传统道教和民间巫婆有什么本质上的区别？

一、在思想方面

1、道教的信仰是建立在爱国、护民、敬祖、礼民的四大原则基础之上的。

所谓的爱国就是指热爱自己的国家，从古至今，层出不少爱国的道教人士，爱国才能体现出道士修道的本质。没有国家的存在，谈不上修什么道了。爱国也体现出道士做为社会大家庭中的一员，服从于国家利益的积极思想上来。当今，在社会主义建设阶段，国家不统一，就无法实现中华民族的伟大复兴，每一个信仰道教的人士必须坚定信心，拥护国家统一，拥护民族团结，努力为建设社会主义和谐型社会做出自己应用的贡献。

护民就是指以热情的，善良的心态去与为人民服务，体现出自己的人生观与价值观，为人民的利益可以牺牲自己的一切。

敬祖就是指时刻记住自己是中华民民族的炎黄子孙，无论身在哪里，都要为自己祖国争光。不做有损国家利益的事情，崇尚中华民族优秀的文化，尊老爱幼。

礼神就是要有正确的神佛崇拜，分清哪些是国家支持的宗教信仰，哪些是一些邪教反动教派，并且能正确区分明辨是非，依照国家法律法规去实现自己的宗教信仰。

2、民间的民间的巫婆、神汉、大仙的思想本质，民间的巫婆、神汉、大仙在其思想上并没有用辨证唯物主义与历史唯物主义的及社会主义的理论精华来武装自己，其个人的思想，完全是建立在个人主义本质之上，一切以个人利益为出发点，为达到其目的，不惜坑害一些对于宗教知识不懂的人们的利益，为了粉饰自己，他们往往借用道教的一些粗浅的知识，鱼目混杂，这就为道教的正常发展带来了不利的影响，使人们以为道教就是封建迷信。

这不但不利于社会科学知识的进步，也是对道教良好发展的制约。巫婆、神汉、大仙的思想在其主观上与客观上都不是来通过正确的宗教宣传与信仰来使自己的思想融洽于社会，使自己思想得到升华，提高自己的精神文明建设。