「红楼谜案」D2：史湘云的真身第一次对外透露，你无论如何想不到(红楼时间人物谜案)

第四章 金陵十二钗

第二节 史湘云与卫若兰隐射之谜

在“第三章第五节崇祯之死”一节笔者已经向各位读者揭示了史湘云隐射的是明末清初的著名史学家、大文豪钱谦益，应该所有的人都会疑惑，因为以前所有的红学家及红学爱好者极少敢论述史湘云的隐射人物，笔者也从来没有见到过一个人把矛头指向钱谦益的。

笔者破解史湘云的秘密是从她的贴身丫鬟翠缕儿的名字发现的第一个线索，然后顺藤将这根藤上所有的瓜一网打尽。

“翠缕儿”是什么意思？柳树枝条儿啊，“柳如是”啊！

柳如是（1618年～1664年），幼年不幸，被辗转贩卖，身世不清。本名杨爱，字如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女，明末清初女诗人。幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙、金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》《戊寅草》《尺牍》与《柳如是诗》《红豆村庄杂录》《梅花集句》《东山酬唱集》等。 此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价“其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能。”

《红楼梦》中的十二正钗判词和十二支红楼梦谶曲其实隐射的都是“柳如是”，而不是“钱谦益”，这正是“史湘云”之谜至今未能破解的重要原因。且来看：

史湘云判词：

富贵又何为，襁褓之间父母违；

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

画册谶图：几缕飞云，一湾逝水。

史湘云谶曲：【乐中悲】

襁褓中，父母叹双亡。

纵居那绮罗丛，谁知娇养？

幸生来，英豪阔大宽宏量，

从未将儿女私情，略萦心上。

好一似，霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，

准折得幼年时坎坷形状。

终究是云散高唐，水涸湘江：

这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？

“史湘云”虽然是贾母娘家的侄孙女，但却父母早亡，由叔叔“保龄侯”史鼐抚养长大，但史家经济不好，差不多的针线活儿都要由她们娘儿们自己做。我们通过前面的章节已经知道“贾母”的原型是“李太后”，“史湘云”的两个叔叔也是侯爷，令人奇怪的怎么会要自己做针线活。

其实，“史湘云”是为了《红楼梦》情节的需要，挂靠在“史家”的，钱谦益是著名的历史学家、翰林院编修，史学著作有《神宗实录》、《明史稿》等，用“史”字来借代也是合适的，繁重的“针线活儿”就是整理史稿，写作诗词。

明崇祯十一年（1638年），二十岁的柳如是结识了与吴梅村、龚鼎孳同称“江左三大家”之一的原朝廷礼部侍郎、28岁即得探花的钱谦益。崇祯十三年（1640年），柳如是以男妆相、“柳儒士”之名与钱谦益再相遇，钱并在其居住之半野堂之处以“如是我闻”（佛教经书结集常以此词起头，其意为叙述诸沙门共同聆听释迦牟尼佛开示。）之名另筑一“我闻室”以呼应柳如是之名。并带着柳如是徜徉于湖光山色，诗酒作伴。柳如是感其深情，愿嫁此时早已年过半百的钱谦益。

崇祯十四年（1641年），柳如是嫁给了东林领袖钱谦益。钱谦益娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”，金屋藏娇。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。钱谦益戏称柳如是“柳儒士”。柳如是后生有一女。

“史湘云”与“翠缕儿”、“钱谦益”与“柳如是”的角色是怎么互换的，许多人可能搞不清，且听我来给你解这个“回互其词”的谜。

在《红楼梦》第三十一回“因麒麟伏白首双星”中，有一段史湘云和翠缕由于看见贾府大观园中一棵石榴树而引发的关于“阴阳”的讨论。这段叙述，说实话，很多人当时那么一读就过去了，只是觉得好笑。可是，现在回过头来品味，就觉得不是那么简单了。

还是先看看原文吧：

翠缕道：“他们那边有棵石榴，接连四五枝，真是楼子上起楼子，这也难为他长。”湘云道：“花草也是和人一样，气脉充足，长的就好。”翠缕把脸一扭，说道：“我不信这话。要说和人一样，我怎么没见过头上又长出一个头来的人呢？”湘云听了，由不得一笑，说道：“我说你不用说话，你偏爱说。这叫人怎么答言呢？天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆；就是一生出来人人罕见的，究竟道理还是一样。”翠缕道：”这么说起来，从古至今，开天辟地，都是些阴阳了？”湘云笑道：“糊涂东西，越说越放屁。什么‘都是些阴阳’！况且‘阴’‘阳’两个字，还只是一个字：阳尽了就是阴，阴尽了就是阳。不是阴尽了又有一个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。”

翠缕道：“这糊涂死我了。什么是个阴阳，没影没形的?我只问姑娘：这阴阳是怎么个样儿?”湘云道：“这阴阳不过是个气罢了。器物赋了，才成形质。譬如天是阳，地就是阴;水是阴，火就是阳;日是阳，月就是阴。”翠缕听了，笑道：“是了是了!我今儿可明白了。怪道人都管着日头叫‘太阳’呢，算命的管着月亮叫什么‘太阴星’，就是这个理了。”湘云笑道：“阿弥陀佛，刚刚儿的明白了。”翠缕道：“这些东西有阴阳也罢了，难道那些蚊子、虼蚤、蠓虫儿、花儿、草儿、瓦片儿、砖头儿，也有阴阳不成?”湘云道：“怎么没有呢!比如那一个树叶儿，还分阴阳呢：向上朝阳的就是阳，背阴覆下的就是阴了。”翠缕听了，点头笑道：“原来这么着，我可明白了。只是咱们这手里的扇子，怎么是阴，怎么是阳呢?”湘云道：“这边正面就为阳，那反面就为阴。”

翠缕又点头笑了。还要拿几件东西要问，因想不起什么来，猛低头看见湘云宫绦上的金麒麟，便提起来，笑道：“姑娘，这个难道也有阴阳？”湘云道：“走兽飞禽，雄为阳，雌为阴；牝为阴，牡为阳：怎么没有呢。”翠缕道：“这是公的，还是母的呢？”湘云啐道：“什么‘公’的‘母’的！又胡说了。”翠缕道：“这也罢了，怎么东西都有阴阳，咱们人倒没有阴阳呢？”湘云沉了脸说道：“下流东西，好生走罢，越问越说出好的来了！”翠缕道：“这有什么不告诉我的呢?我也知道了，不用难我。”湘云“扑嗤”笑道：“你知道什么？”翠缕道：“姑娘是阳，我就是阴。”湘云拿着绢子掩着嘴笑起来。翠缕道：“说的是了，就笑的这么样？”湘云道：“很是，很是！”翠缕道：“人家说主子为阳，奴才为阴，我连这个大道理也不懂得？”湘云笑道：“你很懂得。”

这么长的长篇大论，就是为了让你辩证一下“公母”、“阴阳”、“日月”、“主仆”、“夫妻”是怎么一回事，就是为了论述“姑娘是阳，我就是阴”、“主子为阳，奴才为阴”，就是为了论述“史湘云”是男人，就是“钱谦益”，“翠缕儿”是女人，就是“柳如是”！

另外，第一段话也是一个顶顶重要的隐射，各位千万不要把它放过去了：“他们那边有棵石榴，接连四五枝，真是楼子上起楼子，这也难为他长。”这是什么意思？

我们不要忘了贾元春的判词里面有一句“榴花开处照宫闱”，榴花代表的是宫闱，“石榴接连四五枝”，隐射的是南明的四帝一监国，即弘光帝朱由崧、隆武帝朱聿键、绍武帝朱聿鐭、永历帝朱由榔、监国朱以海，他们一个接一个，一个个都长不好，长不长久。这个是《红楼梦》丢失的部分的重要内容，后面笔者将会在许多地方会提到。

史湘云在诗社中的雅号为“枕霞旧友”，钱谦益在家乡常熟虞山建有“绛云楼”，与贾宝玉的“绛芸轩”能够互相照应，“绛云”就是红色的晚霞，喻指大明朝的晚期，所以史湘云的雅号就叫“枕霞旧友”，有晚明遗民的意思。史湘云在历次诗社集会如“海棠社”、“芦雪庵”、“桃花社”上夺魁，说明钱谦益是东林党领袖之一，同时又是明末以江南士大夫为核心的政治与文学团体“复社”、“几社”、“隐社”的领袖之一，限于篇幅，这些论述笔者将在涉及到《红楼梦》众诗社具体活动、具体章节时再具体论述，也是有巨量的文章要做。

下面来说说史湘云捡到的“金麒麟”以及隐射的内容：

翠缕又点头笑了。还要拿几件东西要问，因想不起什么来，猛低头看见湘云宫绦上的金麒麟，便提起来，笑道：“姑娘，这个难道也有阴阳?”

正说着，只见蔷薇架下，金晃晃的一件东西。湘云指着问道：“你看那是什么?”翠缕听了，忙赶去拾起来，看着笑道：“可分出阴阳来了!”说着，先拿湘云的麒麟瞧。湘云要把拣的瞧瞧，翠缕只管不放手，笑道：“是件宝贝，姑娘瞧不得!这是从那里来的?好奇怪!我只从来在这里，没见人有这个。”湘云道：“拿来我瞧瞧。”翠缕将手一撒，笑道：“姑娘请看。”湘云举目一看，却是文彩辉煌的一个金麒麟，比自己佩的又大，又有文彩。湘云伸手擎在掌上，心里不知怎么一动，似有所感。忽见宝玉从那边来了，笑道：“你在这日头底下做什么呢?怎么不找袭人去呢?”湘云连忙将那个麒麟藏起，道：“正要去呢!咱们一处走。”说着，大家进了怡红院来。

袭人正在阶下倚槛迎风，忽见湘云来了，连忙迎下来，携手笑说一向别情，一面进来让坐。宝玉因问道：“你该早来，我得了一件好东西，专等你呢。”说着，一面在身上掏了半天，“嗳呀”了一声，便问袭人：“那个东西你收起来了么?”袭人道：“什么东西?”宝玉道：“前日得的麒麟。”袭人道：“你天天带在身上的，怎么问我?”宝玉听了，将手一拍，说道：“这可丢了!往那里找去?”就要起身自己寻去。湘云听了，方知是宝玉遗落的，便笑问道：“你几时又有个麒麟了?”宝玉道：“前日好容易得的呢!不知多早晚丢了，我也糊涂了。”湘云笑道：“幸而是个玩的东西，还是这么慌张。”说着，将手一撒，笑道：“你瞧瞧是这个不是?”宝玉一见，由不得欢喜非常。

话说宝玉见那麒麟，心中甚是欢喜，便伸手来拿，笑道：“亏你拣着了!你是怎么拾着的?”湘云笑道：“幸而是这个。明日倘或把印也丢了，难道也就罢了不成?”宝玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。”

这个“金麒麟”是贾宝玉的，贾宝玉又代表了大明皇权，但又不是“通灵宝玉”，“金麒麟”在这里实际上是代表了南明的偏安政权。贾宝玉说“若丢了这个，我就该死了”，金麒麟代表的南明政权如果结束了，贾宝玉代表的大明朝皇权也就该彻底走向死亡了。

“蔷薇架下金晃晃的一件东西”，笔者在前面第二章时就已经论述“宁国府正派玄孙贾蔷”即为福王朱常洵和儿子朱由崧，因此这个“蔷薇架下的金麒麟”指代的就是南明第一个政权弘光朝福王朱由崧。钱谦益曾经参与了这几个政权的筹建和抗清复明的活动，弘光朝他参与了筹建并任礼部尚书，与瞿式耜（隐卫若兰）联络支持永历朝朱由榔的政权建立，更与冒辟疆等倾尽家财亲自参与支援郑成功的反清复明斗争。

瞿式耜就是《红楼梦》前八十回中仅仅出现过一次的“卫若兰”，仅在秦可卿出殡时出现了一次，书中点明他的身份是“王孙公子”。他之所以成为引人注目的人物，是由于脂批的特意提及。

第二十六回冯紫英（隐马士英）一段上有眉批云：“惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹。”批语表明，原稿八十回后中有卫若兰射圃并麒麟等事的专回描写。

第三十一回“因麒麟伏白首双星”湘云拾到了一个宝玉丢失的金麒麟。庚辰本回末总评曰：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”批语表明，宝玉送给湘云的麒麟，后来到了卫若兰身上。

为什么“卫若兰”就是“瞿式耜”呢？请看瞿式耜的介绍：

瞿式耜（1590年－1650年），字起田，号稼轩、耘野，又号伯略，汉族，南直隶苏州府常熟县人，明末诗人、官员、民族英雄。瞿式耜早年拜钱谦益为师，1616年中进士， 后授江西永丰知县，颇有政绩。1623年丁父忧返里，与西洋教士艾儒略往还，后受洗入教，取名多默，曾为艾氏所著性学觕述作序。（这段我们可以提前注意，当时洋教已经深入中国，许多西方物件与计时历法已经被采用，《红楼梦》里面有大量西方物件和贬低僧道的描写，笔者先在此提醒读者、埋下伏笔，各位尤其可以看一看明末大臣大科学家徐光启的介绍。）

1628年，擢户科给事中，屡疏劾斥掌权佞臣，皇帝多采其言。后遭温体仁、周延儒等排挤陷害，与其师钱谦益同贬削，继而罢归常熟。式耜在乡颇治园林，以诗酒自遣，集大儒隽语为《媿林漫录》十卷。

1644年李自成攻克北京，福王朱由崧在南京建立政权，瞿式耜出任应天府丞，旋擢为右佥都御史，巡抚广西。

1645年夏，瞿式耜抵梧州，时南京已破，鲁王朱以海监国于绍兴，唐王朱聿键亦称号于福建（隆武帝），靖江王亦于稍后监国于桂林，瞿式耜以为当立者应为桂王朱由榔，故与丁魁楚等合力擒靖江王，亦不入闽就隆武帝唐王朱聿键封职。

第二年，隆武帝唐王朱聿键殉国，朱由榔立于肇庆，瞿式耜进吏部右侍郎。后清兵破赣州，瞿式耜留肇庆。明年，改元永历，清兵陷肇庆，乃走梧州，旋护帝至桂林，升任兵部尚书。瞿式耜曾自澳门借得葡兵三百人、重炮数门，故一时收复失地甚多，桂林亦因之而久守，后封临桂伯。

1650年，南明朝臣互诋，粮饷匮乏，清兵自全州进，桂林大乱，城中无一兵，瞿式耜独不去，与总督张同敞相对饮酒，日赋诗唱和，得百余首。后从容就逮，孔有德劝降不屈。又于囚中作临难表疏，与张同敞同在桂林风洞山仙鹤岭下英勇就义。

这里有众多的事情在《红楼梦》里面都有体现：

1、“卫若兰”的名字意思就是保卫“贾兰”，“贾兰”就是永历帝桂王朱由榔，就是兰桂齐芳的那个“贾兰”，瞿式耜是拥立桂王朱由榔的兵部尚书。

2、“瞿式耜”的名、字、号，就是耕耘田圃的意思。贾兰也有持弓箭追逐两鹿的故事（隐永历帝与绍武帝同时称帝，相互决杀，卫若兰射圃应该是指这件事情）。

3、“保龄侯”史鼐，意思就是保护金麒麟的侯爷，同样走暗线喻指“瞿式耜”，《红楼梦》第四十九回“当下安插既定，谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员，不日要带了家眷去上任。贾母因舍不得湘云，便留下他了，接到家中，原要命凤姐儿另设一处与他住。史湘云执意不肯，只要与宝钗一处住，因此就罢了。”这里描写的就是瞿式耜离开南京前往广西任广西巡抚，而钱谦益留在南京任礼部尚书。照应了与史湘云（钱谦益）的师生兼同僚关系。

4、《红楼梦》第七十一回，南安太妃来给贾母祝寿，逮住史湘云就说“我明儿和你叔叔算账”，为什么南安太妃要找保龄侯史鼐算账？你把这段看看就清楚了：“1645年夏，瞿式耜抵梧州，时南京已破，鲁王朱以海监国于绍兴，唐王朱聿键亦称号于福建（隆武帝），靖江王亦于稍后监国于桂林，瞿式耜以为当立者应为桂王朱由榔，故与丁魁楚等合力擒靖江王，亦不入闽就隆武帝唐王朱聿键封职。”南安太妃代指隆武帝，瞿式耜拒绝了隆武帝的任命，所以南安太妃要找保龄侯史鼐算账（史湘云的叔叔，隐射瞿式耜）。

5、很多论者因为第三十一回“因麒麟伏白首双星”根据脂砚斋批语而判断史湘云与卫若兰最终会结为夫妻，这是不对的，因为瞿式耜在拥立永历帝后不久就牺牲了，“白首双星”指的是钱谦益与瞿式耜两个反清复明的白发老人，两人相差八岁，钱谦益是83岁去世，瞿式耜是61岁牺牲的。

6、至于钱谦益与瞿式耜同时在崇祯二年被免职，写在《红楼梦》中司棋大闹小厨房柳家嫂子与柳五儿被替代一回中，分明暗两条线，这里不详细写了，到了具体章节再述。

至于为什么史湘云有一段时间会与薛宝钗一起住在蘅芜苑，主要的原因是南明弘光朝灭亡，钱谦益投降了满清，薛宝钗代表满清政权。这是钱谦益一生被诟病的污点，即使这样，笔者还是要为他说几句公道话。

首先作为文臣来讲，南明弘光朝灭亡不是钱谦益的责任，史可法扬州兵败以后，满清还没有开始攻南京，弘光帝朱由崧自己就丢下群臣一个人逃跑了，第二天内阁首辅马士英与兵部尚书阮大铖也弃城而逃，操江提督诚意伯刘孔炤（刘伯温后裔）也迅速逃到当涂。一时间南京群龙无首，为避免屠城，在南京留守的众多王公贵族如忻城伯赵之龙、魏国公徐允爵、保国公朱国弼、隆平侯张拱日、临淮侯李祖述、怀宁侯孙维城、灵壁侯汤国祚、安远侯柳祚昌、永昌侯徐宏爵、定远侯邓文囿、项城伯常应俊、大兴伯邹存义、宁晋伯刘允极、南和伯方一元、东宁伯焦梦熊、安城伯张国才、洛中伯黄九鼎、成安伯郭祚永、驸马齐赞元等带头投降，大学士王铎、礼部尚书钱谦益，侍郎硃之臣、梁雲构、李绰等迎降。

相比较这些公侯伯子男的封疆大吏、皇亲国戚，是不是选择投降，钱谦益根本作不了主，算不得决定性的人物，但是他是礼部尚书，出城礼节也只得他必须走在前面，所以后世所有的污言秽语都向他喷过来。再加上清朝历代皇帝、统治者因为他的抗清复明的行为，对他进行全面的污蔑和封杀，一些人甚至编造出“水太凉”、“头皮痒”的故事来诋毁他（这么私密的话谁在旁边听到了？乾隆年间最初编的地址是说钱谦益在常熟，后来有人发现不对，所以又把故事编到了南京，有兴趣的朋友可以去搜索），笔者认为在适当的时候应该还钱谦益一个公道，而不是人云亦云地为别人搬砖继续污蔑他。果真不放过他，那么我们又将那些在解放前后起义投诚或者被俘又在新政府政协中任职的人置于何地？！

最后摘录一些钱谦益在南京出降以后的经历供大家参考：

辞官归乡（1645年，钱谦益被拘往北京，听候发落）

清顺治三年（1646）六月，钱谦益称疾乞归（在北京半年任《明史》副总裁），返回南京，清廷令巡抚、巡按随时监视上报，携柳如是返常熟。

顺治四年（1647），钱谦益突然被逮锒铛北上，关入刑部大狱。柳如是扶病随行，上书陈情，誓愿代死或从死。

顺治五年（1648）四月，钱谦益因黄毓祺案被株连，囚南京狱。经柳如是全力奔走营救，斡旋，钱谦益才得以免祸，对此感慨万千：“恸哭临江无孝子，从行赴难有贤妻”。出狱后，被管制在苏州，寄寓拙政园。

暗中复明（倾尽家财并且亲自参与反清复明斗争）

顺治六年（1649），从苏州返回常熟，表面上息影居家，暗中与西南和东南海上反清复明势力联络。（有“通海案”牵连到钱谦益）

顺治六年（1649），曾致书南明桂王政权桂林留守瞿式耜，以“楸秤三局”作比喻，痛陈天下形势，列举当务之急著、要著、全著，并报告江南清军将领动态及可能争取反正的部队。 瞿式耜得书后，上奏桂王说：钱谦益“身在虏中，未尝须臾不念本朝，而规划形势，了如指掌，绰有成算”，“忠躯义感溢于楮墨之间”。

顺治七年（1650）起，不顾年迈体弱，多次亲赴金华策反总兵马进宝反清。

顺治九年（1652），李定国克复桂林，承制以腊丸书命钱谦益及前兵部主事严拭联络东南。钱谦益便“日夜结党，运筹部勒”。

顺治十一年（1654），郑成功、张名振北伐，钱谦益与柳如是又积极响应“尽囊以资之”。起事失败后，钱并未灰心，仍先后与反清复明志士魏耕、归庄、鹤足道人等秘密策划，以接应郑成功再度北伐。还在长江口的常熟白茆港卜筑红豆山庄，作为隐居之所，以便与各地联络，刺探海上消息。

顺治十七年（1660），郑成功、张煌言率水陆大军再度北伐，连克数镇，钱谦益欣喜若狂、慨然赋诗作《金陵秋兴八首次草堂韵己亥七月初一作》等诗歌，歌颂抗清之师，直斥清廷“沟填羯肉那堪脔”，“杀尽羯奴才敛手”。当这次北伐再度失败后，他才心灰意冷，痛感“败局真成万古悲”。“忍看末运三辰足，苦恨孤臣一死迟"。

清康熙三年五月二十四日（1664年6月17日），钱谦益八十三岁高龄去世，葬于虞山南麓。 乾隆四十一年（1776）十二月，乾隆帝亲诏钱谦益列传《贰臣传》乙编，以示与洪承畴之别。

因为史湘云（钱谦益）是《红楼梦》中的极其重要的人物，也是《红楼梦》作者最知心最重要的盟友（暂时不揭示《红楼梦》作者他是谁，慢慢让证据充分暴露出来），他的事迹必定会隐藏在《红楼梦》前八十回及遗失的后若干回的文本里面，正因为这些事情在清朝的高压统治下钱谦益反清复明的身份不能公开（一旦泄露，不仅要掘棺戮尸，而且必将祸及家族、朋友），所以您看的《红楼梦》（石头记）只能公开面世前八十回，南明的这部分内容只能通过后人深入解读方能了解大概，这就是探秘《红楼梦》的意义所在。

点关注，不迷路，带你勘破《红楼梦》迷雾。敬请期待下回分解。

作者：静海散人