五岳之一的北岳恒山，位置竟然不对？

山西浑源北岳恒山——悬空寺

众所周知，五岳之一的北岳恒山位于山西省的大同市浑源县，著名的悬空寺就坐落在这里。翻看明代著名地理学家、旅行家徐霞客在其游记中描写自己攀登北岳恒山的一个细节：“坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，相传真定府恒山从此飞去。……”难道真定府也有一个恒山？这个众所周知的事情还有令人疑惑的地方？

位于中岳嵩山之上有一座五岳真形图碑，据说该图是太上老君测绘的山岳地图，其中的北岳恒山也明确说明是曲阳的大茂山。一座山，还能改变位置，这其中到底有什么奥妙？

五岳真形图

我又查阅了郦道元的《水经注》对古北岳恒山位置的相关记载：“又东南过中山上曲阳县北，恒水从西来注。之滱水自倒马关南流与大岭水合……”。滱水即今唐河，恒水即今横河，由此可以知道北岳恒山的位置即在河北境内。

北宋沈括的《梦溪笔谈》也有相关记载“北岳恒山，今谓之大茂山者是也。”

保定大茂山（古北岳）

经过查阅一些资料，发现北岳恒山确实曾经由河北曲阳的大茂山改到了山西，而且这场争论经历了两个朝代，160多年。

第一次争论（起因）：明孝宗弘治六年（公元1493年），兵部尚书马文升上《请厘正祀典疏》于朝廷，要求改祀北岳河北恒山于山西浑源。繁琐的文言文就不列举了，总之最后被朝廷否了。

第二次争论（复议）：明弘治十五年（公元1502年）于第一次交锋时隔九年后，已经升任吏部尚书的马文升又上疏，请改祀北岳于山西浑源州。皇帝批示：诏从之，让礼官看一下。礼官言：汉、唐、宋北岳之祭，皆在定州曲阳县，与史俱合。浑源之称北岳，止见于州志碑文，经传无可考，仍祀曲阳。马文升再次未遂，随着1510年马文升的过世，好长一段时间也没人提了。

第三次争论（否决）：《曲阳县志》记载：嘉靖二十五年（公元1546年）户科河南陈公上奏章请罢曲阳之祀，又被朝廷否决。这个有意思了，嘉靖二十一年的时候，皇上就去西苑炼丹了，朝政一直有严嵩父子霸占。据说严嵩十分聪明，他不会给正在修道的嘉靖添堵，因为嘉靖既然修道，五岳真形图一定是看过的。

第四次争论（驳回）：《明史》：“万历十四年（公元1586年），巡抚胡来贡请改祀北岳于浑源州。还是同样的结果，《大明集礼》也记载了当时礼官所言：“汉、唐、宋北岳之祭，皆在定州曲阳县，与史俱合。浑源之称北岳，只见于州志碑文，经传无可考，仍祀曲阳是也”。

今天先写到这里，先确定河北保定大茂山的历史地位，更主要的是，第五次争论发生在万历十四年，北岳主峰被改到山西浑源，从此大明帝国的命运发生了重要的转折，看过《万历十五年》的朋友可以思考一下。一座山峰的改变是否动摇的大明帝国的根基？北岳恒山从河北到山西，经历了什么？

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