隐于山野的传奇道人——陈抟老祖

金色档案

姓名：陈抟，字“图南”，号“扶摇子”、“希夷先生”，被尊称为陈抟老祖

生卒年：871年-989年

出生地：亳州市（另说河南鹿邑）

身份：易学家、道教学者、诗人

代表作：《无极图》、《先天图》

成才故事

陈抟是一位富有传奇色彩的人物，其为一代高隐，终身隐居，以道抑君，影响了五代、宋初几代王朝的政治；据传他是一位“睡仙”，长于睡功，活了118岁，堪称古代的长寿传奇”；他是一位诗人，才华出众，颇有诗名；他是一代“高道”，高卧武当山、华山60年，创作的易图秘传后世，并成为宋明理学的先驱。

1. 凄苦生活里潜心学道

陈抟从小读经史百家，而且过目不忘，写的诗总是赢得别人赞赏。可是，他参加科考却没考上，这让他心灰意冷，便以山水为乐，尽心研读《老子》。

他大半辈子隐居在华山，住的云台旧观是他自己搭的一间山庵，周围环境荆棘丛生，破败不堪。吃的是松柏籽，睡觉没有床，用蓑衣铺在地上，更无盖被，用一片石头做枕头。夏天用荷叶披在身上遮太阳，用竹笋叶做帽子，没有盐吃身上长满了青毛，草鞋穿烂了，赤着脚，渴了山涧饮清泉，饿了吃山上野果。

华山当时归属华阴县管辖。县令王睦尊隐重道，久闻陈抟的大名，一日便登山拜访。

王睦上华山之后，很是诧异，眼前这盛名在外的陈抟一副穷困潦倒的老道士模样。只见其身穿一件破旧道服，脚上穿着草鞋，头上绾个洗的干净得发白的道角。王睦再环视一周，只见光秃秃的一片石头，陈抟无室无庐，甚至无锅无灶的景象，不禁惊异道：“先生你在哪睡觉啊？出来由谁看守房子呢？”陈抟微微一笑，以诗相答：“蓬山高处是吾宫，出即凌风跨晓风。台榭不将金锁闭，来时自有白云封。”

王睦心中反复默念陈抟的诗句，不由得对其暗自佩服：一是这个其貌不扬的老者，出口成诗，才情顿现，果然名不虚传；二是这个生活过得如此清贫的隐者，却自认为自己居于神仙岛，住在高大华丽的建筑里，如此安贫乐道的品格让人敬佩。王睦愧疚地说：“先生如此高人，而我身为华阴县的父母官，却对先生关心不够，让先生受委屈，现真诚地向你谢罪。回县衙我定当立即拨款，差人伐木建庵，好让先生潜心修道。”

陈抟连连摆手，微笑谢绝了王睦的好意：“感谢大人的一番美意，只是我在此清修，不觉得生活有任何凄苦之处”。

这种离群索居的饥寒交迫、风餐露宿的凄苦生活，而世人是难以体会，也是难以忍受的。陈抟却在这种环境下大彻大悟、视功名利禄、权势富贵如粪土，保持自己纯真而高尚的本性，潜心学道。

2、只爱山野不爱官

后唐时期，唐明宗听闻陈抟的名声，便派人持其御笔亲诏前往陈抟的道观宣其进宫。陈抟认为唐明宗并非明君，不愿为臣，但碍于君命难违，只得赴洛阳面圣。

进宫之后，陈抟见到明宗不下跪长拜，仅仅作揖请礼，满朝大臣大惊失色，明宗也惊异，但一想果然是世外高人，不拘俗理。然后陈抟又说道：“我就是一个山野粗人，好比朽木一根。承蒙皇恩浩荡，得以陛下亲自接见，但草民愚昧，恐无用于朝廷，有负陛下皇恩，望放草民回归山野。”

明宗送陈抟在京城最好的宾馆住宿，好礼相待。几次亲赴宾馆拜见陈抟，想封他大官，可陈抟硬是不肯答应。这时，丞相便献计以好酒美女来诱惑他，陈抟更是坚决回绝。明宗叹息不己，只得放他回去。

回来后，陈抟更是潜心他的学术。他将《周易》卦爻变化的节序性、规律性的思想与《老子》论道体的自然无为思想相结合，系统地构筑起人物生成及修炼还元的理论体系，对后世影响很大。

陈抟喜好读《易经》，手不释卷。常常自号扶摇子。他撰写了《指玄篇》，一共八十一章，阐述引导养生及使水银还成丹的事情。

《易龙图》是陈抟对《河图》、《洛书》研究的专著，这是《易》学研究的重要资料。他的《无极图》在道家学术上都有着重要地位和意义。

3、“自古华山不纳粮”

相传，陈抟能预知人意。他的斋室中有个大瓢，道士贾休复想要这个大瓢，刚刚坐下，陈抟对贾休复说：“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”

贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。

有个叫郭沆的人，有一天住在云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不

决；过了一会儿，陈抟又说：“你可以不回去了。”第二天，郭沆回到家中，才知道他母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。这些当然仅仅是传说，但可以看出陈抟修道很深。

宋朝开国皇帝赵匡胤在称帝前，曾同友人路经华山寻访陈抟。赵匡胤在山上边寻边欣赏美景之时，只见两老者在亭内下棋，便立即上前观战。俗话说旁观者清，而且赵匡胤自认为自己是下棋高手，于是几次没忍住在旁边提醒双方下错或者需要注意的地方。

其中一位老者，观看赵匡胤许久，然后微微一笑说：“年轻人，观棋不语真君子。老朽我棋艺不精，但你若真觉得棋艺能赢得了老朽，不妨坐下来下几盘。”

“晚辈愿意奉陪”，赵匡胤心想，我的棋艺向来无敌手，何不乘机赢这老人家些许银两，便说道，“咱们何不一局一两银子，这样更有兴趣。” 老者表示同意，两人便开始对弈起来。

第一局，赵匡胤输了，但他自认为是自己一时大意，希望下一局赢回来，便提出加大赌注。

第二局，只见老者摆好棋子，斟上山茶，又不紧不慢地下起棋来。开始，赵匡胤棋局还占上风 ，不想很快就局势反转，再次落败。

赵匡胤着急了，他提出拿出随身携带的所有钱财物资作为赌注，准备将前两局输的都赢回来。老者见状，劝道：“年轻人，莫要冲动。”赵匡胤年轻气盛，不想自己平日难逢棋手，今日竟输给一个老头两局了，岂会再输第三局，于是不听老者劝阻，执意要进行第三局。

事与愿违，第三局下来，赵匡胤还是输，今天这局局皆输，而且还输光了随身所有财物，他内心着实不服，提出再下最后一局。老者看他这样便不愿再下了，说道：“所谓胜败乃兵家常事，小兄弟何须挂在心上。”赵匡胤不服，坚持再战最后一局。老者摇摇头，问道：“你已经输光全部财物，还有什么可输的？是准备再输山林天地？”

“对对！就输山”，赵匡胤输急了，信口开河道，“我若再输了就把这华山输给你！”

要是一个正常人听到赵匡胤这句话，就是嗤之以鼻“这个华山又不是你的，你就是输了也没用”，可这老者似乎老糊涂了，问道：“你这话可当真？”赵匡胤心想，这老头真好骗，这种空头支票也相信，要是我再输了也无所谓，赢了就将之前输的东西全要回来。老者随手拿出准备好的文房四宝，继续说道：“所谓空口无凭，请先生立下字据为证。”赵匡胤迫不及待再战一局，很快写好文约。这一局赵匡胤以攻代守，步步紧逼，杀得老者只剩一将一马，老者由战略防御转向战略进攻，一马当先，仅走五步，便形成了绝杀之势。赵匡胤无可奈何地说：“天外有天，人外有人。晚辈这次算服了，回去定当再研究棋艺。”老者将赵匡胤输的财物全还给他，说道：“依陈抟老道看来 ，先生有雄才大略，日后定给百姓带来福音。”赵匡胤一愣，原来眼前这个仙风鹤骨的老者就是陈抟。

赵匡胤随后时常像陈抟请教，陈抟将下棋与兵法之道全部传授给他。

后来，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，成了宋朝开国皇帝，史称宋太祖。赵匡胤随后降旨免去华山所有田赋，从此，在民间流传着 “华山不纳粮”的传说。

宋朝的皇帝很器重陈抟，为他修葺云台观，还与他诗词唱和。988年 ，陈抟忽然对弟子贾德升说：“你去张超谷凿石为室，我将要在那里休息。”第二年，陈抟在石室中去世。

成才启示

1、安贫乐道的情怀。艰苦的环境能磨炼人的意志，所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。 陈抟在清贫的物质中清净心灵，潜心修行。

2、保持个人的信仰。面对朝廷封赏，陈抟不为所动，知道自己兴趣爱好所在，不同流合污，融合《老子》、《易经》，形成自己的理论体系。