中华文明的超级备份——道教

提到中国本土宗教，大家首先想到的基本都是道教吧。

起于东汉，传承至今，已有近两千年历史。而要追溯其源头，可推至5000年前。可以说，从有记录（包含神话）以来，道教就与中华文明同呼吸、共命运。也正是几千年的文化积攒与融合，才在东汉-南北朝时期，形成道教体系。

道教自黄巾起义，正式登上历史舞台。早期依靠流民灾民，奠定道教始终与最基层，最苦寒的人民相连。哪怕到了今天，还有许多贫苦家庭的子女加入道教，他们或许不识字，不懂文，却有一颗济世救人，匡扶正道的心。而且，他们都爱自称“贫道”。

而这，也是中华文明的底色，根植人民，扶弱济贫。而不是当今西方文明盛行的社会达尔文主义，以及黑暗森林法则。

“授之以鱼，不如授之以渔”，算是教育之始。我们今天知道自己是华夏子孙，创造了辉煌的中华文明，源于数千年不曾断绝的教育，更源于浩如烟海的点滴记载。

历史，是人类的轨迹，更是文明的痕迹。中华历史纵横万年，无数风云人物演绎着精彩纷呈的历史故事。

作为本土宗教的道教，自然也担当了开启民智的重任。口耳相传，是生产力落后年代的重要方式。但历代道士，仍然排除万难，编撰了具有百科全书性质的《道藏》。虽历经损毁，却又不断重修，顽强的传承至今。

正如中华文明经历起起落落，却始终前行。

伴随着中华文明的发展茁壮，道教始终记录着成长的点点滴滴。例如医学，医者始终以自己的仁心仁术为中华文明保驾护航。从《黄帝内经》到《本草纲目》，一代代道门大家：华佗、葛洪、陶弘景、孙思邈、李时珍（准道士）等，不断将道医推陈出新，总结成册，泽福后代。

此外，在政治、经济、军事、数学、天文、书法、绘画、诗词、数理、乐曲等方面也是人才辈出。代表人物如：魏征、范蠡、张良、祖冲之、王羲之、吴道子、李淳风、李白、苏轼、刘伯温、冷谦等，更是贯穿中华历史各个时代，各个方面，全面印照中华文明。

为何道教能为中华神州全方位贡献时代人物？甚至不少还能彪炳史册。因为道教是用精神信仰贯彻了厚德载物。

德，近于道，乃（人）修道之本。道，无处不在，又无影无形，唯有德，可教化世人，参悟大道。

道分五行，德化五常，即，仁、义、礼、智、信。这不仅是古代教化做人的基本准则，也是修道之人的基本德行。所以，每一个德行兼备的道士，都是一位堂堂正正的中国人，都是中华文明优秀的传承者。

中国人，修身，齐家，治国，平天下，当胸有四海，富有八方。为道者，以德为底色，胸怀天下，感悟宇内，入世出世，万物皆道。所以，不论什么（合法）行业，道士皆可为之。

另一方面，道教虽然允许道士们百花齐放，百派争鸣，但同时也还能多派（例如天师道、上清派、灵宝派）一体，三教（儒释道）合一。正如道教有着三个基本源头（鬼神崇拜、方仙信仰和黄老道家），四个主要源头（儒家思想、墨家思想、易学理论和阴阳学说），汇成道教，又经过唐宋至明清，演变为全真派与正一派，两大主流派别。

这充分展示了中华文明兼收并蓄，多元统一的内在发展。

此外，道教，虽说是宗教，却和几乎所有其它宗教有一个本质的不同。一般的宗教，都只讲究顺。例如顺从上帝、真主的意志，或典籍。但道教，除了讲究顺其自然，还讲究逆则成仙。

何谓逆？中华精神讲究自强不息，抗争到底。想要成仙，就要勘破道法，渡劫飞升。

方仙修士将《道德经》视为至高哲学。但仅有哲学还不够，它只能帮助人们观察自然，理解宇宙，但不能超越法则，更遑论生死。

如果人们想要超越现实，超越自然，超越宇宙，就算是《道德经》也不能满足超脱三界，不在五行的需要。于是，道教产生了。

道教，不仅为最苦难、最贫穷的底层人民描绘了改变现状，打破枷锁的美好世界，更阐述可以与世长存的修仙大道。

我们暂且不论世人能否修仙，但却真实调动了人们的主观能动性，去发现、去探索长生之道。

于是，人们不仅能观天视地，推算宇宙。更能说出“我命在我，不在天”，进而推动社会各行业的发展，尤其是医学、格致、修养的世俗化、体系化。让人们在面对自然，抗争自然时，能更健康，更长寿。

此外，道教的积极抗争也体现在中华文明遭遇灾难时的无私奉献。

以抗日战争为例，别以为道士下山，都是来抓鬼驱邪的，或者说，日本鬼子，也属于抓鬼范畴。

唐崇亮，贫苦出身，却两次抗日。不仅在甲午海战，奋勇杀敌，更是在古稀之龄再次出山，医治抗日战士，并顺手秒了三个鬼子。

此外，还有甘胜荣孤身刺杀屠夫鬼子；李圆通狼牙山，救治五壮士；黎遇航送信开路，全力抗日；田信良东北举义，起兵抗日；贺炳炎独臂战倭，奋勇当先。还有许许多多牺牲在抗战一线的道士，共同践行“修道者，当助国得天心”的信念。

可以说，中华民族的优秀品德，都能在道士中得到印证。道教与整个中华文明心血相连，合融一体。只要国家兴旺，则道教昌隆。若国家衰微，则道士下山。

中华文明是道教赖以生存的土壤，同时，道教又是中华文明浓缩的见证。只要道教尚存，则中华不灭。只要中华还在，道士就为文明最坚定的捍卫者。

时间进入清朝，道教发展受到统治阶级的抑制，涉猎范围大面积缩小，几乎退出了朝堂，仍活跃在广大乡野济世贫苦，广收道徒。直到新中国成立前，各地道教都有依赖社会最底层的普罗大众维系传承。

不得不说，没了官方支持和世家才子的加入，道教的整体文化水平下降严重。甚至一度沦为上层阶级看风水、寻龙脉的工具。普通百姓也只知其能治病救人，驱灾辟邪。

今日的道教，没了当年的兼收并蓄，百花齐放的盛况。仅守着治病救人，习武强魄，调理养生、驱灾辟邪、堪舆乾坤、抄录经文等，几个“小众”行业。甚至在很多年轻人口中成了传统文化的代名词。

要知道，只有自强不息，与时俱进，道教才能担负起“超级备份”的角色。

不仅要懂得琴棋书画、吹拉弹唱，还要学习现代文化知识，多多参与科学建设和研习马克思理论与新时代中国特色社会主义中，以更好的发展、改善自己。尤其是运用科学技术更好地服务长寿修炼，济世苍生。

重现思想家、政治家、军事家、数学家、文学家、教育家、考古家、科学家、企业家、现代医学家、天文地质学家等，再次引领中国各行业的盛况。

所以，我建议道教有志之士，一定要重视经济基础。在社会主义市场经济的今天，可以学学少林寺，挖掘自身特质，提升盈利手段和能力。毕竟修行讲究的财侣法地，财字当头。

如果能引进现代技术，对适宜当地环境的中草药进行规模化生产，应该很不错。

青蒿素能获得诺贝尔奖，证明科学也能运用于中医发展。若能向中央政府申请成立类似中科院或生命科学院的研究机构，还能获得国家研发投入。至于方向，可以选择医药、健身、气功、体育、人体潜能挖掘等方面。

对外大量招收研究人员，全面参与中国社会现代化的建设浪潮中，让中华智慧在新时代闪耀。

毕竟，万物皆可辩证，而统一于道！

中华文明的超级备份——道教

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