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第十章 后羿宓妃嫦娥升 大舜镇元地海平

蓬莱故事 10个月前 (01-04) 44次浏览 0个评论

九日落于沃焦,羲和寻回其尸,已变成九个乌黑的碳球。羲和把他们置于甘渊,反复洗刷,希望有朝一日洗去他们身上的污迹,再现火炽的面目。太昊则告于代帝,力主杀羿。祝融震怒,但畏羿箭,遂召集蚩尤的狼兄虎弟七个妖魂,投胎凡间,欲借刀杀人。祝融心知异怪横行,后羿不会袖手旁观,尧也一定请之出马。先是中原一带出现一种睚窳的怪兽危害四方。此怪形如莽牛,浑身红毛如披,人面马蹄,叫声如婴儿夜啼凄厉骇人,而且力大凶猛,快跑如飞。凡人一见,难逃血口。有时睚窳闯入村落,毁房食人,残忍无比。后羿自告奋勇,向尧请命。英雄来到睚窳盘踞之深山,一路但见人头碎骨无数,令人发指;再往前,正遇睚窳撕扯人尸。后羿怒不可遏,张弓搭箭,只听飕的一声响,利箭射中怪兽脑门。吃人狂哀嗥一声,滚下山谷气绝而亡。此处方平,西南告急。畴华之野,怪兽凿齿频频出现,满口钢牙如凿,长达六尺,锋利无比;平时栖息于湖塘泽畔,一见行人,即窜将上去,一口咬住,狼吞虎咽,连点骨头渣也不剩。凿齿皮厚数寸,硬如盔甲,刀箭石斧皆不能穿。南方还有一条河,人言凶水,因那怪物九婴占据,残食路人而得名。九婴生有九头,或善吐火,或能喷水。九婴生性悍猛,九口齐张,防不胜防。洞庭湖畔,更有修蛇,粗长无比,张口可吞下整头大象,三年方才吐出骨头。修蛇所过之处,人兽无存。尧请羿出。羿奔西南,与凿齿打了个照面。凿齿扑来;羿眼疾手快,一箭封喉,正中凿齿血脖,先灭一怪。羿至凶水,九箭齐发,同时射中九婴诸头,九婴应声而亡。羿以唯一的神箭与修蛇恶斗,整整激战三天三夜,才杀此怪。腥血污神器,白箭化为废铜烂铁。修蛇之骨堆盘成山,人曰巴陵。人言修蛇所吐象骨有延年益寿之奇效,只因修蛇凶狠,无人敢取。羿杀修蛇,分散象骨,挑醒目的几块呈于尧。东方青丘之泽,常有猛禽作恶,其名大风,身法巨大,翅遮半天,轻轻扇动,飓风骤起,大树摧折,房倒屋塌,人畜遭殃。此鸟乃大鹏雕,两翅遮村蔽庄,力大气宏……羿知此禽善飞,一翅千里,一箭射中亦不能致其死命,负伤而逃,反而难收;遂于箭尾系上绳索,箭中鸟身,扯定绳索,箭钩倒挂入骨,大风难逃。果然此法灵验,羿与大风较劲,大风伤痛,被羿拖下尘埃。众生一拥而上击杀恶禽。后人把箭上系绳运用之术称为“弓缴”,成为猎取较大野兽的常法。羿除猛禽恶兽,为人间解除心惊胆战之忧,深受众敬。羿亦心欢,引以为荣。

羿有大功,尧欲加封;羿坚辞不受,言喜散漫,唯愿狩猎。嫦娥不以为然,劝羿趁此良机赶超权贵,得即尊位。羿摇首不语。恩爱夫妻渐生隔膜。羿在家不乐,常纵马山林,狩猎巡游,打抱不平;晚卧林间,数日不归。羿放马北方,听闻此地水患频频,不知何故,不由得心急如焚;一黄道吉日,正好来到洛河岸边,远远听得林中有女哽咽,其声悲戚。羿至近前,见一美丽温润少妇垂泪山涧。羿问其名,知其乃洛水女神宓妃,黄河水神冯夷之妻。宓妃慨亮,言语干脆,羿似曾相闻,但不知如此爽朗之人何故悲戚。羿自报家门,追问情由。宓妃久闻羿名,今日得见,喜出望外,见羿甚是关切自己,不由得道出原委。其夫冯夷,黄帝宠臣,白面书生,风流倜傥,却自大虚荣。一日,暴雨过后沟满河平,夷见其水荡荡,自以为最,洋洋自得,踏波如醉,来至东海,望海水汹涌无边无际,不觉自惭。此谓望洋兴叹。然冯夷不该其性,喜好奉承,唯让人怕,动则示威,命黄河沿岸之民年祭月祭日祭,稍有不周,纵大水加之。民皆畏颤,不敢正视,时时颂赞。冯夷意在让人感戴,时记万事皆他所赐。冯夷在家也是大驾在前。因洛水是其支流,宓妃为其下级,夷整天威风十足,每次还家须宓妃早回亲迎,奉食洗刷,一如使奴,并常寻岔示大斥责打骂。宓妃忍了又忍,不知如何应对。今番,冯夷风闻洛水一带草民对他不敬,命宓妃发水惩戒。宓妃不忍看生灵遭灾,因此伤心。羿闻其言,怒发冲冠,一恨冯夷位居一方水神,不思保安济民,反滥施权柄,草菅人命;二恨冯夷对柔弱女流痛下毒手;恨中有慰,宓妃巨下,心慈爱民;再望宓妃,朴实大方,不骄不矜,虽受折磨,其气不屈,大与嫦娥不同,相见恨晚之意油然而生。羿好言劝慰宓妃,但讲决不能发水,冯夷如来,他自对之。宓妃仰慕羿之英名,邀羿做客洛水神宫。且说冯夷闻洛水不发,暴跳如雷,只思如何如何惩治宓妃。宓妃竟敢数日不来汇报,冯夷怒火中烧,欲亲临降罪,又恐有失身份,直急得如热油锅上的蚂蚁团团乱转。冯夷本是外厉内怯之徒,又待几日,由怒生疑,按耐不住,决定亲往探个究竟,为防失仪,化作巨龙,纵大水倒灌洛河。羿正与宓妃欢言,忽觉巨大水气铺天盖地而来,又闻人畜惨呼之声,急起身,跃出水面,跳上山头,闪目观瞧。羿本根性深厚,眼疾心亮,视物入骨,看破冯夷本相,大愤其行,抽出利箭,拉弓怒射。弦声一落,箭中龙目。冯夷大叫一声,以手护眼,急退,又见宓妃与羿在一起,妒恨交加。冯夷一去,水势顿降,万民复安。宓妃鄙视冯夷所为,誓与其分居。羿与洛神情投意合,约娶宓妃,离异嫦娥,二人订下山盟海誓。冯夷吃了大亏,上禀代帝祝融,不讲宓妃之事,但言羿妄射神仙之罪。代帝立召尧君,命尧拿羿。尧请命细查,返回下界,盘问于羿。嫦娥闻讯,也来吵闹。不想帝胄,天下第一美人,竟遭遗弃,脸面何存?自从嫦娥嫁羿,出门人敬,其心至诚,离羿不舍,今方知贵。尧问明是非曲直,摸透了爱女心思,有心成全英雄,奈何爱女不依;盘查红丝,已成死结;左思右想,得罪冯夷,水患无穷,为求安定,应有退让。帝尧明言,如羿斩断情丝,与妻和好如初,保羿无虞;如羿不从,当弃之,令天下人绝交于羿。羿心无悔。宓妃来劝,担心羿难,求羿忍耐。羿无言点首。尧上九天,回禀祝融,先言冯夷之恶,为祸人间,羿箭射之,罚当其罪。冯夷化龙,龙为水兽,当为人猎,非羿不敬上神。冯夷无言以对,祝融结舌,只得再他法。此事不了了之,倒让冯夷清醒了许多,今日方知珍惜宓妃,嚣张脾气大改,黄河之水渐平。

尧心有悔,闭门思过,专研男女姻缘,委天下大事于其佳婿大舜。舜大有来历,其父瞽叟从小目盲,乃太昊为杀羿投胎凡间所化,羲和亦伴其转世,并与鼓叟结为夫妻。二人居于东海之滨,本欲报仇杀羿,但事与愿违。太昊变瞽叟后忘己出身,一味与人生百态争持,完全与俗人无二,何谈报仇?羲和常到东海游荡,似有所思;一日,浴于大海之波,漂卧于嬉浪之中,忽觉腹动,生下大舜。其目双瞳,人号重华,炯炯两目如太昊初生之相。人间羲和却因流血太多不治而亡,魂归大海深处,返本还元。舜被风浪推回岸滩。瞽叟寻到妻尸新儿,痛哭一时,因妻亡而恶舜。瞽叟再娶,又生子名象,眼却甚小。父顽,母嚣,弟傲,舜却能相适;三次被赶出家门,三次携资而归;其行勤谨;及长,耕于历山,历山之民皆勤;渔于雷泽,人皆让畔;陶于河滨,器具弃饰而求实。大舜所居之地,一年成村,二年成邑,三年成都市。尧命荐贤之时,众皆举舜。尧以九子结交于舜,以观其外,帝子益笃;尧以二女(娥皇、女英)嫁予舜,以观其内。舜饬妻妇德,帝女卑躬。尧赏舜尊职、牛马财货,命他荣归故里。舜父、弟嫉妒舜,谋财害命之心顿生。鼓叟命舜修仓库之顶,及上,抽取梯子,积薪焚舜。幸好事前娥皇、女英各赠舜草帽一顶,戴在头上,舜两手各持一帽,如大鸟展翅状,飘然而降。瞽叟又命舜挖井,及深,率象填土埋舜。土块却挤卡于井腰处,舜从一旁开洞而出。象以为此番舜决无生还之理,遂分舜资财于父母,欲沾之宫室二妻,坐堂上大弹舜之爱琴。舜归,象以思兄之辞牵强自辩。舜行愈谨。尧召见爱女贵婿,目睹二女返朴归真,甚喜。尧命舜治五典,五典兴;命舜迎宾于四门,四门有序;置舜于深山大泽,风雨雷电齐至,舜行之不迷,大象为骑,狮、虎引路。尧以舜为圣,屡委大任。其友皋陶同进,任司刑之官大理,秉承天意讨有罪,创立五刑并五用。皋陶脸青绿色,嘴似鸟喙,铁面无私。他有一兽名獬豸——一只独角神羊,很有灵性,有分辨曲直、确认罪犯的本能。皋陶判决有疑之时,便将神羊獬豸放出,如那人有罪,神羊就会顶触此人,无罪则否。皋陶居此判决,天下无虐刑,世世无冤狱。卑鄙小人闻风生畏,纷纷逃逸,人居无贼矣!

再说后羿暂放情怀,转回家园,闷闷不乐,面带忧郁之色;一天,忽闻西方桑梓有野猪,封狐出没,毅然前往。后羿一战即擒野猪巨怪,而封狐善变美女,惑人心目,及近则凶相毕露敲骨吸髓,尽饮血脂,甚难对付。后羿见封狐欲射;封狐变作嫦娥模样,羿不忍下手。封狐溜之大吉,众人皆叹。羿又遇封狐;狐妖竟变作宓妃一般;羿如痴如醉,弃弓丢箭,欲牵其手。众人大惊。危急之时,从西方云雾中随风如尘降下一法师,手持金击子,指定封狐,以五雷之法迫其现出原形。羿大悟,亲手击杀封狐。老法师号镇元子,与燧人同辈,因引其族人居于树端,以避猛兽侵扰,构筑如鸟巢,故名巢父。后因轩辕立世发明宫茅舍,众人多弃巢父而去,唯一青年最终留了下来。二人索性白天也不下树,就枝采果,日进米粒,一修千年。年岁却如初登树野,容颜不改。巢父悟道,飘然云游,徒弟仍在树间修,后历三千世,方得正果,皈依佛门,号乌巢禅师。巢父悟大道,尤善镇妖邪;在中土之时闻有矮怪戏耍人众,决定会会此灵。搜天索地,方见其面;此物面多白须如老叟,身高半人如童儿,令人称奇。矮怪见法师吃惊不小,扭身入地,土遁西窜。法师眼可透五行之器,指定矮怪如影随形。凡人不明,皆言其疯。西行万里至万寿山,法师跃上云空,指地为刚,矮怪碰壁。法师又点化一孔,供其喘息。此怪乃万年人参精,先天所生,大地灵根,今日受困,遂扎根于此,出孔明之处生发成参天巨树。法师法师围树造观修行,自号镇元子,广收徒众。三千年后,人参果树开花,又三千年,结果如娃粉嫩;此果再过三千年,方可成熟。可谓奇宝难得,其效不亚于王母仙桃,鼻子嗅一嗅能活三百六,有缘尝个鲜,享寿四万七千年。镇元子亦知羿名,邀他到观内叙谈。二人语多,结下大缘。奈何后羿凡念未了,不日拜别镇元东归。

岁月蹉跎,更经情绝,英雄见老。羿自思谢世之后,箭艺何存?乃生收徒之心,于是大开山门。代帝祝融亦窥到羿家之隙,二番杀羿不成,又生一计,法外施恩,点化封狐之魂投胎为人,唤名逢蒙,拜在后羿门下,伺机杀羿。逢蒙狡机过人,箭艺飞进,常有惊人之举,大得羿之欢心。羿因己无后,视蒙如子,无论学习生活,皆悉心照顾,常常单独与蒙探讨箭术。逢蒙时有新见,师亦受益,羿渐渐视蒙为箭友。逢蒙箭术远远超过众师兄弟,唯忌羿天下第一神箭名号,害羿之心顿生。嫦娥自改虚荣,真心如初,奈何羿心忧郁,唯专射猎。愈不得逾可贵。嫦娥满足于声名夫俊,也不免感怀日月如梭,与尧交谈,得知西昆仑王母处有长生不老之药,遂求羿去讨,进言食之可长保黎民平安。后羿动心,然此去昆仑路途遥远,且不说高山峻岭无数,漫漫森林,渺无人烟的大泽阻隔,就是看见昆仑,还有弱水三千鹅毛不浮,八百里火焰山热浪滔天,凡人难越。特别是弱水,下接冥界,乃地藏与凡间的分割之所,人神落此,肉烂骨销,魂沉九渊。羿公然不惧,嫦娥为他收拾行装。羿翻山越岭,长途跋涉,凭着超人的毅力来到弱水河旁,面对茫茫弱水,远望火焰山高,心潮起伏。一物自有一物降。羿忽然想起往日游猎南方,曾见不沉木长在深山,木质坚硬却轻盈无比,抛入水中,离水数寸,似有气托,来回飘荡。羿心已决,先去南方伐不沉木作舟;又找到九婴的皮囊,其坚赛钢,水火不侵。羿二度西进,来到弱水河旁,踏不沉木舟,如履平地,直奔火焰山下。羿用九婴皮囊裹住自己和坐骑,冲进熊熊烈焰中。浓烟逼人,喘息不畅,幸羿之马日行千里快如闪电,半天功夫穿山而过。下马一看,除马尾烧焦少许,别无损伤。专司通报的青鸟把消息告知王母。王母知羿乃天下第一英雄,十分欢迎,问明来意,欣然赐药一包,“如夫妻二人各吃一半,便可长生不老,青春永驻;若一人服下,则能飞升成仙”。羿摇首。临行,王母又命三足鸟去瑶池边衔来瑶草一棵,赠给美丽的嫦娥,愿美人永远讨人心欢。羿如前返回,仅把不死之药交于嫦娥,准备选一黄道吉日共同服用,却把瑶草忘在贴身之处。逢蒙听说后羿得到了不死之药,自己熬成天下第一神箭手的希望化为泡影,妒火中烧,狗急跳墙,设计杀羿。逢蒙约羿考查其箭术长进。羿随逢蒙来到林间空地;逢蒙张弓搭箭,突然回身三矢齐发,冲羿飞来。羿两手各接一枝。逢蒙望着第三枝箭,得意地抽笑几声,不料羿羿张口叼住,逢蒙大惊,马上改颜,大赞师傅技艺高超。羿没多想,随手将箭还羿,逢蒙接箭,忽指羿后大呼:“看!师娘来了。”羿回首观瞧,没看到人影,转脸欲询问于蒙。逢蒙以箭为刀迅速刺进后羿咽喉。后羿以手指蒙,眼中映出封狐本形,张口欲言不能,含恨而亡。光明磊落的英雄命丧阴险狡诈的小人之手!逢蒙急奔羿家,欲霸占嫦娥及仙药。嫦娥厉声痛斥逢蒙,逢蒙原形毕露,上前抢夺。嫦娥不愿看到丈夫费尽千辛万苦求来的神药落入歹人囊中,大仇难报,情急之下一口吞食,遂觉手足飘荡,身体穿窗而升。嫦娥不愿离开曾给她光荣和幸福的大地,就近飞入月亮之中住下。从此碧海青天夜夜孤单!羿家一忠实女婆主凶信,跑到羿尸旁边,痛哭一场,服毒而死,追随羿魂左右。尧闻此变,悲从天降,命拿逢蒙。官、兵、民齐动,羿徒围住逢蒙,乱箭射杀。众人一拥而上,把他撕成碎片。尧担心嫦娥,无奈尘缘未了,只是心悬慌乱,一下子卧床不起。

羿魂飞荡高升,祝融封堵,亲焚其灵,收缴宝弓。眼见羿魂将散,元始天尊、灵宝道君心血来潮,几乎同时发现此情,立发黑白二道神光罩住羿之元神。祝融不能解,羿魂得脱,转回下界。凡间万民感羿之功德,纷纷为其塑像焚香,羿魂得受,元神渐固。祝融无奈,只令众神通缉后羿,防其做大。羿昼伏夜出,与之周旋。羿于日落之地修得生簿死簿宝录,遍记众生阳寿、生死变数、前缘后世,遂携宝书和女仆返回中土。羿心正直,嫉恶如仇,为鬼犹记万民平安。当世生灵阳寿毕,则昼伏夜出游荡人间。些许根深者成仙了道;坏蛋恶人却得不到惩罚,为鬼反而更便于行凶;普通鬼辈无法超生,夜夜号哭,人神不安。羿争当鬼雄,约束孤魂野鬼,行道于地。羿手中一鞭,原生前策马之物,修成神器,阳世不见其形,但挥动可闻其声,亦可睹其光惨白,驱鬼如赶羔羊。羿伏四正魂为徒,尽驱游魂散鬼于荒山野岭,一一对书清算,分门别类安排管事。一日,羿闻东方有两恶鬼出没,甚难对付,遂亲往会之。二魂一白一黑,一喜一怒,皆坦胸露乳,浓髯虬须,眉发耸互,头生二角。黑鬼手持桃木剑,怒气冲冲;白鬼手执长苇索,笑中含讽。二鬼善缚狮、虎,以之为食,久之,直觉缚狮、虎不如拿人省事,遂纵欲胡为。羿挥鞭收取桃木剑;白鬼抛索缚后羿,羿力挣苇索断。二鬼见势不妙,疾速东逃,直至大海,踏波而行。羿借水遁紧追不舍。二魂逃至度朔山岛,转眼间踪影全无。羿甚奇,闪目观瞧,但见一桃木一垂柳相依而立,枝繁叶茂,盘曲回旋,遮蔽百里,其间阴风飒飒,似有鬼哭狼嚎之声。羿悟,腾空发雷击镇桃柳。二鬼的元神经受不住,跳出求饶。原来黑脸怒相的是桃精神荼,白脸喜相的是柳怪郁垒。二魂告羿,树枝东北角有洞,下极深邃,不知有底,所捉人、鬼、怪之魂均弃于内。羿率众鬼下探,实别有洞天。此乃地府,尺郭巨神所化。后羿立据其间,自号冥王,地藏之主,又名真阴大帝,分兵布卒,营造冥界,威服凡土。生灵寿尽,其魂随尺郭的尿道而入,因有黄尿流出,故入口处又名黄泉。来到肾门,即鬼门关,进入肠曲,入胃腑而判。尺郭之胃已化为阴森恐怖的森罗殿,羿亲掌此处,总理万鬼;下设四大判官,由羿四鬼徒担当,分掌砂笔、算盘、生簿、死簿,核算生灵往世善恶旧账,决定来世身份寿数。该转生为草木的化作尿液,经尿道流出,遍布山川田野;该转生为畜生的,经屎道而出。此即草木道、畜生道。作恶作恶的上行至十八层地狱——尺敦的肝胆所化。从上到下,从轻到重,依次为泥梨狱、刀山狱、沸沙狱、沸屎狱、黑身狱、火车狱、镬汤狱、铁床狱、盖山狱、寒冰狱、剥皮狱、畜牲狱、刀兵狱、铁磨狱、冰地狱、铁册狱、蛆虫狱、烊铜狱。罪鬼受尽折磨。如第一层泥梨狱,魂在其中会莫名其妙地遍体鳞伤,甚至扇子一扇,就会冒血。又如第十四层铁磨狱,人头朝下,脚跟朝上,磨眼,慢慢磨碎。总之其痛无比,且狱日漫漫,人间三千七百五十天年,地狱一日。地狱里不但没有什么减刑、假释、保外就医,还立下一个特殊的规矩:如犯者被判入第九层地狱三年;犯者则先在一——八层依次呆三年,方能到达第九层地狱受主刑;在第九层受罪三年,再依次从八——一层重受三年。实际该犯在地狱要服刑五十一年,当然是狱历五十一年!用此震慑恶人,劝人行善积德。刑满出狱,统统转入草木道再生。森罗殿上接奈何血海,尺郭心脏所化;上有三桥:金桥、银桥、奈何桥。不该下地狱的转生仙魂分别过桥超生:行善积德的走金桥;忠孝贤良之辈、公平正大之人走银桥。二者皆有接引鬼使,可顺利通过。不良之类只能走奈何独木桥,稍有不慎,堕入血海,化为饿鬼,索食后来之魂。过了桥,到达枉死城,尺郭的肺部所化。这里驻扎的净是没钱的孤魂少衣的野鬼难以超生,就像乱糟糟的难民营,随时准备抢劫过路的富鬼贵客,募集前行的费用。出了枉死城,到达阳关,即尺郭的咽喉。跨过阳关,走上平阳大道,直达六道轮回处——尺郭的口腔。六道乃尺郭耳鼻目六窍所化:右鼻,行善者升化仙道;右耳,行孝的再生福道;右目,尽忠的超生贵道;左鼻,恶毒的沉沦鬼道;左耳,积德的转生富道;左目,公平的还生民道。投胎前,先喝一碗孟婆汤。此汤乃后羿老仆孟婆熬制,所用药材乃后羿所藏瑶草繁殖阴间之茎叶。此汤实为梦破汤。人生如梦,饮下此汤,前世皆忘,一梦破碎。二梦开始。孟婆实为六道轮回处的主事。沉沦之鬼欲从尺敦口中逃生,穿桃度柳,则由神荼、郁垒封堵。神荼、郁垒被阴君封为黑白无常,专职训练鬼差,负责守卫捉拿。凡擅自行动之鬼一律缚去饲狮、虎,永世不得超生,然或捉或放,全凭二位,他们也为私利,夜放日收,鸡叫之时不来报道交钱,再行追缉。因二尊扮相恐怖,令万鬼生惧,凡人多贴其画像于门户,因此后来玉帝封他们为左右门神。阴君巡至地秘之处,忽闻格斗之声,陡见黄帝身形,着实吃了一惊。帝见众鬼,方知所在。阴君助帝拿住蚩尤恶魂,亲送帝出。帝至阴都山后,听得众众鬼魂云嚷,因二圣光芒照耀如白昼,不见魂魄之形,唯其间一魂悬两肉耳,一魂悬两眼蛛,令人称奇。帝索二魂带在身边,过轮回,走仙道,升在天盘,令二尊沐浴于银池,赐其银身。一神得名千里眼,眼观千里之物如在咫尺;一神得名顺风耳,耳听万里之音如隔一壁。二神于天可知下界事发周详。帝收为亲信,称作耳目。世人称耳目为亲信即出于此。

羲号羿故事,记起太昊所在,点化瞽叟返本还元。太昊拔后妻、子象于天方。太昊见后羿立定地藏,威神巨大,恨己没有后视眼光,遂聚腹内神光一道借眼而出,化作后目,和肚脐眼并称前后眼。反正神仙不吃不喝,要肛门也无大用。帝俊(太昊)从此行事有了前后的眼光,然为此不得不穿上开裆裤,以便视物。太昊因与后妻情笃,渐疏羲和。羲和抑郁。司雨大龙神常光顾东海,降暴风骤雨,为羲和解火平气。二神情投,生下四海龙君。四海也各有方神,俱住沙洲小岛。个个伏龙降蛟,缩之如蛇,供其驱驰。东海神禺虢,黄帝之子,人面鸟身,两耳以青蛇为环,两脚各踩一条青蛇为轮。西海神弇兹,少昊次子,亦人面鸟身,耳垂上穿着两条白蛇,脚踏两条银蛇。南海神不廷胡余,祝融之子,面孔似人,耳垂上各穿一条红蛇,脚踏两条赤蛇。北海神禺强,禺虢之子,鸟身人面,耳垂上悬挂着两条黑蛇,脚踏一对乌蛇。四海有主。

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