1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 蓬莱神仙故事

精卫填海是什么意思 精卫填海的神话是怎么来的

精卫填海是中国汉民族的神话之一,塔它讲述了上古炎帝的女儿女娃因去东海游玩,不幸溺水身亡,而死后的精卫不甘从而化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出精卫、精卫的悲鸣,好像在呼唤着自己。

精卫填海是什么意思 精卫填海的神话是怎么来的

精卫填海是中国汉民族的神话之一,塔它讲述了上古炎帝的女儿女娃因去东海游玩,不幸溺水身亡,而死后的精卫不甘从而化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出精卫、精卫的悲鸣,好像在呼唤着自己。

那么,知道精卫填海是什么意思吗?精卫填海的神话故事是怎么来的呢?且听小编为您娓娓道来。

精卫填海是什么意思?

精卫填海的意思是指精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。

为什么化为精卫的英魂不是别人,而是炎帝的小女儿女娃?这与炎帝部落的迁徙有关,而其迁徙路线,通过传说中不同命运的四个女儿也可窥见一斑。

精卫填海的神话故事是怎么来的?

1、刘向《列仙传》载:赤松子神农时为雨师,服水玉,以教神农……炎帝少女追之,亦得仙俱去。赤松子是在什么地方成仙的呢?《山海经·南山经》曰:堂庭之山……多水玉,郭璞注云:水玉,今水精也。袁珂注曰:赤松子所服。《南山经》是记载长江以南的山脉的,可见炎帝的这个女儿,传说是在长江以南追随赤松子成仙而去的。

2、第二个姑娘见于《山海经·中次七经》:又东二百里是曰姑瑶之山,帝女死焉。习凿齿《襄阳耆旧传》又云:赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,是为巫山神女,化为神女峰。此女似乎又同物于长江上游。

3、第三位姑娘谓帝女桑,见《山海经·中次十一经》:宣山其上有桑焉……名曰帝女之桑。清毕沅云:宣山在今河南泌阳界,属南阳郡。帝女桑的传说就已进入了淮河流域。

4、最后一个小女儿就是发鸠山上的精卫,见《山海经·北次三经》:是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。这说明炎帝部落是最后迁徙到漳河流域的。

诚然,《山海经》不是信史,鲁迅曰:古之巫书。但总是先民思维的产物,具有一定的现实生活的影子。其记载炎帝的四个女儿,依次为《南山经》、《中山·次七经》、《中山·次十一经》、《北山·次三经》,从中依稀可看出炎帝部落的迁徙路线:渭水—汉水—长江—淮河—黄河—漳河。由此可推知精卫神话生成的层次感与必然性,故精卫神话生成于此地,就具备了生成时序的要件。