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“睡仙”陈抟:活了118岁,大半时间都在睡觉,以爱睡留名青史(睡仙陈抟活了多大年龄)

“睡仙”陈抟:活了118岁,大半时间都在睡觉,以爱睡留名青史

“臣爱睡,臣爱睡,不卧毡,不盖被。片石枕头,南北任眠,东西随睡。” 轰雷掣电时他在睡,君子斗气时他在睡,红轮西坠时他在睡,玉兔东升时他还在睡。他是谁,“睡仙“陈抟是也。

陈抟(公元871-989年),生于唐朝末年,中国道教代表人物,字图南,自号扶摇子,太宗皇帝赐号“希夷先生”。幼时于涡水岸边玩耍,得一青衣老妪哺乳,从此心窍通爽,智慧大开(传)。他熟读经史百家,博古通今,有过目不忘的本领。唐长兴年中(931年),赴试进士落第,后多次赴考,皆未果,因此不再热衷官场,退隐山林,研习道法,怡然自乐。

长寿的秘诀

要说这陈抟老祖的长寿秘诀,除了保持良好心态,“睡觉养生”才是其精华所在。“我生性拙唯喜睡,呼吸之外无一累”,陈抟隐居之后,最爱大地为床,蓝天为被,一睡便是数日。又得孙君仿、麞皮处士二人指点,得知武当山九岩室是个隐居的好地方,于是欣然前往。

一日,五位白须老叟前来拜访,求解《周易》八卦,谈论间,陈抟见其面色红润,精神矍铄,遂询问养生之法。五老以蛰法告知。何谓蛰法?寒冬之时,龟蛇之类,冬眠不食,皆以存活,是为蛰法。陈抟得此方法,服气辟谷,每天不吃饭,只喝几杯小酒,睡觉之时,更是 “每寝处,百余日不起”。后得五老指点,转去华山隐居,与隐士李琪、钟离权、吕洞宾等为友,广泛切磋道教修炼功夫。

“睡仙”陈抟:活了118岁,大半时间都在睡觉,以爱睡留名青史

思想著作

陈抟学术思想是以《老》学为基本特征,兼容道家易,道家崇尚修炼内丹,陈抟将内丹理论系统地建立在对《老》与道家易的阐发上。陈抟也喜好读《易经》,其中包含对卦辞和爻辞的解释内容,涉及地理、天文、军事等多方面知识,抟对此深有研究。

陈抟著作有浓烈的道教色彩,著作之一《易》发表后,太极文化形成体系,陈抟在《易》中创绘八卦生变图等系列太极图,并发表《太极阴阳说》,自此太极图成为道教标志。撰写《指玄篇》八十一章,阐述引导养生及使水银还成丹的事情。另作《无极图》刻于华山石壁上,又有《易龙图序》、《正易心法》、《龟鉴》、《高阳集》、《钓潭集》等,除此之外六百多首诗。

通易能预

自古帝王世家,皆对长生之术趋之若鹜。为此,陈抟曾被周世宗召见,询问炼丹飞升之术。陈抟答道:“陛下为四海之主,当以致治为念,何以黄白之事乎?”皇帝顿觉羞愧,此事作罢,转问国运。陈抟回:“好块木头,茂盛无比。若要长久,添重宝盖。”世宗姓柴,名荣,诗中又提长久,自以为国运昌盛,长治久安,对陈抟甚是感激。直到后来周国被宋国取代,人们才反应过来,原来当初陈抟所说是个字谜,木加宝盖,合起来正是一个“宋”字。

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相传陈抟到华山隐居时,曾看到一个逃难的妇人挑着两个孩子,掐指一算道:“莫言皇帝少,皇帝上担挑”。这两个孩子正是后来的宋朝皇帝赵匡胤和赵光义。赵匡胤还是个无名小卒的时候,到华山避难,路上遇到了一个卖桃子的老头,这个老头正是陈抟。陈抟早年见过赵匡胤的父亲,知道赵匡胤有统一天下的帝王之才,于是化身挑桃老汉,在他经过的路上等着点化他。

赵匡胤早年好打斗狠,脾气急躁,两盘棋下完,身上财物输个精光。老头就以华山为注。赵匡胤心想,他非华山之主,即便输了也没关系,于是就随他立了字据,果然又败。后来赵匡胤披黄袍、即帝位,消息传到陈抟耳中,他拍手道;“天下可长久安也”。做了皇帝之后,赵匡胤也真的按照约定,将华山赠与陈抟。

家国稳定之后,赵匡胤为立储发愁,于是召见陈抟,向他寻求建议。陈抟回答道:“陛下心中已有人选,何必来问我。”于是立赵光义为储君。之后,宋太宗也请陈抟去给他的儿子们逐一看相。陈抟走到襄王府门口,就折回去去向赵光义交差了。赵光义不解,便问他原因。陈抟则回答说:“王门斯役皆将相也,何必见王?”后来长子赵元佐因叔父赵廷美之死发疯,次子赵元僖忽然英年早逝,最终,赵光义也只好册立第三子赵元侃为太子。赵元侃改名为赵恒,也就是后来的宋真宗。

“睡仙”陈抟:活了118岁,大半时间都在睡觉,以爱睡留名青史

陈抟屋里墙壁上挂着一只大瓢,道士贾修复甚是喜爱,常借机来看。抟早知其意,对他说:“你来我这没有别的想法,只是想要我的瓢。”于是请侍者取下来送给他,修复十分惊奇感激,以为陈抟是仙人,能洞悉别人的想法。

无心官场

陈抟虽隐居世外,但也关心世事,在政治上建树颇丰,声名在外。唐明宗得知此事,多次派使者前来送信,想劝先生出山相助。陈抟起初不愿想见,便找借口推诿,后明宗又派人邀约,抟认为多次抗旨不尊着实不妥,就随着使者一起进京面见皇帝。只作揖,不跪拜,甚至在朝堂上睡了过去。皇帝也不生气,以礼待之,许以高官厚禄,想要留住他,陈抟辞之。明宗皇帝在大臣建议下,以美女诱之,陈抟不为所动,独自一人睡到天亮,修书一封让三位美人呈递陛下,自己则孑然一身,不辞而去。

宋朝建立之初,赵匡胤就曾想传信给陈抟,让他去做官,但是陈抟却以漂泊已久无心官场断然拒绝了。即便是这样,陈抟也依然经常受到赵匡胤的召见,并且向赵匡胤进献了不少治国安民的良策,为北宋发展做出贡献。等到赵光义即位,陈抟已经年过百岁,也先后两次受赵光义召见。

“睡仙”陈抟:活了118岁,大半时间都在睡觉,以爱睡留名青史

赵光义向其询问养生之道,但陈抟以宋太宗是治世仁圣之主,不可白日飞升拒绝。此事不仅没有惹怒赵光义,反而使他对陈抟更加看重。一次宋太宗又派人带着亲笔信去请陈抟,陈抟答曰:“数行丹诏,徒烦彩凤唧来;一片闲心,已被白云留住。”又说自己“精神超乎物外,肌体浮乎云烟”,太宗于是不再强求,任其复返自然。

仙逝

北宋端拱初年(988年),陈抟对弟子贾德升说:"你可以在莲花峰张超谷凿石为室,我将要在那里休息。"

次年秋七月,石室凿成,陈抟果于此时仙逝,七日四肢尚有余温。之后有五彩祥云堵塞洞口,经月不散。

陈抟这一生,活了118岁,大半时间都在睡觉。而漫漫岁月长河中,以爱睡留名青史的,恐怕只此一位。“有意慕羲轩之道,无心诵管乐之篇”,无意官场,醉心于山水之间,一片闲心,皆被白云留住。白衣老道远离俗世,于山林之间,以青石为枕,蓝天为被,旁边还有一壶清酒相伴,囫囵睡去,不知哪年哪月醒来,独酌一杯,悠然而去,任谁不道一句潇洒呢。