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明日三月廿三,老人说:明日“春丙阳阳,天仓已满”,有啥说法?

明日是农历的三月二十三,也是民间传统的妈祖诞,此时已过谷雨节气,万物逐渐长大,正是需要雨水的时候。老人说:明日是强火灭春雨,天仓定有损,春丙阳阳,天仓已满,是啥意思?

明日三月廿三,老人说:明日“春丙阳阳,天仓已满”,有啥说法?

明日有啥特点?

一、妈祖雨

人们在长期的生活中发现,每年的三月十五前后总会刮风,而三月二十三前后总要下雨。由于三月十五是保生大帝诞辰,三月二十三是妈祖诞辰,于是就有了:大道公风,妈祖婆雨一说。明日就是三月二十三,也就是最该下雨的时候。

今年的三月二十三已是谷雨节气之后了,过了谷雨之后,火气就强于木气了,也就意味着温度已经升高。而温度升高就代表着地气上升,天气下降,也就是降雨增多,所以明日就是最该下雨的时候。

俗话说:三月二十三,有雨兆丰年,意思就是明日如果下雨,之后的降雨也会比较多,庄稼就容易丰收。反之如果明日不下雨,也就意味着之后的降雨会比较少,庄稼就容易因干旱而导致歉收。

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二、春丙阳阳

明日是春季的丙午日,而丙午这个组合是火气最强旺的组合,丙火就是太阳,午火又是纯阳之火,里面藏着丁火和巳火,所以明日就是纯火之日。而春季属木,木生火,因此春季的丙日就是四相日之一,也就意味着不容易下雨。

俗话说:春丙阳阳,无水撒秧;夏丙阳阳,干断长江;秋丙阳阳,干谷上仓;冬‘丙’阳阳,无雪无霜,意思就是四季的丙日如果是晴天,之后的降水就会比较少,因天气干旱而导致无水撒秧。

然而春季的丙日是不容易下雨的,特别是丙午之日。俗话说:久雨不晴,且看丙丁,而容易下雨的日子是戊土之日,所以说:久晴看戊雨,久雨望庚晴。也就是说明日是最该下雨的时候,偏偏遇到不容易下雨的日子,也就意味着今年立夏之前降雨较少,容易影响庄稼的收成。

明日三月廿三,老人说:明日“春丙阳阳,天仓已满”,有啥说法?

三、天仓已满

人们将天空中的星区划分为二十八宿,月亮每天都会经过一个星宿,二十八天经过二十八宿。以每个星期四进入四木宿,也就是:角木蛟,斗木獬,奎木狼,井木犴。其中申子辰日对应奎宿,也就是当星期四为申日,子日和辰日时,就为奎宿。

昨日星期四就是奎宿,今日就是娄宿,明日三月二十三,就是胃宿。胃宿属于白虎第三宿,也就是白虎的胃部。白虎对应秋季,而秋季是万物成熟的季节,庄稼成熟而归于白虎之胃,因此胃宿就是天仓,而填仓节就是来源于人们祭拜胃宿的习俗。

明日三月廿三,老人说:明日“春丙阳阳,天仓已满”,有啥说法?

在《晋书·天文志》中说:天仓六星,在娄南,谷所藏也。《史记》中说:胃为天仓。所以胃宿就是天仓,为五谷所藏之地,也就是存放粮食的仓库。然而明日是辰月的丙午日,辰月的辰日为建日,巳日为除,午日就为满。

所谓满也就是装不下了,《说文》中解释:满,盈溢也,而《黄帝内经》中说:满则泄之,所以满日就是修理仓库的日子。然而任何事物达到满的程度,也就意味着要损失了,比如月圆则缺,水满则溢,同样天仓已满,也就代表着粮食容易损失。

明日是辰月的午日,与三合五行相对的日子就是天火之日,申子辰合水,水火相对,因此明日就是天火。而天火之日就是不宜修造的日子,也就是说天仓已满,该修却不修,只能让其损耗掉了,也就意味着粮食容易有损失。

明日三月廿三,老人说:明日“春丙阳阳,天仓已满”,有啥说法?

四、天刑北鼠

辰月以辰日起青龙,巳日就为明堂,而午日就为天刑。明日丙午,是纯火之日,水火相对,火强则水干,水旺则火灭,因此冬季的丙午代表寒冷,而夏季的丙午则代表炎热。火在南,水在北,午火的对面为子鼠,故而明日的老鼠不往北。

所以明日是天仓之日,天仓为白虎之胃,也就是秋收后的粮仓,那么粮仓已满,不仅装不下粮食了,而且满招损。明日本该有妈祖雨,然而春丙阳阳,无水撒秧,因干旱而导致庄稼收成不好。如果是在以前,人们就会提前存放一些粮食,以备不时之需。

明日三月廿三,老人说:明日“春丙阳阳,天仓已满”,有啥说法?

然而如今的庄稼似乎与大自然没有什么关系了,无论是灾荒之年,还是风调雨顺之年,人们所听到的总是丰收,要么是连续十年大丰收,要么连续八年增产,很少听到收成不好的年景。不知道是如今的种子强悍了,还是人们种地的水平提高了?