圣贤也疯狂——后羿·嫦娥篇

后羿射日，是一桩悬案。

后羿正名

子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”（《论语》）

名不正则言不顺。在这里，我们先要将传说“后羿射日”中的羿和夏朝时东夷族有穷氏的首领羿分清楚。

上古时代的后羿，曾“助尧射九日”。帝尧时期，传说十日齐出，祸害苍生；天帝就派擅长射箭的羿下凡解除灾祸。羿射九日，只留一日，给大地带来复苏的生机，人们尊称为“大羿”。这种记载，和上古时期多火山、地震、洪水的地质背景非常相像；这一点，在中西方神话传说中有相同的体现。

夏朝时的后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领。有穷氏是一个擅长射术的部落，后羿也是一个射术高超的英雄。他是夏王朝第六任帝，在位八年，他和杀他的寒浞是历史上少见的几位改姓未改朝代的篡权者（寒浞为夏朝第七任帝，在位六十年）。

不管是哪一种说法，后羿似乎都具有一定的传奇色彩。对此，鲁迅先生的《故事新编·奔月》篇中，进行了一定的整合和改编。然而，事实上夏朝的后羿和嫦娥没有一点关系。民间之所以会有误传，大约与两个后羿所扮演的都是“英雄”的角色，也都有传奇的经历有关。

相同的是，这两位后羿的结局都非常悲壮。射日的后羿，因丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。夏朝后羿之死，儒家的代表人物孟子和西汉初年刘安的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。有的传说里还说，后羿死后阴魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。而有的传说中是说后羿死于桃棒，所以后世驱鬼均用桃木长枝，称法尺。

英雄末路，免不了让人有些许的感慨和感伤。可自古英雄配美人，却不光是文学作品里的佳话。

“射日”和“奔月”，英雄与美人的相怜，现实与浪漫的叠加。

从这时开始，诸神的角色更像普普通通的人，从神坛到人间，英雄的色彩并没有因此黯淡；而人间的红尘往事，却更让人英雄、仙子在神坛里渐行渐远，在人间闪耀着光辉……

嫦娥奔月，也是一桩悬案。

嫦娥为何奔月？关于嫦娥的民间传说，为何褒贬皆有，毁誉参半？从某种意义上说，也许对嫦娥的评说更接近于常人；甚至，关于嫦娥的故事，除了飞升月宫之外，她的经历，大约最接近凡人的世界。

现在民间流产甚广的一个版本，大约取材于《淮南子·外八篇》：

昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。

逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。故宋人有云：“一轮千古广寒深，折尽桂花应白发。”

“月桂为证，天作之合”，似乎开启了自由自主真挚果敢的爱情的先河。后来的文学作品里也大多会出现“天地为媒，日月为证”等等这样类似的爱情宣言。

传说中后羿和嫦娥的这种遇见、遇合、坦荡、真挚，似乎都是凡人对唯美的爱情的一种诉求，浪漫的气息扑面而来。而“月圆之日会于月桂之下”和七夕节时“牛郎织女”鹊桥相会，有异曲同工之妙。

然而，除了这个版本的传说之外，另外一些历史文献资料，似乎并没有赋予“奔月”以浪漫的气息，甚至在“奔月”的叙述中，把人性中丑恶的一面，过分放大了。

其中，汉代嫦娥奔月故事的结局十分怪异，大都说嫦娥后来变成了蟾蜍，也就是癞蛤蟆，汉代人相信月亮中有玉兔和蟾蜍，玉兔不知道有何来历，那蟾蜍肯定就是嫦娥的变体吧。也许是因为美人变成癞蛤蟆的结局太悖逆常理，也太不合乎人情，于是这个嫦娥奔月的故事流传到后来，就丢掉了那个丑陋的让人起癞疙瘩的尾巴，变成了一个纯粹的悲欢离合的哀艳故事了。

而其他的历史文献资料甚至爆出了更为惊人的“猛料”，使“奔月”几乎成为充满娱乐意味“爱情乱象”了。比如根据现存有些历史文献的记载，嫦娥在嫁作后羿妇之前，曾有过一次婚姻经历，还有过一次艳遇；嫦娥的前夫是赫赫有名的舜，艳遇的则是一位翩跹白衣少年。比如在《山海经》中就有这样的记载。

东晋时期的小说集《拾遗记》中的记载更加令人匪夷所思，东晋人写下了嫦娥和太白金星之间一段秘而不宣的韵事。嫦娥的秘史绝非到此为止，嫦娥历史中还有风情旖旎的一页，足以和中国历史上任何浪漫故事媲美，只可惜历代文人大都有眼无珠，把这一页轻轻地疏忽过去了。这是一段人神相恋的艳情故事，大意是说，皇娥晚上在璇宫织布，独居无聊，就丢下手头的女红，独自一人乘着木筏游玩，随风漂泊，漂到在烟波苍茫的穷桑之浦，与水际一位英俊的男子邂逅相遇，这位帅哥儿乃是太白之精化身下凡。两个人一见倾心，于是同舟出游。太白抚琴，皇娥唱歌，两情盈盈，乐不思归。皇娥与太白一夜风流，回来后不久，就生了少昊。