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一个专门坑杀朋友的贪官,杀害朋友抢夺朋友钱财,现不少人祭拜

佛教是在西汉末年至东汉初年传入我国的,不过那时的佛教和后来的佛教有很大的区别。因为第一部真正的佛经是在东汉晚期,才由安息王子安世高翻译成汉语。而在佛教的传播过程中,还有一位豪强起了很大的推动作用,他的名字叫笮融。

只是这个笮融一边笃信佛教,一边又热衷杀戮,让人实在无法理解。这样的人怎么会和崇尚不杀生的佛教扯在一起呢。印度的阿育王虽然杀了更多的人,但信佛后就转向了非暴力。正好体现了佛家劝人向善的思想。

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笮融是安徽宣城人,很早就信了佛。平时里乐善好施,带动百姓们信佛,看上去挺像个好人的,他的老乡陶谦也是这么认为的。陶谦当上徐州刺史后,特意让好人笮融负责下邳、彭城、广陵三郡的漕运。

陶谦可能认为这样一个喜欢施舍乡邻的好人,应该不会爱财,三郡的粮食税收交给他运到京城,最令人放心。哪知,事实完全相反。笮融竟然把这些钱粮截留下来,占为己有。他贪这么多钱做什么用?做佛事。

用公家的钱来敬佛,看来笮融对佛祖的虔诚,远远超过了对官府的畏惧。他修建大量佛寺,都是非常豪华的那种。还用铜铸成佛像身体,再涂上金粉,披上彩色锦缎。

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汉朝时,铜是很贵重的金属,朝廷之所以不愿意大规模铸钱,就是因为铸钱的铜太贵了。而笮融用铜铸佛像,成本绝对极高的。不过他的这种做法,倒成了后世制作高级佛像的标准。

笮融特别喜欢搞浴佛会,让更多的百姓感受佛光的沐浴。具体做法是沿大路摆酒席,长达数十里,酒饭随便百姓吃。这样的风范有点像古罗马时代的凯旋式,凯撒什么的,最喜欢用免费的大吃大喝,来吸引罗马市民的支持。

笮融这样一搞,自然会引来上万百姓的关注,一时间信佛者超过万人,算得上当时佛教界的一大盛事。可惜好景不长,没等陶谦找他问罪,曹操的兵马就到了。

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笮融不肯替别人打仗,放弃自己的职责,带着信众跑到了广陵。这里的郡守赵昱和他是老相识,设宴款待他。没想到笮融在酒席上直接杀了赵昱,把广陵郡的财物抢掠一空,然后跑到秣陵。

秣陵郡守薛礼和赵昱一样,收留了笮融,结果反被其杀害。秣陵的财物同样被抢个精光。抢完后,笮融又来到扬州,刺史刘繇也没有防备他,让他协助豫章郡守朱皓进攻刘表。笮融故计重演,杀了朱皓,自己当上了豫章郡守。

虽然古代消息闭塞,交通也比较慢,但笮融一连杀了赵昱、薛礼,再跑来投奔。刘繇对这些情况难道一点也不知情吗?白白搭上一个朱皓。怪不得像曹操这样的枭雄,谁也不相信,最后才能成功。

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刘繇是汉朝的皇室宗亲,在三国里面没啥名气,他手下有个大将太史慈,比他更有名一点。手下有谋士提醒他要防备笮融,他也不信。直到得知朱皓被杀后,刘繇终于认清笮融的真面目,马上派兵攻打。

第一次刘繇没有带太多军队,没想到笮融的手下虽然信佛,但一点也没妨碍他们打仗杀人,居然把刘繇给打败了。刘繇不得不把分散在各地的兵马统统召集起来,用上全力才取得大胜,夺回了豫章。

笮融丢掉了全部兵马和信众,逃进山里。这回他再怎么信佛,佛祖也没能保佑他,象李自成一样,被山民所杀,脑袋也被献给刘繇。一个不仁不义,又信佛的奸雄就这样完蛋了。

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笮融似乎除了信佛,其他什么道德观也没有。朋友恩人全都不在乎,搜刮来的钱也都用来礼佛。他建造的浮屠寺,如今仍然保存着。而佛塔采用的九层八角,每层都有飞檐,九面铜镜的样式,奠定了中国佛塔的基本样式。

笮融建造的佛寺规模宏大,佛堂可以容纳3000人同时诵读佛经。他还免除了佛教信徒的徭役赋税,这也成为此后历朝历代对佛教支持的代表性措施。不过,后世也多次发生,由于佛寺占用太多不交税的人口和田地,反被官府“灭佛”的事情。

笮融在下邳的大规模兴佛,还使当地成为佛教重镇,据信,南京的佛教最早也是从那里传过去的。由于他对佛教传播的贡献,直到今天仍有笮融的纪念阁,被人们所祭拜。

【参考资料:《后汉书》、《三国志》】