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最早的火神地位高,水德星君是女神——有关水火的传说你知道多少

俗话说水火无情,对于古人来说,水与火既是生活必需,又是自然界最不可控的两种元素。因此,对于捉摸不定的水与火,人们把它们神化了,塑造出了火神与水神。

在《西游记》里,水神和火神分别以水德星君与火德星君的名号出现,并与孙悟空一起对付青牛精,可惜还是败给了太上老君的金刚琢。

这也不能怪二位星君,不是国军太无能,奈何敌军有高达啊!

下面一笑就跟大家来分别介绍一下两位大神。

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火神

火神不止一位,最早的是上古三皇之首燧人氏,他教会了中国人钻木取火,结束了远古人类茹毛饮血的历史,令⼈类脱离了蛮荒,被后世奉为火祖,他的故乡商丘被誉为中国火文化的发祥地。

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其次是炎帝。炎帝把火广泛地应用于生产和生活。他发明了刀耕火种的农垦方法,利用火烧制出了陶器和炊具,把火的运用提升了一个层级。后来,人们把他奉为南⽅天帝⾚帝,南方属火,又有朱雀镇守,朱雀的离⽕更是万⽕之精,因此炎帝顺理成章地成为了火神。

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第三位是祝融。祝融其实是个官名,《左传》记载祝融为五行之官之火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海(《国语·郑语》)。曾经有两兄弟重黎和吴回先后担任祝融一职,所以古人文章诗句中会以重黎或吴回代指火。我们常说的水火不相容也来自于火神祝融与水神共工不和的故事,这个大家都知道就不用多说了。

接着就是《西游记》里面提到的火德星君了。火德星君是道教把五行与星象结合的产物,火德星君是火星(古人称为荧惑)的化身,所以全称为南方火德荧惑星君。《云笈七签》说火德星君姓皓空,讳维淳,字散融。《太上洞真五星秘授经》记载:南方火德星君,主长养万物,烛幽洞微。如世人运气逢遇,多有灾厄疾病之尤,宜弘善以迎之。就是说火德星君能明察秋毫、洞悉真相,所以遇到灾难疾病的时候,最好多拜拜火德星君。

《封神演义》中火德星君是罗宣,率领火部五位正神尾火虎朱招、室火猪高震、觜火猴方贵、翼火蛇王蛟、接火天君刘环,司掌纠察人间善恶。

中国民间供奉的火神基本上就是以上几位,拜火神除了希望事业红红火火以外,还有预防火灾,保佑家宅平安的用意。

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水神

相比之下,现代人对水神还不如对他的手下龙王更熟悉,尤其是年轻一点的,对水神这个名词更多的联想是灌水能手和雨神萧敬腾。

其实水神在古代名气很大,也不仅是一个人(神)。

最早的水神是玄冥。他在《山海经》中又被称为禺彊(禺强),是黄帝的孙辈,人面鸟身,耳朵上挂着两条青蛇,脚踏着两条青蛇,由于他得到了道的精髓,所以除了水神外,还兼职北方之神、冬季之神、海神、风神和瘟神。道家(不是道教)甚至把道也称为玄冥。后来玄冥又演变为玄武,成了四神兽之一。

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但在《山海经》里,还记载了一个水神叫天吴,八首人面,虎身十尾,也有人说天吴就是驺吾,《神奇动物:格林德沃之罪》那只可爱的大猫就是它。

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《西游记》里的水德星君全称北方水德伺辰星君,原本是个女神,宋代张思恭画了幅《猴侍奉水星神图》——这画里面坐于榻上,准备写字的就是水星神,也就是水德星君。《太上洞真五星秘授经》说北方水德真君,通利万物,含真娠灵,如果世人运气不佳,遇到牢狱之灾、审问拷打之苦,就应该通过做善事来请水德星君化解。

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《西游记》里面的水部主管四海、五湖、八河、四渎、三江、九派并各处龙王,算是个大部门了。民间传说中,黄河水伯冯夷、长江江神奇相、水仙屈原、洛神以及修都江堰的李冰、一夜白头的伍子胥等都属于水部。

可到了《封神演义》,水德星君变成商朝老将鲁雄,率领水部四位正神:箕水豹杨真、壁水狳方吉清、参水猿孙宝、轸水蚓胡道元,而且在封神榜排在天庭各部之末,简直就是打酱油的。

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到了清朝,水德星君更加不受人待见了,反而是他手下的小弟——各地的龙王更受民间追捧,可能是县官不如现管吧,反正中国人拜神也是很务实的。

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