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1500年前的人类奇迹,佛道儒罕见共处一室,诗仙李白为它写"错别字"(1500年前的人体像)

在中国,说起“五岳”,想必没有人会不知道。在古代,古人以中原为中心点,依次按照东、西、南、北、中的方向将五座大山命名,而这五座山不单单是所处方位不同,它们都有着独属于自己的魅力:东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首,更号称“天下第一山”;西岳华山山峰秀丽,山势巍峨,是“华夏”、“中华”二词的由来出处;南岳衡山林木苍郁,景色幽秀,是“五岳”中自然风光最好的一座,故有“五岳独秀”的美誉;中岳嵩山历史悠久早在36亿年前已经形成,文化底蕴深厚,这里不仅是少林寺的发源地,更是历代皇帝祭天封禅的地方,重要程度不言而喻。

1500年前的人类奇迹,佛道儒罕见共处一室,诗仙李白为它写"错别字"

而在三晋大地上,也有一座山在“五岳”之列,它就是北岳恒山,恒山山势陡峭,沟谷深邃,是“五岳”中仅次于泰山的“天下第二山”,山中奇景林立,尤以恒山十八景中“第一胜景”的悬空寺闻名于世。悬空寺地处险峻,依山而建,但它的依山却是视觉上的背靠着山,寺庙底下悬空的样子,给人一种如临深渊、再往前一步就是万仞峭壁的临场感。

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那么这座仿若漂浮于空中,悬浮于云层的悬空寺究竟是如何建造,它的背后又有哪些有趣的故事呢?今天就让我们一起“登临”恒山十八景“第一胜景”悬空寺,揭开它的神秘面纱吧。

1500年前的人类奇迹

相传公元448年,北魏天师道长寇谦之在临终前曾给膝下弟子留下遗训:要求弟子们建一座空中寺院,以达到寇谦之生前一直以来追求的一个信念,那便是“上延霄客,下绝嚣浮”。此后天师弟子们为圆老道长之梦,想尽各种办法筹措资金、规划选址、考察勘验,最终历经40余年在公元491年建成悬空寺。

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悬空寺整体上载危岩,下临深谷,楼阁悬空,结构巧奇,以现代的眼光来看它都称得上是奇观,更不用说是在科学技术并不发达的1500年前了,那么它究竟是如何建造的呢?

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翻阅千百年来后人对它的一次次分析与研究,我们发现,原来悬空寺运用了类似于现代“膨胀螺钉”的原理将自己“挂”在了悬崖峭壁之中,就像我们生活中在墙上钉钉子一样,古人选取了非常坚硬的铁杉木为“钉子”,并且用桐油进行长时间的浸泡以达到防腐防潮的作用,然后再在“钉子”上慢慢地进行寺院主体的建造,但是能在几十上百米的悬崖峭壁上“钉钉子”,难度、危险程度之大可想而知,也让我们不由得从心底产生对古人智慧与勇气的敬佩之情。

佛道儒罕见共处一室

如果说悬空寺的建造是人类奇迹、建筑奇观,那它当中所包含的宗教文化则是另一种层面上的“奇观”。

1500年前的人类奇迹,佛道儒罕见共处一室,诗仙李白为它写"错别字"

来到悬空寺,你会发现在这里罕见地供奉着佛教、道教、儒家三教,不同的宗教在这里奇迹般地融合,在悬空寺南楼纯阳宫中供奉的是道教八仙之一吕洞宾,雷音殿中供奉着佛教的释迦牟尼,在北楼的三教殿中则真正可以让我们见证到“三教融合”的奇观,因为这里同时供奉道家鼻祖老子、儒家创始人孔子和佛教创始人释迦牟尼,这种不同宗教的代表人物共处一室的奇观在全国的寺院中都极为罕见,也体现着悬空寺宗教融合、世界大同的文化理念和崇高境界。

诗仙李白为它写"错别字"

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如果你去过悬空寺,那你一定会看见距离寺院不远处的一块巨石上写着“壮观”二字,而且“壮”字上还多了一点,怎么看都像一个错别字。相传这个错别字的作者不是别人,正是唐代著名诗人“诗仙”李白,而这个“美丽的错误”背后是李白对悬空寺发自内心的寓意“比壮观还多一点”,足见就连以想象丰富、意境奇妙闻名于世的大诗人李白都对悬空寺这一奇观心生感叹。

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当我们漫步悬空寺,抬头仿佛就是日月星辰,低头就是这大千世界的芸芸众生,就更加能感受到当年寇谦之老道长穷尽一生追求的信念“上延霄客,下绝嚣浮”,而他的这种信念也会和悬空寺一起,再在北岳恒山巍然耸立下一个1500年......#来山西清凉一夏#