大隐闹市长春观，与道教史上首位传奇女方丈

居都市繁华地段，墙外是高楼林立车水马龙市井凡尘，墙内有殿堂递进曲径通幽清寂玄境。绕过一圈厚重肃穆的红墙，跨过一扇古色古香的木门，步入有着“湖北丛林特着”之誉的武汉市长春观，让人很自然就想到“小隐在山林，大隐于市朝”的悠哉况味。

仙真代出，湖北丛林特着，屋宇间道友万数，香火辉煌。长春观位于武汉市武昌大东门东北角双峰山南坡，蛇山中部，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所，号称“江南一大福地”。道生一，一生二，二生三，三生万物。道教是中国土生土长的以“道”为最高信仰的，具有中华民族文化特色的本土宗教。其形成于东汉时期，创始人物是张陵（后人称他为张道陵）（公元３４年至１５６年）；到南北朝时期，道教便在全国盛行起来，距今已将近两千年的历史。道教追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了中国人的精神生活、宗教意识和信仰心理，是中华民族的精神家园。

道教在发展过程中分化为许多派别，现存的主要有全真派和正一派两大教派。武侠小说大师金庸先生的一部《射雕英雄传》，让国人熟知“东邪西毒南帝北丐中神通”、“华山论剑”等武林轶事，当年夺得“武功天下第一”称号的“中神通”重阳祖师，创立了全真派，并招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子；他的七大弟子手下将“全真派” 发扬光大。

长春观是全真教龙门派创始人邱处机的道场，始建于元初。丘处机(公元1148年-1227，字通密，号长春子)上承王重阳、马钰，下开尹志平、李志常；曾西觐成吉思汗，使中原百姓免遭屠戮。由于丘处机创道教十方丛林制度，多次受元太祖成吉思汗的封赏，掌管天下道教；于是他便派弟子至荆湖之地的武汉创办道教丛林，弟子为纪其事，在松岛修建道观，并以其道号“长春子”命名。

因此长春观内崇奉的是道教全真派，全真道派也称全真教，如今已成为道教最重要的宗派，代表着全球道教的主流。历史悠久，道学渊源的长春观坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、七真殿、太清殿、王母殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。在全国十大著名道观的排行中，武汉长春观排名第二，在1983年被国务院列为全国重点道教宫观，也是武汉市一级文物保护单位。

现在的长春观，不仅是一座修身养性、布道朝真的著名道教场所，也是一处山势峻美、建筑典雅的游览胜地。来到这名符其实闹市中的清静福地，外喧内静，出尘入世，只在一迈脚步，或一转身间，实乃玄之又玄，众妙之门。

长春观现任方丈吴诚真大师于1984年3月在武汉长春观出家，师从北京白云观第二十三代方丈谢宗信大师，2007年12月在湖北省道教协会第三届代表大会上当选为湖北省道教协会会长；2009年11月15日，武汉长春观住持吴诚真大师正式升座为方丈，成为我国道教史上女性第一人，为近两千年的道教历史中绝无仅有的。在道教中，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓，也是全真派道观对道教宫观执事的最高教职的称谓（正一派只有住持，没有方丈）。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责；方丈的选拔，十分严格，必须出家、入道十五年以上，必须受过三坛大戒，而且接过“方丈法”，德高望重、戒行精严，受到全体道众的拥戴，始许选为方丈。

十多年前，吴诚真大师就广泛征求建议和意见，以长春观之“春”字立意，在长春观建立主要景观为梦竹春影、茶寮春茗、春满碧池、甘棠春读、五福迎春、春坛古碑、仙湖春波、涵养永春等“春之八景”。

次年，于西面新建曲尺形碑廊、迎真茶舍，并在原省医学会的旧址上建成了一座两层楼仿明清古肆建筑；此后重建山门，改建临街房屋为古肆形式，重修了灵官殿。

同时她始终一心向道，心无旁骛、摈弃世俗、苦心励志，孜孜不倦认真领会《道德经》主旨，还为人师表，利用学到的文化知识进一步带领广大道教徒和信教群众更多更好地为社会服务，于多处多期成功地举办文化研习班；广泛开展道教文化对外交流，曾多次率领长春观道众出国考察，并就道教义理、经忏科仪、音乐等方面进行切磋，向国外著名宫观汲取管理经验，进一步促进长春观的全方位自身改善，足迹遍及东南亚、欧洲各地。