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潮汕人拜了这么多年老爷,他们都是谁?(香港为什么这么多潮汕人)

一说到潮汕地区,相信留给大家的就是三大印象,首先是功夫茶,其次是潮商,再者是潮汕人的拜神活动,今天单说最后一个方面,潮汕人的拜神活动。

潮汕妇女们一年到头都在为“时年八节”操办拜神的事情,可是真正拜的是什么神,有可能他们也说不出个所以然来。

潮汕人管拜的男神叫老爷,女神叫阿嬷,这是中国封建社会遗留下来的习俗。潮汕的神明无非来自于三个方面,其一,是佛教道教里指明的神明,如太上老君,观世音菩萨等,其二,古代的英雄名人:如屈原,关羽等,其三,是上古的原始崇拜,当然还有其它的一些来源,佛道两教神明就不说了,先说第三者:

一、天公

潮汕人拜了这么多年老爷,他们都是谁?

潮汕人出远门非得给它来五支香,为什么其它神明三支,就它五支呢?拜神的都会念叼:天地父母三支香,南辰北斗才各一支,确实标准的上香是三支香,五支甚至更多一把抓是后来互相攀比才造成的,原来神明再大也不应该多过三支香,代表天地人三杰,潮汕人敬的天公其实是三位,用专业点的词汇叫星辰崇拜,天公,原来是天,代表人物自然是紫微垣里的玉皇大帝,而南辰,就是指老人星,北斗,北斗七星,在道教神话里,常是把南斗和北斗并立,但潮汕这边,更加明确,南斗跟南辰就是两个不同的星座,在这里面现代的哪个民族会再往天上看一看呢?

二、申面公

潮汕人拜了这么多年老爷,他们都是谁?

这是潮汕话直译的,书面地说应该叫司命公,用普通话就是一年到头长驻炉灶边受烟火,收集一家人善恶然后过年上天打报告的灶王爷,这就好懂了,它的神话跟全国各地大同小异,就是在灶头占位,在这一点上,潮汕人早就官大不如管理的道理吃得非常明白,它能与天公同祀可见一斑,可它的前身是谁呢?或说是火神祝融,或说是颛顼帝的儿子穷蝉,但我认为前者像一点,除了火神谁能受得了那油烟。

三、福德老爷

潮汕人拜了这么多年老爷,他们都是谁?

上文所说到的伯爷其实就是福德老爷,潮汕话保留了它原始面貌,它其实就是伯益的误音,有句俗话说:伯爷不点头,老虎不敢吃人,这就表明,在古代作为虞官掌管山林的伯益,在潮汕地区是作为社神存在的,它是当年辅助大禹治水主持开山劈路的功臣,大禹名义上而把江山让给他负责,可实际却为他的儿子启做好了铺垫,大禹一死,伯益被杀,全国的人都忘记了伯益的功劳,认为大禹是社神,唯独潮汕大地认为伯益才是社神,国家的神,因此每次开荒或建房落成时,首先要做的就是谢伯爷。

四、三山国王

潮汕人拜了这么多年老爷,他们都是谁?

原是揭西祀巾、明、独三座山神。真真正正的潮汕本土自产神明,因为是潮汕地区主要神明,潮汕地区的大神庙都是他们的享祀地盘,相信它们应该是潮汕地区乡村里的老大,潮汕人在政治上始终都无法实现独裁,连精神领袖都必须选择三权分立,神明也不例外。

五、床脚婆

潮汕人拜了这么多年老爷,他们都是谁?

潮汕地区的床头也会有神位,其实就是床神,据说它是一对辛苦夫妻,上天感于他们敬神,让雷把他老公给打了,投胎做皇帝,可是老婆打不着,皇太子一出生,谁也没法让他停下来哭闹,唯有他前世的妻子,抱一下他,就不哭了,皇帝就给它封赏,奈何它不敢见大官,躲在床底,就封个床脚婆,专门看孩子,直到孩子十五岁出花园,成人礼,我庆幸于潮汕人的善良,一直把它安在床脚底。