丘处机为什么不远万里觐见成吉思汗(丘处机为什么那么弱)

王重阳于1167年创立全真教，其教义主张儒释道三教合一。其弟子丘处机，生于1148年，金代山东栖霞人，字通密，号长春子，后赠号长春真人。

其与与丹阳子马钰及其妻子清静散人孙不二、长真子谭处瑞、广宁子郝大通、玉阳子王处一、长生子刘处玄合称全真七子。

作为王重阳第一位弟子，他因虔诚、机敏、好学深得王重阳器重，在王重阳病逝后更是继承全真大业。

此后六年一直隐居磻溪穴，外出必戴蓑笠，所以世人又叫他“蓑笠先生”。随后，他又赶赴宝鸡龙门山隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。

丘处机主张三教平等、相通、互融，主张修道教应出家，断绝一切尘缘，认为清心寡欲是成仙之本，著有《鸣道集》《摄生消息论》《磻溪集》《大丹直指》等书。

丘处机原本只是一名全真教的道士，就算后来接任掌门人一职，也是一名修行之人，怎么会跟成吉思汗扯到一起呢？

时局动荡，金人入主中原之后，百姓的生活可谓是水深火热，这个时候人们往往需要一个精神寄托来支撑。

全真教可以说是应时应景地创建了，人民视其为黑暗之中的唯一光明，都极其拥护。“水能载舟，亦能覆舟”，统治者都明白这个道理，他们需要一个能帮助他们安抚民心的人，而这一时期，丘处机的声望是极高的，成吉思汗自然也知晓了丘处机。

当时成吉思汗的军事力量日益壮大，他规划着统一大业应该如何实施，自然希望贤能之士越多越好，能助他打天下。

在得知丘处机博古通今，才能超群后，成吉思汗十分想招其为国师，为自己安邦治国。于是先后两次派遣使者传召丘处机，哪知丘处机隐居山林，深入简出，对他根本是避而不见。

但成吉思汗没有放弃，又于1219年第三次派遣侍臣刘仲禄备轻骑素车、携带手诏请丘处机出山，心之诚不亚于当年三顾茅庐的刘备。

丘处机也终于被成吉思汗的诚意所打动，于公元1220年，西行拜见成吉思汗。其实对于丘处机来说，做出这个决定不仅是在被成吉思汗的诚意所打动，还有另一个想法，就是试图通过此次西行游说成吉思汗“放下屠刀”，早日回军。

丘处机率18名弟子在万里西行的过程中，向各族群众广泛传道，招收信徒。在行至今天的蒙古国西部科布多时，丘处机将弟子宋道安、李志常等留下，建立了全真道观，成立全真教的组织。

丘处机不仅在精神层面宣扬全真之法，更是身体力行的让人们了解教义。他沿途广施善事，在中亚的撒马尔罕等地，利用成吉思汗赐予自己的粮食熬粥施舍给饥民。

丘处机所到之处，得到了各州县和行省文武官员的迎送，受到了热烈欢迎和隆重接待。而当成吉思汗看到丘处机鹤发童颜、仙风道骨的样子后，更是认为此人是助自己一统天下的贵人，对待丘处机自然是犒赏大增。

这便是成吉思汗不远万里、三次诚心召见丘处机的原因。