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这可能是你从来没听过的鬼故事,看完你就想讲给人听,太搞笑了

这可能是你从来没听过的鬼故事,看完你就想讲给人听,太搞笑了

▲ 插画@杉泽

本文配图均与文章内容无关

十月、广州、朋友圈,这三个词组合在一起,等于长隆乐园万圣节打卡。好多朋友都趟上了这趟百鬼夜行的列车,我看着他们发出的照片,线上完成了无死角参园。

以往的园区都是外国式惊悚主题,今年更换了一个新恐怖主题,“灵界”,还原六七十年代的上海街道。别说,婚庆题材的中式恐怖,氛围太够了,我一下子就冒出了鸡皮疙瘩。

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这些扮相还被吐槽说是地府式恐怖:感觉会有真鬼混在里面,回家后游园的惊悚余韵恐怕要持续两三天。

确实是个问题。不知道是不是因为本土生产,没有文化隔阂的缘故,中国的鬼怪好像都挺瘆人的。反观日本,除了吓人的妖怪,也有无脸男、幽灵这些很萌的鬼。有一些朋友入园cos鬼怪,就选择了这些可爱的日本鬼怪形象。

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虽然我也很喜欢这些日本妖怪,但是!我大中国就没有可可爱爱的鬼吗!(一些莫名的胜负欲)

于是本怪谈爱好者开心地翻了好几本古代异闻录,向101位有趣可爱的鬼怪练习生发出了邀请,经过层层考核筛选,最后有7位鬼怪得以出道,组成“可爱鬼404”团体。

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▲ 插画@杉泽

而今晚,就是它们的C位角逐夜!

如果有喜欢的鬼怪角色,记得点击文章底部的投票,给予它们一份鼓励!话不多说,全民制作人们,和我一起看下去吧。

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NO·1

【小暖男——提灯童子】

提灯童子,是来自《耳新》公司的明代练习生。身为组合忙内的它一直是名副其实的可爱担当,拥有很多爷爷奶奶粉。

为什么会进入鬼怪这一行,据提灯童所说,完全是意外。我们采访了提灯童的家人张大爷,他和我们描述了当时的场景:

那天他从田野回家,夜路黑怕自己摔了,突然有个提灯笼的可爱小孩走过来说,“老太爷,我来接你回家。”他抓着小孩的手往家走,但心里纳闷:这个小孩没见过呀。

走到家门口有灯光的地方,小孩想跑开,他抓着不放手,小孩就突然消失了。再看看手,抓着的竟然是家里很破旧的一把笤帚。原来是小妖怪。

器物有了灵识变成精怪,还被抓到现行,提灯小童太笨了,笨得可爱,笨得让人想呼噜它的脑袋。

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NO·2

【社畜祖宗——乖龙】

《茅亭客话》的乖龙,因为其独特的社畜形象打动了本创始发起人的心。

身为鬼怪,它的日常状态却像广大996打工仔一样:明明什么都没干,但就是累极了。

布雨很辛苦的,乖龙说,而且鬼怪怎么了,鬼怪就没有劳动法了吗?

乖龙发出抗议。抗议无效,因为鬼怪真的没有劳动法。所以打工龙身体在工作灵魂在游荡,一个不开心,就找机会逃跑偷懒,躲在人的身体里或者古树、梁柱里面。

虽然没有劳动法,但是有监工,监工是自带凶神恶煞BGM的雷神,抓到之后就是一阵雷劈,毫不留情。

白居易大佬还为此写过一句诗:“乖龙藏在牛领中,雷击龙来牛枉死。”

虽然连累了很多人被雷击中,但是能怪乖龙吗?不能!它只是一个纯真无邪,偶尔偷偷懒的打工大男孩罢了。错的是雷神,错的是万恶的资本主义。

摸鱼有理,休息无罪!乖龙站起来!无产阶级打工仔联合起来,投乖龙一票!

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NO·3

【技术流——吓人鬼】

吓人,是鬼怪的传统技能,但大多数鬼怪,吓人的方式都是用残肢断臂恶心人,千篇一律,没有什么新意。

《录异传》里的吓人鬼,就是一个基本功扎实,又能想出新招数的聪明鬼。

“我真的被他吓死了!”受害者杨度说道。

“那天晚上我要坐船去余姚,结果有个抱着琵琶的少年说想搭一程,我就让他上船了,他弹了几首曲子以后突然眼睛掉出来舌头拔得老长。我大叫了一声,他就消失了。

过了一会,有个老人想上船,我也让他上了。我跟他吐槽刚刚那个少年,琵琶弹得好,就是吓人。结果那个老人说他的琵琶也弹得好,然后眼睛掉出来舌头拔得老长,就是刚刚到那个鬼!我差点昏掉!”

虽然我很同情杨度的遭遇,但不妨碍我为这个吓人鬼的创新点赞。

吓人鬼在吓人中加入自己的思考,通过结构上的Call back造成有趣而出色的恐惧效果。

一个优秀的鬼怪,就是要不满足于传统,超越传统。吓人鬼,聪明的鬼,有才的鬼。

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NO·4

【疗愈系鬼神OG——床头婆婆】

床神,AKA床头婆婆,是鬼神界的OG代表。

床头婆婆是我们闽南这边的民间神,潮汕地区的小孩十五岁之前,每到七夕都要摆上饭菜蔬果敬拜“铺母”,能保佑安全长大。

传言她生前就特别会照顾小孩。那时有个皇子总是哭啼不止,也不吃不喝,她就应征进宫,结果还真的把皇子照顾地不再吵闹啼哭。皇帝听了一时兴起想去看她,她听到皇上驾到怕冲撞了,就躲到床底下,结果磕到了头昏死了。皇帝痛惜,把她封为了哺育之神。

结局有点悲剧,但床头婆婆形象在民间是温暖的象征。如果小孩哭着哭着突然发笑,可能就是床头婆婆在逗他玩。

有人还声称自己见到过这个慈祥的老奶奶。那时他打开衣柜想找衣服,结果就碰上了床神,床神温柔地问他:“要去上学啦?”他点点头。走到楼梯才意识到自己看到了床神。一米五的个头,面带橘色,但是心里没有恐惧感,就像见到自己的奶奶一样。

这么温暖的鬼神,谁不喜欢?潮汕人撑潮汕神,妥。

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NO·5

【爽文主角——皂荚精】

提问:被人无缘无故拆家是什么体验?

皂荚树精怪答:谢邀。人在家中坐,祸从天上来。已经气炸。

《幽明录》的皂荚树精怪,自己的家非常气派,高十几丈,枝繁叶茂,是周围树精都会羡慕的程度。

结果有一天,好好呆在家里呢,相处很久以为和睦友善的邻居虞晚让仆人把它家破坏了!

是可忍?树不可忍!于是它推倒那个仆人,跑出去大骂:“虞晚你个混账东西!为什么让人砍我家!”想了想还是不解气,往虞晚的家疯狂丢石头瓦砾,吵得他们休息不好。足足扔了两年才气消。

爽文主角行为。

被打扰了心里郁闷,就发泄,也不必装作大度包容。以怨抱怨,还是无伤大雅的报复,反而觉得这个小精怪真性情。

鬼怪的情绪更纯真不加遮掩,倒是比矫饰虚伪的人更可亲得多。

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NO·6

【大艺术家——琴鬼】

来了,来了,大佬级别鬼怪粉墨登场。这个鬼不一般,他教过嵇康琴曲。

话说嵇康那天在亭里弹琴,琴鬼听这个人琴弹得不错,就大声夸赞他。

嵇康邀他共谈,他就化形和嵇康讨论了很久的琴艺理论。难得有这么爱琴的知己,于是琴鬼就拿过嵇康的琴,弹了《广陵散》,还把曲谱教给了嵇康。

和嵇康这样的风流名士能秉烛夜谈,琴鬼的艺术造诣可见一斑。

即使成了鬼,依然爱琴,这才是真正的把琴看成自己的生命。琴鬼,一个彻头彻尾的大艺术家。

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NO·7

【佛系鬼鼻祖——橘中叟】

佛系鬼神何在,橘中老叟是也。

四川巴邛,有人家里有个橘园,霜后树上的橘子都收尽了,唯独树顶上有两个大橘子还在。这人就摘下来,剖开,发现每个橘子里都有两个老头,须发皆白,皮肤红润,还对坐着下棋。

棋局终了,一个老头才开口说话:“这地方很快活,不比商山差,就是不稳妥,还会被人摘下来。”另一个老头从袖子里抽出个直径一寸多的草根,形状如龙,一边削一边吃。吃完了,对着这草根喷了一口水,那草根就变成了一条龙,驮着四个老头消失不见了。

爱下棋我明白,想找个僻静的地方也能理解,但是谁会想到躲在橘子里对弈呢?奇怪又妙不可言。

选橘中叟没有什么特别的原因,就是羡慕这种舒舒服服的神仙生活。不争不抢,不慌不忙,超然自在。平时没有别的事情干,就约几个好朋友出来下棋。

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朋友说我哪里是选有趣可爱的鬼,分明是选自己更钟意的人生状态。

确实如此,读鬼神之说,比起惊悚猎奇感,我更喜欢的是各具情态的形象。

怪谈是用奇想的方式映射人心,鬼怪不过是对生活中常见姿态的加与减,与其说是读鬼怪,不如说是读我们自己,读人的贪嗔痴、怨憎会罢了。

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▲ 插画@杉泽

介绍到这里,有大家的鬼怪one pick了吗?喜欢的鬼怪别忘了给它投上一票。

中国的鬼神传说不止如此,感兴趣的朋友不妨去翻阅看看,别让我们精彩的神鬼文化,只能躲在书里孤芳自赏。

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