一直面目栩栩如生。

看来,就算是成了神,也同样无法摆脱多舛的命运

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盘龙祖师殿侧面

接下来要说的事,大部分老昆明,甚至晋城人都不一定知道

其实,崇照大师坐化肉身成为肉身菩萨,这个有点“神话”或者说“神化”的故事,在古滇故郡晋宁晋城这片土地上并不是唯一。

再次请出徐霞客。

在《徐霞客游记》中,还有这样一段记录:

(崇祯十一年十月)初八日饮后,与黄沂水出西门,稍北过阳城堡,即所谓古土城也。其西北为明惠夫人庙,庙祀晋宁州刺史李毅女。夫人功见《一统志》。有元碑,…,人传其内犹存肉身,外加髤赤黑色漆焉,故大倍于人。余不信。沂水云:“昔年鼠伤其足,露骨焉。不妄也。”

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古代女将军

这一段,说的是,晋代此间统58部夷族、宁州(治所仍在今晋宁县晋城镇西部)刺史李毅的女儿李秀,在父亲危难时刻染病离开人世的特殊时候,代管州事,并指挥军民守城(天女城)作战,与将士同甘共苦,齐心合力共渡难关。

这位被一般民众奉之为神的女将军,后来历代的皇家也是认可的。

隋文帝杨坚在位期间,被朝廷封为“镇靖夫人”;唐高祖诏封李秀为 “镇靖明惠夫人”;到唐玄宗开元年间,李隆基有感于李秀的英烈,改封李秀为“忠烈明惠夫人”。

这位云南历史上杰出的女将军,虽然不是什么佛门中传统的高僧大德,但同样守候、庇护了这座城、这片土地。

所以,李秀逝后,同样被人们肉身塑像,供后人祭祀和敬仰,同样也成了当地百姓心中的“神”

也许,在晋宁晋城这片滇池之滨的神奇土地上,肉身塑像是给予当地杰出的庇护者最崇高的一种礼遇吧?

明惠夫人如此,盘龙祖师也如此。

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回到盘龙寺。

据说,现如今晋宁盘龙寺盘龙祖师舍利塔中,存放的虽不是过去的坐化肉身,但真的是盘龙祖师的舍利。

正是有了真实的、本土的守护神盘龙祖师肉身及舍利的存在,盘龙寺的旺盛香火才千年不绝,才在民间有了十分灵验的说法。

也是啊,说句亵渎神灵的话,比起那些天上地下的各路神仙,似乎还是本地的神灵更靠谱一些吧?

说到底,大家都是老乡,而且也不像其亿万人都在求的神仙们那么忙!


写在后面:

【昆明盘龙寺的“冷”知识系列】将为你讲述盘龙寺所在地晋城古滇故郡的往事、千年古刹见证的半部云南史、盘龙寺的名人足迹,云南诗书画三绝的担当和尚、伟大的旅行家徐霞客、明朝的杨状元...,都将一一走进吴叔为你讲述的盘龙寺故事里!

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千年古刹盘龙寺