细读《易经》：真正的聪明人，定位都很准

拿破仑说过一句话：「不想当将军的士兵，不是好士兵。」他让每个士兵放一根指挥棒在背包里，在必要的时候拿出来指挥战斗。这一点跟《孙子兵法·九变篇》里说的「将在外，君命有所不受」是一样。可这种情况只能在特殊情况下使用。

在现实生活中，各行各业的人都各就各位，谁能做什么能做成什么，都有明确的职责安排，也就是我们常说的定位。比如你把自己定位为一个优秀的职业经理人，就不能一天到晚在仓库里忙着检测产品、打包发货，而是找合适的人来做这份工作。

在《易经》坤卦的第五爻，即六五的爻辞：「黄裳，元吉。」意思是穿黄色裙裳，大吉。第五爻在乾卦里的地位是刚健的九五至尊的位置，相当于皇帝了。在坤卦当中，六五也是尊位之象，但是它主要是辅佐九五的，也可以比喻为皇帝下面的大臣。

因此坤卦的六五，一般定位为辅佐君王的人。这句爻辞中的黄是地的颜色，裳，是下装、裙子的意思，跟衣是相对的，衣是上衣，代表君王，即《毛传》说的「上曰衣，下曰裳」。「黄裳，元吉」表达的是一个知道自己适合辅佐君王，而不是取而代之的人，才是大吉大利的。

换句话说，当一个人不妄想做德不配位的事情，而是弄清楚自己的定位，这辈子该做哪些事，能做成哪些事都早日确定下来的话，他更容易获得成功。这样的人才是一个真正的聪明人，而不是整天做白日梦，做一些不及实际的事情，到头来一无所有，甚至身败名裂。

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一、周公辅佐周成王

周武王在灭商之后不久就因病去世了，传位给了年幼的太子姬诵，即周成王。虽然商朝被灭了，但是还有一股顽固力量存在，加上周朝内部矛盾不断，这是小小年纪的成王无法解决的。这时周武王的弟弟，也就是周成王的叔叔周公旦站了出来。

这位周公旦，就是我们常说的梦见周公、周公解梦的那位周公。实际上周公不会解梦，他只会尽力辅佐周成王，不让国家处于危难之中。可是周公摄政之后流言四起，说他居心叵测，想代替成王做新皇帝，这让他处于风口浪尖之上。

不过周公对一切流言蜚语坦然处之，按照正确的方式把周朝的朝政打理得井井有条，帮助周成王化解了一次次危机。比如平定了殷商后人武庚的叛变，镇压了管叔、蔡叔的动乱，又制作周礼，大大地巩固了周朝的统治地位。

从周公的威望和政治才能来看，他想取代周成王问题不大，毕竟像后来的李世民一样杀太子李建成夺了皇位继承权，当上皇帝之后励精图治，惠及天下百姓，后世一样称颂。可周公是一位仁德的贤人，他没有私欲，也摆正了心态，明确了自身的定位，不会乱来。

周公在周武王病重时，曾祈求神灵让他代武王去死，可见他的初心不是为了王位，后来辅佐周成王也无二心。他只知道自己必须辅佐成王，不忘作为一个臣子的本分。正因为周公很聪明，定位很准，即使唾手可得的王位也不染指，安心地当一个王朝的助手，毫无保留地奉献自己，后来他的英名才流传万世。

在前面的一篇文章《越有本事的人，姿态越低》里，我都提到了诸葛亮辅佐刘禅的故事。刘备在临终前向诸葛亮托孤，说假如后主刘禅不值得辅佐，你就取代他做你的君王。诸葛亮不糊涂，他甚至比所有人都聪明，也知道自己的人生定位是什么。

诸葛亮虽然大权在握，在群臣中的地位比刘禅，外人甚至将他当成了蜀汉的第一号人物，但是他对后主刘禅还是恭顺谦下，没有一点架子。无论对内对外，他都是鞠躬尽瘁死而后已，对刘禅更是无比忠诚，完全没有取而代之的想法。

即使来自外界不怀好意的陷害，以及刘禅左右一些小人的恶语中伤，诸葛亮都能一一化解。这不是说诸葛亮用智慧去掩盖自己的阴谋，而是他心地光明，没有任何私心，自然经受得起一切恶意的攻击，一辈子都能福星高照。

诸葛亮想取代刘禅很难吗？一点都不难，随便找一个借口（比如刘禅扶不起）就兑现刘备的遗言。可是他并没有这样做，而是明确知道自己坐在辅佐君王的位子上，每天尽心尽力地做事。况且诸葛亮有自知之明，他的最佳位置不是坐在皇位上，而是《易经》坤卦里的六五之位，只要做好分内之事，便能「黄裳，元吉」。

举一个反面例子。在《左传》里有这样一个故事，说的是公元前531年鲁昭公十二年，一个叫南蒯的人与鲁国的执政官季平子闹矛盾，南蒯叛变的故事。在准备叛变时，南蒯找人算了一卦，就是坤卦的这句「黄裳，元吉」。

南蒯以为大吉，可是对《易经》很有研究的子服惠伯却认为这一卦吉利，只要不背叛当前的君主，忠君之事，才是吉利的；倘若南蒯不听劝而发动兵变，是不会有结果的。南蒯并未放在心上，后来真的失败而流亡齐国了。

这倒不是子服惠伯有超能力，可以通过算卦预知南蒯的命运，而是他读懂了「黄裳，元吉」的意思。像南蒯这样的人，仅仅因为自己祖先有功于季氏，被对方冷落了就心里不舒服，继而发动叛变，他只能算是一个莽夫，不是聪明人。

假如南蒯没有私心，摆正自己的位置，那么他便听别人的规劝，只有忠君之事才能大吉。可是南蒯没有摆正自己的位置，除了报仇，他还想叛变成功之后当上大夫，就有些不义了，怪不得人民都不支持他。

作为别人的家臣，不是南蒯不能有当天子、当大夫的野心，而是他不知道在什么位置该做什么事情，对自己才是吉利的，完全被私域和恼怒遮蔽了眼睛，下场自然好不到哪去。从马后炮来看，南蒯并非聪明人，他没有正确地定位自己，所以一开始他就败了。

从这三个故事，我们知道一个聪明人不会去做与自身定位不相关的事情。而那些明知道自己没有那个能力，却对眼前的高位虎视眈眈的人，算不上聪明人，只能算一个被私欲蒙住了双眼的匹夫罢了，一般是不会有什么好结果的。

就像你在公司里的位置是副总，你的主要工作是协助总经理管理好公司，在需要你时全力以赴，而不是整天想着如何把别人赶下台，让自己取而代之。当你知道自己的定位是辅助、协助，对应的是《易经》坤卦中的六五之位，做好分内置，你才能大吉大利。