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民间故事:送子娘娘(王如坤)(采桑娘民间故事)

民间故事:送子娘娘(王如坤)

娘娘庙中供奉众多的娘娘中,西王母娘娘、天妃娘娘、九天玄女娘娘和泰山娘娘最为著名,香火最为旺盛。泰山娘娘民间又称为送子娘娘,是妇女的保护神,家庭的祈盼神。

泰山娘娘名叫碧霞无君,全称是“天仙圣母碧霞元君”,“元君”是道教对神仙的尊称。她的老家在泰山。

碧霞元君又怎么尊奉为送子娘娘呢?她的来历是这样的

一传说碧霞元君本是皇帝手下的一位仙女,皇帝当朝时,在泰山顶上建了岱岳观,曾派七位仙女,云冠羽衣,迎接西昆仑真人,并供西昆仑真人使唤。其中有一个仙女随真人刻苦修行,终于修到真人,封为“碧霞元君”。碧霞元君是东岳大帝的女儿,他们父女都住在泰山上,故碧霞元君又叫泰山娘娘。泰山娘娘主“天地交而万物通”之职,泰山在东方主生,主坤元之资生万物,妇女是人类繁衍之母,后来碧霞元君就被妇女和家庭视为“送子娘娘”或“子孙娘娘”。

又传说碧霞元君的前身是玉女,汉朝时,是宫中一座殿中有金童玉女雕像,到了五代,大殿塌毁,金童风化毁掉。玉女也掉进天池中。到宋朝时,真宗到泰山封禅,回来后他到天池中洗手,忽然池中冒出一个石人,真宗让人捞出,洗干净后一看,还是玉女雕像。于是真宗在泰山建祠供祀,以其为圣帝之女,而封为“天仙玉女碧霞元君”。碧霞元君是应受玉帝之命,让位于天仙,统摄岳府,照人间善恶,解除人间痛苦,主妇女之生,成为民间护国庇民的女神。“多子多福,子孙满堂”,是当时文化心态和追求,于是拜神祀佛,祈求子嗣,成为中国大地的极为广泛的迷信活动,碧霞元君自然就成为人们乞求子嗣的子孙娘娘、送子娘娘。我国土地辽阔,民族众多,后来又觉一位送子娘娘忙不过来,又建了许多奶娘神像庙,都于生育有关,象“红花夫人”和“白花夫人”等。“白花”是指男孩,“红花”是指女孩。不管有多少生育神,主神为碧霞元君。碧霞元君还让十二奶娘神各负其职,她的左边有孙蒙、班疹、乳母、子孙娘娘,她的右边有眼光、催生、培生、送生娘娘等。这十二奶娘均是人们乞求多子多孙、祈求子孙平安而设立的专职娘娘,这样还不能满足人们的需求,人们又在送生娘娘面前摆上泥娃娃,让求子孙的人去“拴泥娃娃”,以求嗣取多生。送生娘娘像是两面人,一面是慈眉善目,一面是凶杀恶脸,据说这两面有两个用途,一是拴娃娃求生的人,拴上就走,不要回头看,如果回头看,小孩恋娘娘不去,恋小孩玩不走,就不好求子降生了。二是,送子娘娘把小孩送去时,惟恐孩子恋玩不去,先是笑脸善面,然后转过头来,就是恶脸,孩子一害怕就降生了。这些都是人们想象出来的,丰富而奇特。可见世人求生多子多孙的愿望的迫切性。