蓬莱，在古登州水城，赴一场神仙之约
“东海之东海上有仙山，一曰蓬莱，二曰方丈，三曰瀛洲，山上是仙境，有长生不老药。”这是《山海经》一书中的记载。人们常常把神仙的居所称之为仙山福地，其中这蓬莱就成为古代仙境的别称了。这仙山真的存在吗？不知道，但我知道在山东半岛北部海滨，确实有个小城叫蓬莱。
那年暑假，带着妻女一同到蓬莱仙境，去看烟浮雾横的海天一色，共赴一场神仙之约。到达蓬莱时已过午时，在预定的宾馆，卸下装备，女儿便嚷嚷着要去海边，也顾不得旅途的劳累了，沿钟楼北路往北，路的尽头便是海滨公园、蓬莱沙滩，高大的八仙群雕矗立在海边。
八仙过海是中国民间流传较广的神话传说，版本众多，这是取其一。传说有位叫白云仙长的神仙，在蓬莱仙岛牡丹盛开的时候，邀请这八仙共襄盛世，回程时，八仙遭到东海龙王的阻挠（也有说是八仙渡海时，惊扰了东海龙王），为此双方展开斗法较量，八位仙人个个亮出法宝，最终胜利而归。这也就衍生出了“八仙过海，各显神通”的说法。这传说中的八仙历经磨难，悟透人生，个个身怀绝技，功夫了得，弘扬正气，除暴安良，深受人们的喜爱。
正与女儿讲着八仙的故事，刹那间，海风卷来一片乌云，落下点点雨滴，还没来得急撑伞，便又飘散而去，来得急，去得也急。往东是八仙过海景区，人造景观，提不起兴趣，那就沿海岸往西，先去远眺一下水城和蓬莱阁吧。坐在海边的岸堤上，吹着海风，湛蓝的海水不时地冲刷着脚下的黄沙，丹崖山顶飞檐列栋，海中的快艇，一艘艘地从眼前掠过，划出一道道飘逸的白练。远处海中的小岛在浓雾中时隐时现，真有“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”之感念。
说到蓬莱，除了“八仙过海”，其实还有许许多多的历史故事，可以言说。像秦始皇派徐福出海寻求长生不老之药，戚继光抗倭等等。蓬莱主要的景还是登州古水城和蓬莱阁。
自南门振扬门进入便是古登州水城。蓬莱古称登州，所以也称为登州水城，水城是中国现存最完整的古代水军基地之一，城中的水域称为小海，据说当年抗倭英雄戚继光就在这儿训练水师。蓬莱水城又称为“备倭城”，是明代在宋刀鱼寨的基础上构筑城墙，疏浚小海修建而成，引海水入城，用以停泊舰船、操练水师，以抵御倭寇侵扰。
沿小海的东岸绿荫小道，最先看到的建筑是备倭都司府。据资料记载，它是首座明代海防军事指挥官衙。现在我们看到的是在原址恢复了的仿古建筑，一切都是那么新。
出了崭新的备倭都司府，继续前行便是古水城东门，我们并没有跨越小海上的登瀛桥走蓬莱阁的正门，而是沿小海东岸继续向北，穿平浪宫，过太平楼，便来到了东炮台。明代城墙残垣已经经过了修复，几门铁铸古炮，它们静静的矗立于城墙上，守卫着祖国的江山，冰冷的炮口直冲海面，炮身上的铭文上落满了历史的尘埃。
向西走过水门的吊桥，便是蓬莱阁主景区了。各种坊、寺、阁、亭、楼、祠建筑错落有致。当然为主要建筑还是被称为中国四大名楼之一的蓬莱阁，拾阶而上，道路开阔，古树参天，绿荫清幽，丹崖仙境坊横亘眼前。俗话说，山不在高，有仙则灵。这丹崖山虽不高，但有了这仙人的传说，也就名扬天下了。
蓬莱阁是中国四大名楼之一，与黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁齐名。其它三座名楼都有脍炙人口的经典文章流传，：岳阳楼在洞庭之滨，范仲淹吟唱出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；黄鹤楼在长江岸边，崔颢抒发出了“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的登临怀古绝唱；滕王阁在赣江侧畔，王勃写就了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的精妙传诵。小可才疏学浅，还没听过关于蓬莱阁的美文。不过这也不能妨碍蓬莱阁成为“人间仙境”，据说它还是四大名楼中唯一没有重建过的哦。
蓬莱阁临海而建，经常云雾缭绕，如身处仙境一般。据说在特殊的气象条件下可以看到“海市蜃楼”奇景。
传说，秦始皇东巡时曾登临山东蓬莱丹崖山，北望这片岛屿，只见海面上云雾缭绕，几处突兀的岛屿在海涛中时隐时现，神妙异常，赞日：“真乃仙山！”实在是有一种令人神往的神秘莫测之感。有人认为，当年秦皇所指的那片岛屿就是长山列岛，也有人认为，当时秦始皇见到的是海市蜃楼。而唐代诗人白居易《长恨歌》中的诗句：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”这是多半描写的是海市蜃楼了。
看着乌泱乌泱的游人，不喜欢凑热闹，便沿着东边的白云宫，来到丹崖山顶，在蓬莱阁背后山崖边远眺，澄波万里，一望无垠，海天一色，心旷神怡。海、山、阁，都带着那么点仙气儿，三者交相辉映，相得益彰。海雾袅袅，忽隐忽现，虽身处凡世，却已如临仙境。如杨朔先生在《海市》中所说：“蓬莱是个依山抱海的古城，城不大，风景却别致。城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁尤其有气势。在阁上一望那海天茫茫、空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。”
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间……
终于找到了一篇关于蓬莱阁的文章，以飨读者。
蓬莱阁记〔宋〕朱处约
世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。
据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。
嘉佑辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，五谷登成，民皆安堵。因思海德润泽为大，而神之有祠俾，遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。仰而望之，身企鹏翔，俯而瞰之，足蹑鳌背，听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。
上德远被，恩涵如春，恍若致俗于仁寿之域，此治世之蓬莱也。后因名其阁曰蓬莱，盖志一时之事，意不知神仙之蓬莱也。