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福康安修建的求签很灵的关帝庙(去求个签?)

福康安修建的求签很灵的关帝庙(去求个签?)

【本文摘自林聪著作《拉萨胜境指南》(《一步一如来》白金版)蒙作者授权,请购新书点击文底的阅读原文

拉萨关帝庙(亦作“关帝拉康”、“格萨拉康”等)建于1792年,是世界海拔最高的关帝庙。

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关帝庙位于布达拉宫以西,从布达拉宫广场沿北京路往西徒步或坐人力车走几百米即达,或从功德林沿德吉中路走至北京中路右拐,再走几步距离就是了。寺庙建于磨盘山上,山脚有碑石标志着。据说,在历史上藏王赤松德赞曾在山上建成一所小屋,莲花生大师曾在此屋中修行,然而这似乎只遗留下口耳相传的片言只语,山上并无任何相关遗迹可循。

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读过金庸武侠小说《书剑恩仇录》和《飞狐外传》的读者,相信对福康安这个角色不会感到陌生(就是那个长得像陈舵主、自己和儿子老被掳走的福公子)。在现实历史中,1792年乾隆皇帝派福康安大将军统帅大军迎战尼泊尔入侵者,七战七胜。由于战争中出现了许多护佑清军的灵异现象,将士们认为是战神显灵保佑,福康安便在拉萨建起了这座关帝庙。

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在寺庙建成的初期,朝拜者多为驻藏清兵、长期居住拉萨的朝廷官员和内地商贾等。到后来,去关帝庙朝拜的藏民越来越多,香火极旺,广为藏民所信奉。有趣的是,西藏文化中原有一位民族英雄格萨尔王,他的形象和南征北战的经历,和关公极为相似,甚至很多西藏人相信关公是格萨尔王在汉地的化身或眷属。随着岁月的流逝,关帝信仰就和西藏原有的格萨尔王形象融合在一起了,而关帝庙也被称为“格萨拉康”,由藏族出家人看管,乃至庙中汉文化用来占卜吉凶的关帝灵签也出现了藏文版签文,而且深为藏人所接受、信仰。

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今天的关帝庙,由附近的功德林僧众管理,颇见凋零,不复当年万人空巷争相求签问卜的盛况。正殿前的石阶一侧,有高三米的石刻大碑,为福康安将军亲自撰写的庙碑,其上记载修建关帝庙的原因和经过。大殿内,供奉着坐相的关云长像,张飞和周仓像在两旁侍立。在正殿的后方,还有一文殊大士殿,其内供奉分别代表诸佛的慈悲、智慧和力量的观音、文殊、金刚手三怙主像。在其前方,有一个求签用的签筒,和汉地的基本无异,分别只是签上的文字以藏文书写而已。在殿内、面对佛龛时自己的右侧,有一尊格萨尔王身像。

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格萨尔王:

格萨尔王(1038-1119)在藏族的传说里是莲花生大师的化身,一生戌马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。名扬四海的《格萨尔王传》是世界上最长的史诗小说,现代有同名的电视连续剧、图书等。

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