1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁！ | 神话故事！首页
  2. 道家文化

文言短文精讲系列之三十六：韩顺高士

• 道家文化

【原文】

韩顺，字子良，天水成纪人也，以经行清白②辟州宰，不诣③。王莽末，隐於南山。地皇四年，汉起兵於南阳，顺同县隗嚣④等起兵，自称上将军，西州大震。唯顺修道山居，执操不回。嚣以道术深远，使人赍⑤璧帛，卑辞厚礼聘顺，欲以为师。顺因使谢嚣曰：“礼有来学，义无往教。即欲相师，但入深山来。”嚣闻矍然⑥，不致强屈。其后嚣等诸姓皆灭，唯顺山栖安然，以贫洁自终焉。（选自晋•皇甫谧《高士传》）

文言短文精讲系列之三十六：韩顺高士

【注释】

②天水成纪：今甘肃省天水市秦安县人。

②经行清白：经术通达，德行清白。

③诣：往，到。

④隗（kuí）嚣：西汉末年，刘秀起兵反对王莽，隗嚣是当时涌现出来的割据甘肃的地方势力。

⑤赍（jī）：送来，送给。

⑥矍（jué）然：惊惶四顾的样子。

【评析】

中国读书人向来是主张“达则兼济天下，穷则独善其身”的，在中国古代，文人特别看重气节，这是做人的根本所在。在天下大乱，帝王昏庸之时，他们不可能为朝廷所用。一方面，他们不是为了利禄而出仕，不愿也不能助纣为虐，另一方面，他们也认识到天道循环，朝廷的败亡只是时间早晚的问题，扶大厦于将倾，是不可能的，参与其中只能是做无谓的牺牲。同时，对于此时崛起的地方势力，他们也保持警醒，因为他们非正统所系，另外，从长远的形势来看，这些人只是借势显赫一时，终会成为历史的过眼云烟，甚至沦为小丑。所以，天下无道则隐，可独善其身。他们往往会隐居山林，静观时变，这也就是韬晦之计吧。当然，也有根本就对政治绝望的，悠游山林，枕石漱水，诗书相伴，就如那晋代的靖节先生，就是真正的隐士了。

赞 (0)
« 上一篇 2022-11-02 am10:11
下一篇 » 2022-11-02 am10:38

相关推荐