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不二往事书:桂真官书状退江龙

不二往事书:桂真官书状退江龙

不二往事书:桂真官书状退江龙

龙雕像

据说在中国宋朝时,有一个会稽人叫做桂百祥。

桂百祥能够役使六丁六甲,以持掌玄门正法而闻名于世,被人们称为真官。

之前,在吴淞江的长桥之下,潮水每次到来的时候多会损毁舟船,有人说这是由于江中的龙,性情恶劣而导致的。

县中的人一起合资雇了一个替人跑腿办事的仆人,仆人把众人所写的诉状交给桂真官。

桂真官道:若是用我的方法,应当把事情写成文书上奏天帝,那么这条龙就必然会死,把事情弄到这么大,我有所不忍,先尝试让它自己转变吧。

于是,桂真官就把判决文书交给仆人,告诫道:你回去后拿着文书到之前舟船倾覆的地方,对龙道:桂真官问江龙为何总是害人?适宜赶紧改过自新,若是再犯,就会让奏章飞上天庭,按照法条抓捕惩治了。

这个仆人拿着文书返回,向家乡父老作了报告,另外招募了一个渔夫,让渔夫等着潮水再来时,从第四桥出去,并且告诉渔夫,迎着潮水把文书投下水去,把桂真官的话对着潮水详细讲了。

渔夫按照仆人所说的话照做之后,瞬息之间,潮水的浪头从正抵达渔夫所在之处,立即就滚滚而回,从此以后,潮水就不再成为灾害了。

有人说,有的古人认为,故事中的六丁六甲为护法神将、天帝下属,行动敏捷迅速,经常负责传递信息、驱恶辟邪等事务。

有人说,六丁六甲神与真武大帝有某种关联。

有人说,六丁六甲神为六丁神与六甲神的合称。

六丁神为丁卯神、丁丑神、丁亥神、丁酉神、丁未神、丁巳神等。

六甲神为甲子神、甲戌(音需)神、甲申神、甲午神、甲辰神、甲寅神等。

有人说,六丁神为阴神,形象常为女子。

有人说,六甲神为阳神,形象常为男子。

有人说,六丁六甲与十二生肖有一一对应的关系,六丁六甲神各有一种兽首人身的形象,其中兽首的兽的种类与六丁六甲神的名称中含有的地支所对应的生肖的种类相一致。

有人说,中国古代有一种天干地支的说法,天干分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

有人说,中国古代有一种十二生肖的说法,十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

有人说,十二生肖与十二地支为一一对应的关系,具体为:子对应鼠、丑对应牛、寅对应虎、卯对应兔、辰对应龙、巳对应蛇、午对应马、未对应羊、申对应猴、酉对应鸡、戌对应狗、亥对应猪。

有人说,有的古人认为,如果一个人,想要进入山林之中,可以先三叩齿,之后,呼唤甲申神的名字,山中鬼魅狼虎之类,尽皆迸走。

有人说,有的古人认为,如果一个人,想要辟除恶神恶鬼,可以先三叩齿,之后,呼唤甲寅神的名字,恶神恶鬼,尽皆散走。

有人说,有的古人认为,如果一个人,想要进入正进行战斗的战场,可以先三叩齿,之后,呼唤甲午神的名字,那么这个人在战场上不会被兵刃所伤。

有人说,有的古人认为,如果一个人,想要通过有火正在燃烧的地方,可以先三叩齿,之后,呼唤甲子神的名字,那么这个人通过有火正在燃烧的地方时,不会被火焰烧到。

有人说,有的古人认为,如果一个人,想要进入水中,可以先三叩齿,之后,呼唤甲戌神的名字,那么这个人进入水中后,不会被水淹着。

有人说,有的古人认为,如果一个人,想要解决自己遇到的与他人的口舌纷争,可以先三叩齿,之后,呼唤甲辰神的名字,那么这个人遇到的与他人的口舌纷争,悉皆和解。

有人说,有的古人认为,六丁神可以协助人探知信息,了解该人所关心的人或事物的吉凶。

有人说,有的古人认为,六丁神可以协助人迎吉纳福。

有人说,有的古人认为,六丁神可以协助人隐伏藏身,其中丁卯神负责隐人身,丁巳神负责隐人命,丁亥神负责隐人禄,丁酉神负责隐人魂,丁未神负责隐人魄,丁丑神负责隐人精神等。

有人说,有的古人认为,六丁六甲神中,丁丑神负责延寿、丁亥神负责拘魂、丁酉神负责制魄、丁未神负责却灾、丁巳神负责度危、丁卯神负责度厄;甲子神负责护身、甲戌神负责保形、甲申神负责固命、甲午神负责守魂、甲辰神负责镇灵、甲寅神负责育真。

有人说,六丁六甲神的名字分别为:

甲子神,字青公,名元德,

甲戌神,字林齐,名虚逸,

甲申神,字权衡,名节略,

甲午神,字子卿,名潺(音蝉)仁,

甲辰神,字兖(音眼)昌,名通元,

甲寅神,字子靡,名化石。

丁卯神,名文伯,字仁高,

丁丑神,名文公,字仁贤,

丁亥神,名文通,字仁和,

丁酉神,名文卿,字仁修,

丁未神,名升通,字仁恭,

丁巳神,名庭卿,字仁敬。

有人说,六甲神将的名讳是:

甲子水将李文思、

甲寅木将李守迁、

甲辰风将李守进、

甲申金将李守全、

甲午火将李守左、

甲戌土将李守通。

有人说,六丁六甲神的名字分别为:

丁卯神司马卿,

丁丑神赵子玉,

丁亥神张文通,

丁酉神臧文公,

丁未神石叔通,

丁巳神崔石卿,

甲子神王文卿,

甲戌神展子江,

甲申神扈文长,

甲午神卫上卿,

甲辰神孟非卿,

甲寅神明文章。

有人说,中国古代民间关于六丁六甲的说法与阴阳学说有某种关联。

有人说,中国古代民间关于六丁六甲的说法较多,各不相同。

有人说,六丁六甲与六十甲子有密切关联。

有人说,

十天干按照顺序,

第一为甲,

第二为乙,

第三为丙,

第四为丁、

第五为戊、

第六为己(音挤)、

第七为庚、

第八为辛、

第九为壬、

第十为癸。

十二地支按照顺序,

第一为子、

第二为丑、

第三为寅、

第四为卯、

第五为辰、

第六为巳、

第七为午、

第八为未、

第九为申、

第十为酉、

第十一为戌(音需)、

第十二为亥。

十天干与十二地支按照顺序,各取一个,先天干后地支,进行循环组合,共得到一百二十组互不相同的天干地支一一组合,其中序号同为奇数的天干地支一一组合与序号同为偶数的天干地支一一组合共有六十组,称之为六十甲子,按照顺序,六十甲子分别为:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊(音误)辰、己(音挤)巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌(音需)、乙亥、丙子、丁丑、戊(音误)寅、己(音挤)卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌(音需)、丁亥、戊(音误)子、己(音挤)丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊(音误)戌(音需)、己(音挤)亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊(音误)申、己(音挤)酉、庚戌(音需)、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊(音误)午、己(音挤)未、庚申、辛酉、壬丑、癸亥。

有人说,六十甲子有时略称为六甲。

有人说,有的中国古人,用六十甲子来标记年月日时,按照六十甲子的顺序,把每一年、每一月、每一日、每一时辰与六十甲子中的一组天干地支一一组合对应起来,以六十甲子为一个周期,循环往复。

有人说,中国古代有一种六甲神逆恶主煞神君的说法,具体为:

甲子,十日一旬,凶神,姓玄,名玉衡。

甲戌,十日一旬,凶神,姓恒,名捧。

甲申,十日一旬,凶神,姓既,名当(音盈)

甲午,十日一旬,凶神,姓本,名满。

甲辰,十日一旬,凶神,姓恒,名坚子。

甲寅,十日一旬,凶神,姓蘇,名造。

有人说,有的中国古人认为,六十甲子各对应一位神明,这六十位与六十甲子分别一一对应的神明,合称为六十甲子神。

有人说,六十甲子神皆为玉女,分别为:

甲子玉女,名灵珠,字承翼。

乙丑玉女,名简修,字青萌。

丙寅玉女,名定华,字郁陵。

丁卯玉女,名须台,字馥(音府)猷(油)。

戊辰玉女,名爱淳,字众梨。

己巳玉女,名四淳,字宁华。

庚午玉女,名会容,字流南。

辛未玉女,名澄华,字抱珠。

壬申玉女,名双皇,字凤文。

癸酉玉女,名龙婴,字欢生。

甲戌玉女,名神光,字飞康。

乙亥玉女,名紫春,字飞芝。

丙子玉女,名寄风,字参盈。

丁丑玉女,名凤环,字郁娥。

戊寅玉女,名叔华,字上容。

己卯玉女,名英玄,字羽珠。

庚辰玉女,名正龄,字春香。

辛巳玉女,名蔚腾,字雕罗。

壬午玉女,名琬御,字千成。

癸未玉女,名良营,字娥昌。

甲申玉女,名真元,字琼石。

乙酉玉女,名萧兰,字玉英。

丙戌玉女,名娥玄,字和明。

丁亥玉女,名兴房,字渌(音鹿)华。

戊子玉女,名翔峰,字定睴。

己丑玉女,名烟童,字偃殊。

庚寅玉女,名七轮,字灵飞。

辛卯玉女,名肇台,字篇敷。

壬辰玉女,名蔚金,字丹旗。

癸巳玉女,名安天,字沙风。

甲午玉女,名丹淳,字云龄。

乙未玉女,名散阳,字灵华。

丙申玉女,名遂精,字玄珠。

丁酉玉女,名抱云,字绿闲。

戊戌玉女,名房宾,字石香。

已亥玉女,名清英,字南灵。

庚子玉女,名灵群。字曲登。

辛丑玉女,名素美,字启清。

壬寅玉女,名汾华,字蔚芝。

癸卯玉女,名矅(音要)英,字西安。 

甲辰玉女,名龙愿,字灵素。

乙巳玉女,名欢庭,字逸台。

丙午玉女,名营芝,字玉生。

丁未玉女,名招风,字常娥。

戊申玉女,名夜华,字云婴。

己酉玉女,名密明,字胜非。

庚戌玉女,名紫虚,字容镮。

辛亥玉女,名凤华,字绿安。

壬子玉女,名仪房,字上奇。

癸丑玉女,名宝华,字壹昭。

甲寅玉女,名启先,字惠精。

乙卯玉女,名庆翔,字娥生。

丙辰玉女,名幽昌,字晨晖。

丁巳玉女,名伏华,字广敷。

戊午玉女,名绿云,字安昌。

己未玉女,名金声,字曲台。

庚申玉女,名飙(音标)游,字云飞。

辛酉玉女,名亲贤,字高英。

壬戌玉女,名神珠,字贯众。

癸亥玉女,名云徊(音怀),字抱生。

有人说,六十甲子神名讳分别为:

甲子神王文卿

乙丑神龙季卿

丙寅神张仲卿

丁卯神司马卿

戊辰神楚季卿

己巳神何文昌

庚午神冯仲卿

辛未神王文章

壬申神侯博卿

癸酉神孙仲房

甲戌神展子江

乙亥神庞明心

丙子神邢孙卿

丁丑神赵子玉

戊寅神虞子张

己卯神石文阳

庚辰神尹佳卿

辛巳神杨仲公

壬午神马子明

癸未神吕威明

甲申神扈文卿

乙酉神孔利公

丙戌神车元升

丁亥神张文通

戊子神乐石卿

己丑神范仲卿

庚寅神褚进卿

辛卯神郭子良

壬辰神武稚卿

癸巳神史公来

甲午神卫上卿

乙未神杜仲卿

丙申神朱伯魂

丁酉神臧文卿

戊戌神范仲卿

己亥神邓都卿

庚子神杨仲升

辛丑神林卫卿

壬寅神丘孟卿

癸卯神苏他家

甲辰神孟非卿

乙巳神唐文卿

丙午神魏文公

丁未神石叔通

戊申神范伯阳

己酉神成文长

庚戌神史子仁

辛亥神左子行

壬子神宿上卿

癸丑神江汉卿

甲寅神明文章

乙卯神戴公阳

丙辰神霍叔英

丁巳神崔巨卿

戊午神从元光

己未神时道卿

庚申神华文阳

辛酉神邮元玉

壬戌神乐进卿

癸亥神左石松

有人说,六十甲子神又被称为六十甲子太岁大将军,分别为: 

甲子太岁金辨大将军

乙丑太岁陈材大将军

丙寅太岁耿章大将军

丁卯太岁沈兴大将军

戊辰太岁赵达大将军

已巳太岁郭灿大将军

庚午太岁王济大将军

辛未太岁李素大将军

壬申太岁刘旺大将军

癸酉太岁康志大将军

甲戌太岁施广大将军

乙亥太岁任保大将军

丙子太岁郭嘉大将军

丁丑太岁汪文大将军

戊寅太岁鲁先大将军

已卯太岁龙仲大将军

庚辰太岁董德大将军

辛巳太岁郑但大将军

壬午太岁陆明大将军

癸未太岁魏仁大将军

甲申太岁方章大将军

乙酉太岁蒋崇大将军

丙戌太岁白敏大将军

丁亥太岁封济大将军

戊子太岁邹铛大将军

已丑太岁傅佑大将军

庚寅太岁邬桓大将军

辛卯太岁范宁大将军

壬辰太岁彭泰大将军

癸巳太岁徐单大将军

甲午太岁章词大将军

乙未太岁杨仙大将军

丙申太岁管仲大将军

丁酉太岁唐查大将军

戊戌太岁姜武大将军

已亥太岁谢太大将军

庚子太岁卢秘大将军

辛丑太岁杨信大将军

壬寅太岁贺谔大将军

癸卯太岁皮时大将军

甲辰太岁李诚大将军

乙巳太岁吴遂大将军

丙午太岁文哲大将军

丁未太岁缪丙大将军

戊申太岁徐浩大将军

已酉太岁程宝大将军

庚戌太岁倪秘大将军

辛亥太岁叶坚大将军

壬子太岁丘德大将军

癸丑太岁朱得大将军

甲寅太岁张朝大将军

已卯太岁万清大将军

丙辰太岁辛亚大将军

丁巳太岁杨彦大将军

戊午太岁黎卿大将军

已未太岁傅赏大将军

庚申太岁毛梓大将军

辛酉太岁石政大将军

壬戌太岁洪充大将军

癸亥太岁虞程大将军

有人说,中国古代民间关于六十甲子的说法与阴阳学说有某种关联。

有人说,中国古代民间关于六十甲子神的说法较多,各不相同。

有人说,故事中的吴淞江应该是指一条长江支流,大致是从今天中国江苏省苏州市流至今天中国上海市入海。

本故事出自《夷坚志》。

《夷坚志》,是一本志怪小说集,撰者为洪迈。

洪迈,字景卢,号容斋,中国宋朝文人。